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Hallo Julia! Ich bin mangels Alternative und familiären Bindungen noch ein aktiver Zeuge, war einige Jahre auch Ältester. Allerdings habe ich immer unabhängig nachgeforscht und geprüft. Dazu sind wir doch verpflichtet! Hätte Russel Hebr 13,17 so verstanden wie wir uns anschicken es zu tun, es gäbe wohl keine Zeugen Jehovas! Ich halte es wie Faust: Zwar weiß ich viel doch will ich alles wissen????

Hallo noch mal, habe eben gesehen, dass es meinen Kommentar zerbröselt hat, was in den Text gehört, steht über der Anrede, sorry, weiß nicht warum das passiert ist.

Hallo Matthäus mein Freund,
es stimmt was Du schreibst,die Antworten nicht einmal wenn man sie mit seinem richtigen Namen anschreibt.
Du weißt sicher wovon ich schreibe.
LG
Klaus

Selbst deutliche ja harte Worte fanden kein Gehör:

Brief eines erbosten Zeugen Jehovas an die
Leitende Körperschaft der Zeugen Jehovas
25 Columbia Heights
Brooklyn, New York 11201-2483
Fax: (718) 560-5619

Betreff: Tadel

Liebe Brüder,
Ich habe zwei erwachsene, geistig gesinnte Kinder. Meine Frau und ich haben alles in unserer Macht Stehende getan, unserer von Gott verfügten Verantwortung nachzukommen. Wir haben uns bemüht, sie zu Menschen zu erziehen, die eines Tages – ohne uns – auf eigenen Füßen vor dem wahren Gott Jehova stehen und für annehmbar befunden werden könnten.

Wir haben sie gelehrt, dass wir alle rechenschaftspflichtig sind. Niemand hier auf dem Planeten Erde ist frei von Rechenschaftspflicht. Jehova wird uns alle richten, und niemand von uns steht über irgend jemand anderem.

Was die Art und Weise angeht, wie Ihr Fälle von Vergewaltigung von Kindern handhabt, so folgt Ihr nicht Euren eigenen Empfehlungen. Ihr besteht darauf, dass die Herde gemäß bestimmten Grundsätzen leben soll, werdet aberselbst eben jenen Grundsätzen nicht gerecht. Durch Euer Ausweichen vor den Hilfeschreien habt Ihr alle Grundsätze, die uns teuer sind, missachtet. Ich frage Euch: Warum? Warum wollt Ihr keine Änderung vornehmen! Liegt der Grund darin, dass es in der leitenden Körperschaft und/oder in hochrangigen Stellungen Personen gibt, die sich selbst der Pädophilie schuldig gemacht haben? Ich kann mir KEINEN anderen Grund vorstellen, warum Ihr nicht wollt, dass die Herde geschützt wird, als den, dass Ihr die Sünden von Personen unter Euch selbst vertuschen wollt!

Wenn das so ist, werdet Ihr bei diesem Vorhaben keinen Erfolg haben. Vielleicht entzieht Ihr ein paar weiteren treuen Zeugen Jehovas die Gemeinschaft. Vielleicht zerstört Ihr den Ruf von ein paar weiteren Personen. Aber wie die bösen Könige im alten Israel – Ihr werdet keinen Erfolg haben. Jehova wird Euch bloßstellen und Rechenschaft von Euch fordern. Ich bete darum, dass Ihr von Eurem dickköpfigen, Bileam-gleichen Lauf ablasst.

Ihr seid in dieser Sache wie der Hohepriester Eli geworden. Ihr solltet Euch die Geschichte noch einmal durchlesen, weil Ihr sie offensichtlich vergessen habt. Eli ließ seine Söhne ungestraft, als sie die jungen Frauen im Tempel schändeten und betrunken ihren Pflichten als Priester nachkamen. Wie mit Eli und seinen Söhnen wird es ein böses Ende mit Euch nehmen, wenn Ihr nicht sofort aufhört, die Art von unmoralischem Verhalten, dessen sie schuldig sind, zu unterstützen und zu ignorieren.

Als Elternteil sage ich Euch, dass Ihr KEIN RECHT habt, die Art nutzloser „Politik“ zu verfügen, der zu folgen die Ältesten gezwungen sind. Ich bin empört und angewidert, wieIhr Euch da einmischt und manipuliert, so dass besorgte Eltern aus den Versammlungen entfernt werden, während Ihr zulasst, dass unsere Kinder vergewaltigt werden.

Ich vertraue dem wahren Gott Jehova vollