Neueste Kommentare

Lieber “bruder”,
danke für den Artikel. Das Bild ist treffend – ich stimme mit Deinen Einschätzungen grundsätzlich überein.
Du lässt allerdings folgenden Aspekt unberücksichtigt und damit meine folgende Frage unbeantwortet – vielleicht kannst Du Dich dazu äußern:
Die Zwerge in dem Dorf hinter den Bergen haben ein Gefühl der Sicherheit und sie fühlen sich wohl in ihrem Dorf. Das man ihnen über die Welt hinter den Bergen Lügen erzählt hat, ist richtig.

Richtig ist aber auch, dass niemand Einsiedler sein möchte – und man sich organisieren muss – also die Zwerge tun das in ihrem Dorf.
Nun kann man aus dem Dorf über die Berge steigen und befindet sich dann außerhalb des Dorfes – in einer anderen Welt, die gar nicht so feindlich und schlecht ist, wie es immer behauptet wurde…
So weit, so gut.

Das Bild hinkt aber an dieser Stelle:
meinst Du, dass es überhaupt keine religiöse “Heimat” gibt und das jeder selber seinen Weg zu Gott finden kann und muss – und das man sich nicht religiös organisieren braucht, kann, darf ?!?

Ich meine, dass der Einzelne ja schon mit einer vollständigen und religiös umfassenden und ein Weltbild schaffenden Interpretation der Heiligen Schrift überfordert sehen dürfte.
Das ist der Grund, weshalb die Menschen nicht alle das Universum selbst erforschen; es gibt Schulen mit Lehrern darin, die einem bekanntes Wissen so vermitteln, dass es die Grundlage für weitere Ausbildung sein kann; irgendwann ist man dann soweit, dass man jedenfalls irgendwo in einem Beruf nützlich sein kann – aber man lernt weiter und wird dann selbst zum Lehrer.
So funktioniert es in der Religion genauso: man erarbeitet sich ja nicht alles selber, sondern Lehrer bringen einem was bei – das hält man dann für richtig – übernimmt es und richtet sich danach…

Tatsächlich waren die ersten Christen in “Versammlungen” organisiert – die Leute standen nicht für sich, sondern haben sich in Gemeinden zusammengetan.
Das ist in aller Welt die übliche Form der Religionsausübung:
Leute haben eine Religion, sie sind in einer Gemeinde (Gleichgesinnter – ganz wichtig…) und da haben sie ihre spirituelle Heimat.
Kurzum: gibt es Gemeinden, denen man sich anschließen kann und sollte oder gibt es die nicht???

Ich biete folgende Lösungsansätze:
nein – gibt es nicht.
Folge: so gut wie alle religiösen Menschen machen das aber… brauchen das irgendwie… da liegen dann ja nicht nur JZ falsch

ja, gibt es; aber niemand hat die absolute Wahrheit
JZ sind intolerant und dulden nur Mitglieder, die allem kritiklos folgen. Den anderen drohen sie mit Ausschluss und Ächtung. Da JZ jedenfalls nicht mit allem richtig liegen, muss man sich überlegen, ob man sich in der Gemeinschaft zwingen lassen will, auch zu dem ja zu sagen, wozu man eben nicht ja sagen kann…
Die Alternative sind christliche Gemeinschaften, die in mehr oder weniger groben Grundzügen mit dem eigenen christlichen Verständnis übereinstimmen und das notwendige Maß an Toleranz haben, dem einzelnen Mitglied den erforderlichen Raum für die eigene Spiritualität zu lassen.
So hätte man eine spirituelle Heimat, jedoch wäre der Weg zu Gott nicht durch die Organisation versperrt, der man sich angeschlossen hat, sondern im Gegenteil: diese erlaubt und – hoffentlich – fördert genau diese Spiritualität.

Das würde allerdings bedeuten: an allen Religionen ist etwas gutes – niemand von diesen hat die absolute Wahrheit – und eine solche gibt es zwar, wurde aber zu 100 % noch von keinem Menschen erkannt. Gott verurteilt aber nicht, sondern lässt den unvollkommenen Menschen die Wahl und auch die Suche nach der Wahrheit, so lange sie leben und ein gutes Herz haben….

Also das Problem ist: was ist, wenn es jemand alleine nicht aushält und eine Gemeinschaft braucht.

LG

Petrus111

“DATENMÜLL ÜBERSCHREIBEN”…

…und GEFÜHLSMÜLL wiederverwerten (Recycling)!

Für Deinen offenen und ehrlichen Kommentar, lieber O83, will ich mich bei Dir bedanken. So viel Offenheit und Transparenz tut mir gut, da es mir ähnlich ergeht. Deine optimistische Art der Weiterverarbeitung von Datenmüll macht mir Mut und inspiriert mich, es Dir gleich zu tun.

Die ERLAUBNISS zur Weiterverarbeitung, Aufarbeitung und Wiederverwertung von Datenmüll und ebenso von Gefühlsmüll ist für alle JW.ORG – Geschädigten zentral und muss immer wieder neu erteilt werden! Ansonsten holen uns die Selbstzweifel und das schlechte Gewissen wieder ein, zwei sehr beliebte anti-christliche Belehrungswerkzeuge der JW.ORG.

MfG
O.W.S.

Lieber O 83,

danke für Deinen lieben Kommentar.

“Über das Schreiben erobere ich mir meine Souveränität zurück, kalibriere mein Wertesystem, ersetze die Vergangenheit durch etwas, was mir die Zukunft ebnet.
Deswegen neige ich auch zu diesen Albernheiten (Wachtturmkäfer etc.), den Wortspielen und dem Sarkasmus. Wenn man sich über etwas lustig macht, erniedrigt und entwertet man es. Ich wurde mein ganzes bisheriges Leben von pseudoreligiösem Gedankengut unterjocht, mein Hirn wurde mit Exegese-Müll (607, Gesalben-Übermenschen, Volk Gottes) gefüllt und mein Herz mit falschen Gefühlen (Dankbarkeit, Loyalität, Devotion im Gewand von Demut) vollgepropft”

Bei mir waren es ” nur ” 10 Jahre ( Bibelstudien mit Unterbrechungen, enge Freunde bei ZJ durch aussergewöhnlicvhe Umstände, familiäre Verbindungen) I ch hatte mich fest entschlossen, mich taufen zu lassen und bin ein paar Tasge später hier gelandet.
Wohl auch, weil ich Fragen hatte, die man nicht beantworten konnte oder wollte und ein Gefühl, von Gott entfremdet zu sein.
Es ist wohltuend Menschen zu finden ( und wenn es auch nur virtuell ist), denen es ähnlich geht!.

Da ich ein sehr gewissenhafter Mensch bin, hat das WT- Programm bei mir voll zugeschlagen. Ich habe mein Leben dahingehend komplett geändert und hatte auch ein komisches Gefühl, als ich mich das erste Mal auf diese Seiten ” verirrt” habe! Soweit habe ich es kommen lassen. Wieviel schwerer muss es Euch allen fallen, mit allen Gewissenskonflikten ( die keine sein sollten!) fertig zu werden. Ich fühle mich, aufgrund meiner ” Heimatsuche” allen sehr verbunden. Und finde mich in vielen Eurer Gedankengänge wieder.

Übrigens: ich denke, wenn man sich über etwas lustig machen kann, hat man schon einen großen Schritt getan.
Man ist von der Wut und der Verzweiflung schon ein Stück abgerückt und erhebt sich über den Diktator der Gefühle.

Die Freiheit des Geistes ist so kostbar. Daraus entsteht die Freiwilligkeit und die Bereitschaft sich Gott mit dem Herzen hinzugeben und das ist die Wahrheit!

Jetzt habe ich mich auch zum philosophieren hinreißen lassen!

Manchmal macht es schon Spaß! 😉

Ganz liebe Grüße
Argentum

Taufe

Will sich jemand bei Jehovas Zeugen taufen lassen, so ist vom ersten gelesenen “Wachtturm” bis zum Untertauchen im Wasser eine lange Wegstrecke zurückzulegen. In dieser wird ausgiebig anhand der Wachtturm-Literatur in der Bibel studiert und anschließend sichergestellt, daß der Täufling in spe auch alles genau so glaubt, wie ein Zeuge Jehovas glauben soll. Anschließend wird die Taufe vorgenommen. Dabei beantwortet der Täufling nach dem Wachtturm vom 01.06.1985 folgende beiden Fragen (Seite 30):

Hast du auf der Grundlage des Opfers Jesu Christi deine Sünden bereut und dich Jehova hingegeben, um seinen Willen zu tun?
Bist du dir darüber im klaren, daß du dich durch deine Hingabe und Taufe als ein Zeuge Jehovas zu erkennen gibst, der mit der vom Geist geleiteten Organisation Gottes verbunden ist?
Wo ist der Heilige Geist!!!!!!!

Sicher springt insbesondere der zweite Satz sofort ins Auge. Explizit wird gefordert, daß sich jemand als ein Zeuge Jehovas zu erkennen gibt und daß anerkennt, es mit der Organisation Gottes zu tun zu haben und mit ihr “verbunden” zu sein. Betrachtet man, was die Bibel zum Thema Taufe lehrt: Was ist davon zu halten?

Der Taufbefehl Jesu
Eine erste, wesentliche Aussage ist natürlich die von Jesus am Ende des Matthäusevangeliums: “Geht nun hin und macht alle Nationen zu Jüngern, indem ihr diese tauft auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und sie lehrt, alles zu bewahren, was ich euch geboten habe.” (Matthäus 28:19-20) Daraus lassen sich folgende, wichtige Einzelheiten entnehmen:

1. Die Taufe gehört unbedingt dazu, wenn jemand ein Jünger Jesu sein will.
2. Die Taufe muß auf den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes erfolgen. (Ist das bei der Taufe bei Jehovas Zeugen der Fall?)
3. Ist jemand Jünger geworden und hat sich taufen lassen, so ist die Arbeit nicht damit getan: Man muß ihn begleiten und ihn lehren, das zu halten, was Jesus geboten hat.
Wie steht nun die Wachtturm-Gesellschaft dazu? Sie verkehrt die Reihenfolge, indem sie erst ein umfangreiches Bibelstudium (anhand ihrer Literatur, versteht sich) fordert. Hat jemand dieses Studium erfolgreich absolviert und kann anschließend eine Reihe von Fragen richtig beantworten, dann kann er sich taufen lassen. Diese Praxis steht im Widerspruch zur Taufpraxis des Neuen Testaments. Dies werde ich an drei Beispielen aus der Apostelgeschichte beweisen, in denen wir Zeuge der Missionspraxis der Apostel und der ersten Christen werden:
Der Kämmerer aus Äthiopien (Apostelgeschichte 8:26-40) hatte bisher nur in Schriften des Alten Testaments gelesen, verstand sie aber nicht. Auf übernatürliche Weise wird Philippus zu ihm geführt. Dieser verkündigte ihm das Evangelium von Jesus (Apg 8:35). Sobald sie an einem Wasser vorbeikamen, fragt der Kämmerer Philippus: “Siehe, Wasser! Was hindert mich, getauft zu werden?” (Apg 8:36) Philippus widerspricht dem Kämmerer nicht und sagt ihm nicht, daß er erst ein ausführliches Bibelstudium absolvieren muß. Daß er das Evangelium von Jesus gehört hat (und es offensichtlich für sich angenommen hat), reicht zur Taufe aus.
Die Hauptmann Kornelius aus der Italischen Schar wird mit Petrus zusammengeführt (Apostelgeschichte 10). Petrus erzählt im von Jesus: “Jesus von Nazareth, wie Gott ihn mit Heiligem Geist und mit Kraft gesalbt hat, der umherging und wohltat und alle heilte, die von dem Teufel überwältigt waren; denn Gott war mit ihm. Und wir sind Zeugen dessen, was er sowohl im Lande der Juden als auch in Jerusalem getan hat; den haben sie auch umgebracht, indem sie ihn an ein Holz hängten. Diesen hat Gott am dritten Tag auferweckt und ihn sichtbar werden lassen, nicht dem ganzen Volk, sondern den von Gott zuvor erwählten Zeugen, uns, die wir mit ihm gegessen und getrunken haben, nachdem er aus den Toten auferstanden war. Und er hat uns befohlen, dem Volk zu predigen und ernstlich zu bezeugen, daß er der von Gott verordnete Richter der Lebenden und der Toten ist. Diesem geben alle Propheten Zeugnis, daß jeder, der an ihn glaubt, Vergebung der Sünden empfängt durch seinen Namen.” (Apg 10:38-43) Hier erkennen wir zunächst einmal deutlich, was Petrus predigt, wie seine Gute Nachricht aussieht: Er predigt ebenfalls das Evangelium von Jesus, nicht die Botschaft, daß Gott eine Organisation eingerichtet hat und man in ihr Harmagedon überleben kann. Was ist nun die Auswirkung dieser Predigt? Der Heilige Geist fällt auf alle Hörer – zur Fassungslosigkeit derer, die bisher gedacht hatten, er wäre nur Juden vorbehalten. Petrus beschließt: “Könnte wohl jemand das Wasser verwehren, daß diese nicht getauft würden, die den Heiligen Geist empfangen haben?” (Apg 10:47) Und er befiehlt, sie zu taufen.
Ein dritter Zeuge für diese Taufpraxis ist der Kerkermeister (Apostelgeschichte 16:25-34). Petrus und Silas predigen ihm das Evangelium von Jesus: “Glaube an den Herrn Jesus, und du wirst errettet werden, du und dein Haus!” (Apg 16:30) Nachdem sie noch weiter das Wort des Herrn zu allen im Haus geredet hatten, ließen sich alle noch in derselben Nacht taufen.
In allen drei Beispielen wird folgendes deutlich: Was den Menschen verkündigt wird, ist das Evangelium von Jesus. Dieses besagt zum Beispiel, daß man dadurch gerettet wird, daß man an den Herrn Jesus glaubt. Jeder, der an ihn glaubt, empfängt Vergebung durch seinen Namen! Und es ist ausreichend, daß sie dieses Evangelium für sich annehmen, um sich taufen zu lassen. Das ist der Startpunkt dazu, Jesu Jünger zu werden, auch wenn danach noch einiges an Lehre und Begleitung nötig sein wird.

Die Taufe bei Paulus
Eine zentrale Stelle zur Bedeutung der Taufe im Neuen Testament ist die Lehre des Paulus im sechsten Kapitel des Römerbriefs: “Wir, die wir der Sünde gestorben sind, wie sollten wir noch in ihr leben? Oder wißt ihr nicht, daß wir, so viele auf Christus Jesus getauft wurden, auf seinen Tod getauft worden sind? So sind wir nun mit ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus aus den Toten auferweckt worden ist durch die Herrlichkeit des Vaters, so auch wie in Neuheit des Lebens wandeln.” (Römer 6:2-4)
Deutlich wird herausgestellt, was es mit der Taufe auf sich hat: Alle, die sich haben taufen lassen, sind mit Christus auf seinen Tod hin getauft. Wir sind mit ihm “begraben” worden in einem “Wassergrab”, mit hineingenommen in seinen Tod. Und ebenso wie Jesus von den Toten auferweckt wurde, so ist auch uns ein neues Leben geschenkt. Einfache und klare Worte! Finden sich diese aber auch in der Lehre der Wachtturmgesellschaft wieder? Die Tauffragen enthalten nichts davon.

Der Gehorsamseid
Was sicherlich am meisten ins Auge springt, ist der zweite Satz. Wer ihn bejaht, bringt dadurch mehre Dinge zum Ausdruck:

1. Der Täufling muß sich bekennen, Jehovas Zeuge zu sein.
2. Der Täufling erkennt die Organisation als Organisation Gottes an.
3. Der Täufling erkennt an, daß die Organisation vom Geist geleitet ist.
4. Der Täufling verbindet sich mit dieser Organisation.
Wie ist dieses geforderte Bekenntnis zu bewerten?
Der erste Teil erscheint mir zweideutig: Sicherlich wird jemand, der sich taufen läßt, sich auch zu Gott bekennen wollen, sein Zeuge sein. Insofern mag der Täufling vielleicht gerne zustimmen wollen: Ja, das ist genau der Ausdruck meines Herzens! Andererseits bekennt er sich aber auch dazu, einer von Jehovas Zeugen zu sein, also einer ganz bestimmten religiösen Gruppierung. Diese Bezeichnung ist entgegen der Lehre der Wachtturmgesellschaft nicht biblisch. “Es geschah ihnen aber, daß sie ein ganzes Jahr in der Gemeinde zusammenkamen und eine zahlreiche Menge lehrten und daß die Jünger zuerst in Antiochia Christen genannt wurden.” (Apostelgeschichte 11:26) Wenn sie zuerst dort Christen genannt wurden, hat sich diese Bezeichnung in der Folge offensichtlich weiter ausgebreitet. Auch Jünger ist eine biblische Bezeichnung für Nachfolger Jesu (Apostelgeschichte 13:52, als Beispiel für viele andere). Bezeichnenderweise ist der Ausdruck “Zeuge Jehovas” nirgendwo im Neuen Testament zu finden, und er wird auch aus dem Alten Testament abgeleitet. Sollte sich ein Täufling nicht also dazu bekennen, Christ zu sein? Oder ein Jünger Jesu zu sein? Oder ein Nachfolger Jesu zu sein?
In den anderen Forderungen leistet der Täufling – wenn man es mal ganz ungeschmückt betrachtet – einen Gehorsamseid auf die Wachtturmgesellschaft und die dahinterstehende Struktur ab. Wie bereits in meinem Artikel zur Organisation ausgeführt, ist die Art, wie neutestamentliche Jünger Jesu organisiert sind, der Leib Christi. Das ist jedoch hier nicht gemeint. Der Täufling soll vielmehr anerkennen, daß das, was ihm in der Wachtturmliteratur weitergereicht wird, direkt von Gott kommt, über seine Organisation. Und selbstverständlich soll er sich auch daran halten. Damit stellt sich die Wachtturmgesellschaft neben Jesus, der ja, wie wir oben gesehen haben, unser Herr sein soll.
Hier ist nicht mehr der auferstandene Christus unser Herr, unser Mittler, von dem Paulus eindrücklich schreibt: “Denn einer ist Gott, und einer ist Mittler zwischen den Menschen, der Mensch Christus Jesus, der sich selbst als Lösegeld für alle gab, als das Zeugnis zur rechten Zeit.” (1. Timotheus 2:5) Hier ist es auch nicht mehr der von Jesus versprochene Heilige Geist, der uns selbst in alle Wahrheit leiten wird: “Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, gekommen ist, wird er euch in die ganze Wahrheit leiten…” (Johannes 16:12) Hier ist die Wachtturmgesellschaft die mittelnde Instanz, die sich an die Stelle des Heiligen Geistes setzt.
Wenn Du ein noch ungetaufter Verkündiger bist, kann ich Dich vor diesem Hintergrund nur eindringlich bitten, Dir Deine Taufentscheidung gut und sorgfältig zu überlegen. Gott verlangt von uns nicht, daß wir – um etwas tun zu können, was er uns in seinem Wort gebietet- dafür gleichzeitig etwas in Kauf nehmen müssen, was die Bibel nicht lehrt. Hast Du Dich hingegen bereits taufen lassen, so möchte ich Dich ermutigen, dies als gültige Taufe anzusehen, wenn Du Dir über ihre biblische Bedeutung seinerzeit klar warst. Was das Gehorsamsbekenntnis zur Organisation angeht, so kannst Du Dich jedoch auf den Standpunkt stellen, daß man Gott zuerst gehorchen must als die Menschen.

Jan 3;5
Römer 6; 1- bis Ende

Liebe BI-Gemeinde,

an alle
und besonders für die lieben Glaubensgeschwister, welche noch aktive ZJ sind und noch in der WTBTS gefangen sind, noch Sklaven des selbsternannten tuv. Sklaven sind und glauben sie könnten ohne die WTO kein JHWH wohlgefälliges Leben führen. Liebe Noch-ZJ, die ihr überzeugt seid, dass ihr die WTO als Unterstützung benötigt, so zu sagen, als Krücke, eine kleine Geschichte zum Nachdenken ( Die Geschichte hatte ich irgendwo im Internet gelesen).

Die Last mit den Krücken
Es war einmal ein Mann, der sich sein Bein verletzte und mit Krücken gehen musste. Diese Krücken wurden ihm bald bemerkenswert nützlich, nicht nur zum Gehen, sondern auch für viele andere Aktivitäten. Er lehrte seine ganze Familie, wie man sie nützen und in eine wertvolle Alltagshilfe verwandeln kann. Und so wollte bald jeder eigene Krücken haben.
Es gab Krücken für jeden Geschmack. Einige waren aus Elfenbein gefertigt, andere mit Gold verziert. Schulen wurden eröffnet, um zu lehren, wie man sie benützt, und Lehrstühle errichtet, um die übergeordneten Aspekte dieser Wissenschaft abzudecken.
Als einige wenige Leute begannen, ohne Krücken durchs Leben zu gehen, verursachten sie einen großen Skandal. Es gab so viele Nutzanwendungen für Krücken, dass es absurd erschien, auf sie verzichten zu wollen. Diejenigen, die gegen diese Auffassung protestierten, wurden bestraft. Sie versuchten aufzuzeigen, dass eine Krücke nur manchmal benutzt werden sollte, nur dann, wenn es nötig ist, lediglich für besondere Zwecke – aber nur wenige hörten ihnen zu.
Nachdem bereits Generationen Krücken benutzt hatten, entdeckte man, dass praktisch niemand mehr ohne sie gehen konnte. Und damit schien man beweisen zu können, dass sie lebensnotwendig waren. „Hier ist ein Mann. Versuche, ihn ohne Krücken gehen zu lassen. Siehst du? Er kann es nicht!“
„Aber wir gehen ohne Krücken!“ erinnerten jene, die noch normal gehen konnten.
„Das ist nicht wahr, das ist bloße Phantasie“, antworteten die Behinderten, die inzwischen auch schon blind geworden waren. Blind, weil sie sich weigerten zu sehen. –

„Wenn man immer sagt: ,Tue dies und jenes, lasse das’, so gebe ich damit nur schwache, äußerliche Krücken, auf denen niemand richtig und selbständig gehen kann, weil ihm die Krücken nicht auch gleichzeitig zum ,Sehen’ dienen. Und doch muss er den ,Weg’ klar vor sich sehen, sonst nützen ihm die Krücken nichts. Ein solcher humpelt irrend wie ein Blinder auf ihm unbekanntem Wege.“
Solche Gebote und Verbote können Orientierungshilfen sein (ich meine jetzt nicht die heiligen Gebote Gottes). Aber letztlich sind es doch nur Krücken. Und je mehr man – für sich selbst oder in einer Gemeinschaft – diese Krücken kultiviert, um so eher verlernt man das Gehen.

LG vom erwachten Sünder

Ein aktueller Zeitungsartkel über die schon verkauften und noch anstehenden Immobilienverkäufe der WT. Interessant ist auch der Hinweis, dass die WT noch Dutzende Immobilien in Brooklyn besitzt.

https://www.brooklyneagle.com/articles/2015/12/3/breaking-news-jehovahs-witnesses-put-brooklyn-heights-headquarters-sale

… Ausgangspunkt dieser Rubrik ist der neueste WT-Artikel und die Analyse ist: das Gleiche – im gleichen Stil – und keiner merkt es.
Ich frage mich, warum das so ist, mit welchem Ziel so vorgegangen wird und was es tatsächlich bringt.

Meine Selbstbeobachtung der letzten Jahre war folgende:
– ich ging relativ regelmäßig in alle Zusammenkünfte – somit auch Sonntags. Kongresse besuchte ich allerdings seit geraumer Zeit nicht mehr, weil ich festgestellt hatte, dass man sich dort den ganzen Tag nur anhören sollte: … geh predigen – geh mehr predigen – nur das stellt zufrieden, macht Sinn, macht glücklich…
Aber die Zusammenkünfte vor Ort besuchte ich… um fast jeden Sonntag etwa eine Minute nach Beginn des Vortrages meiner Frau zuzuraunen: “… üblicher Aufbau.”.

Das Thema: “üblicher Aufbau” hatte ich mit meiner Frau ausdiskutiert; sie wusste, was ich meine:
Der Aufbau des Vortrages ist:
– die Welt ist schlecht
– Gott macht bald alles besser
– kümmere Dich nicht darum – die Menschen können da eh nichts tun: setze Dich für Gott ein – in der üblichen Weise: predigen, das Werk unterstützen und im Übrigen: gehorchen.

JZ bemühen sich:
– durch Predigtdienst um neue Mitglieder – das ist jedoch immer weniger effektiv in den Ländern der westlichen Welt
– durch Reproduktion – möglichst frühzeitiges Aktivieren des eigenen Nachwuchses
– jedoch auch durch den Versuch, Untätige zu reaktivieren

Weiter ist festzustellen, dass sie ihre Mitglieder auffordern, eine mittlere Bildung zu erlangen, jedoch keine höhere Bildung zu erlangen.
Zwar bemühen JZ sich um neue Mitglieder, gleichzeitig ist die Quote derer, die sie rauswerfen, offenbar ziemlich hoch (das wurde an anderer Stelle auf dieser Seite mit der Statistik der letzten 25 Jahre anschaulich plausibel gemacht).

Also: warum ist das so?

JZ mit höherer Schulbildung sind kritischer, weltoffener, eher geneigt, aus der Manipulationsschleife auszubrechen, selbstbewusster. Davon sollte es möglichst wenige geben.
Gleichzeitig sollten die Mitglieder so situiert sein, dass sie in der Lage sind, angemessen wirtschaftlich zum System beizutragen.
Stabile Familien, deren Mitglieder in möglichst großer Zahl zur Organisation gehören, sind feste Bausteine der Organisation. Je mehr Personen einer Familie zu JZ gehören, desto größer ist der sozialräumliche Verlust des Einzelnen, wenn er aussteigt.
Je später sich Kinder überlegen, ob sie sich taufen lassen oder nicht, desto eher werden sie sich dagegen entscheiden.

Gleichzeitig sind Andersdenkende innerhalb der Organisation eine extrem große Gefahr und diese werden konsequent bekämpft durch Ausschluss und Ächtung; dadurch sind sie dann innerhalb der Organisation mundtot. Dafür gibt es keine Alternative; solche kritischen Geister würden sonst die Gleichgeschalteten sehr schnell dazu bringen, ihr Hirn einzuschalten – das gilt es stets mit aller Macht zu verhindern.

Untätige sind jedoch im Allgemeinen keine Gefahr für die Organisation; sonst hätte man Gründe gehabt, sie auszuschließen. Wenn man bedenkt, wie mühsam es in der westlichen Welt ist, durch Mission neue Mitglieder zu gewinnen, so ist die jährliche Nachfrage bei Untätigen wohl lohnend; einige mögen sich sanft in die Organisation zurückziehen lassen.

Die Organisation braucht Prediger, sie braucht aber vor allem Geld, um den Apparat aufrecht zu erhalten. Deshalb ist eine Masse von Leuten, die in Alibi für 8-10 Std. mon. predigen geht, im Übrigen aber etabliert ist, Geld verdient und angemessen spendet sowie einige eifrige Vorzeige-Personen genau die richtige Mischung, die alles am Laufen hält und ein stetiges, wenn auch nur verhaltenes Wachstum gewährleistet.

Kuriosum am Rande: noch vor einigen Jahrzehnten wurde abgeraten, Nachwuchs zu bekommen; die Zeit des Endes sei so nah und da sei es wichtiger, zu predigen.
Davon ist heute keine Rede mehr – JZ sind sehr familienbetont, vermehren sich nach meiner Beobachtung fleißig – jedenfalls in Deutschland…

Fazit: JZ brauchen eine Menge mittelmäßig gebildeter Mitglieder, die ihren Lebensunterhalt selbst verdienen, angemessen spenden und ihrem Wesen nach unkritisch sind. Stabile größere Familienverbünde bieten eine relativ hohe Stabilität und eine nur geringe Gefahr des Aussteigens von Jugendlichen, vorausgesetzt, man bindet sie möglichst frühzeitig, wonach der Druck durch Ächtung bei Ausstieg ungleich höher ist, je größer die Familie und je geringer die Orientierung nach außen war/ist.

Das ist die soziologische Begründung für die Strategie; im Übrigen ist der Aufbau immer gleich:
die Welt ist schlecht; halte Dich fern; Gott wird alles besser machen; kümmere Dich nicht darum; geh predigen – das ist alles, was Du musst – dann bist Du ein gottgefälliger Christ.

Noch ein Hinweis, warum das grds. gut funktioniert:
JZ haben scheinbar eine sehr komplexe Theologie. In Wirklichkeit ist das nicht so. Vielmehr sind die Sachen größtenteils extrem einfach gestrickt – und eben darum so einleuchtend, nachdem den Mitgliedern das Denken abgewöhnt wurde.
Soziologisch ausgedrückt: sind JZ nur monokausalen Zusammenhängen gegenüber aufgeschlossen – sobald es kompliziert zu werden scheint: sind sie nicht zuständig; das ist Teil von Satans Welt, um die sie sich nicht kümmern brauchen; Gott wird es zu seiner Zeit schon richten.

Genau aus diesem Grunde legen JZ auch großen Wert darauf, “neutral” zu sein.

JZ sind ja nicht nur in internationalen Fragen neutral, sie halten sich aus allem raus, wozu man eine Meinung haben könnte.
Zitat aus WT 07.2015, Studienartikel 14.-20.09.2015 – Abs. 8:
8 Wie wir über diese Fragen wirklich denken, zeigt sich, wenn man uns nach unserer Meinung zu strittigen Themen fragt. Politiker, Aktivisten und Reformer bemühen sich ja seit Langem um Lösungen und ihre Bemühungen mögen aufrichtig sein. Doch als Christen wissen wir: Nur Gottes Königreich kann die Probleme der Menschheit lösen und wahre Gerechtigkeit herbeiführen. Daher überlassen wir die Sache Jehova. Wo würde es schließlich hinführen, wenn jeder Christ für die Lösung eintreten würde, die er für die beste hält? Wären die Versammlungen dann nicht bald gespalten? Ende Zitat

Der gesamte Artikel hat nur eine Aussage: interessiere Dich nicht für den Rest der Welt – Gott wird für alle Probleme die Lösung herbeiführen – kümmere Dich nur um Deine Religion.

Natürlich hat Jesus nicht verboten, dass die Menschen sich selbst verwalten und sich um ihre Angelegenheiten kümmern. Das bringt stets den Wetteifer um die besten Lösungen – es ist überhaupt nichts dagegen einzuwenden, sich hieran auch als Christ zu beteiligen.
JZ machen das aber zu einer Frage der “Neutralität”?
Warum?
Weil alle, die sich engagieren, weniger Energie in die Organisation geben können und darüber hinaus auch noch anfangen, selbständig um sich herum zu schauen und selbständig zu denken.

Fazit: alles, was dazu führen könnte, dass Menschen sich um ihr Umfeld Gedanken machen und selbständig nach Lösungen zu suchen, führt auch dazu, dass Dinge hinterfragt werden.
Die gesamte Methodik ist darauf ausgerichtet, das zu verhindern; gleichzeitig wird immer erklärt:
… Du hast nun genau verstanden, um was es geht und hast Dich gern und freiwillig gehorsam dafür entschieden, es so zu machen, wie wir es Dir zu Deinem Besten vorgekaut haben…
In diesem sicheren Umfeld bewegen JZ sich – und den meisten gefällt es.

soweit meine Überlegungen/Thesen zu obigem Artikel

freundliche Grüße

Petrus111

@alle

Hallo

Ich hab da mal wieder was gelesen und 2 Fragen. Anhang”Was lehrt” Buch, S.216: Luk.21:24 ist in dieser Darlegung die Grundlage für das Verständnis, das zur Berechnung von 1914 führt. Jesus sagt, dass Jerusalem solange zertreten WERDEN WIRD bis die Zeiten der Nationen erfüllt sind. Das alles lag zu dem Zeitpunkt, 33u.Z., wie der Zusammenhang zeigt, in der Zukunft.Wie kommt man zu der Schlussfolgerung, dass dieses Zertreten Jerusalems bereits ca.600 früher, wie wir glauben sollen 607v.u.Z., stattgefunden haben soll? Und wo findet man auch nur den geringsten Hinweis, dass das in Daniel 4 erwähnte Gleichnis von dem großen Baum noch eine 2. Erfüllung haben soll? Dan.4:20-22 sind bezüglich der Deutung des Traums doch recht eindeutig, finde ich.

Liebe Brüder,
vielen Dank für Euren schönen Beitrag und die entscheidende Rolle die der Herr Jesus für uns hat!
Ich hätte noch hinzuzufügen wie wichtig der Römerbrief von Paulus darüber hinaus ist, denn:
(NEÜ)
Röm 8:1 Es gibt demnach kein Verdammungsurteil mehr für die, die mit Jesus Christus eins geworden sind.
Röm 8:2 Denn das Gesetz des Geistes, das dich mit Jesus Christus zum Leben führt, hat dich von dem Gesetz befreit, das nur Sünde und Tod bringt.
Röm 8:3 Das Gesetz des Mose war dazu nicht imstande. Es scheiterte am Widerstand unserer Natur. Deshalb hat Gott seinen Sohn gegen die Sünde in die Welt geschickt. Er kam in der gleichen Gestalt, wie sie die Menschen haben, die im Widerspruch zu Gott leben, und machte der Sünde in der menschlichen Natur den Prozess.

Wir dürfen also nicht zum “alten” Gesetz zurückkehren, denn die Erfüllung des Gesetzes liegt im Christus!
Der Römerbrief hat noch viel mehr zu bieten .

Röm 8:39 weder hohe Kräfte noch tiefe Gewalten – nichts in der ganzen Schöpfung kann uns von der Liebe Gottes trennen, die uns verbürgt ist in Jesus Christus, unserem Herrn.

Ich werde weiter dafür beten das alle religiös geprägten Christen ihr Zuhause im Christus finden werden!

Hallo zusammen,

hier ist auch wieder ein schönes Beispiel, daß bei psychischen Erkrankungen, kein Rat für eine Therapie erteilt wird:

https://www.jw.org/de/bibel-und-praxis/familie/teens/fragen/warum-ritze-ich-mich/#link2

Es ist richtig sich vertrauensvoll im Gebet an Gott zu wenden und um Hilfe zu bitten. Aber darüber hinaus wäre es wichtig, mit einer neutralenPerson ( die geschult ist), zu reden, um das dahinterliegende Traumata zu bearbeiten und zu überwinden.

Gerade beim ” Ritzen” können sich andere seelischen Schmerzen etc hinter dem Symptom verbergen und unbehandelt entwickeln sich derartige Gefühlskomplikationen zu echten chronischen Psychokrankeiten!

Liebe Grüße
Argentum

https://www.jw.org/de/bibel-und-praxis/familie/teens/fragen/warum-ritze-ich-mich/#link2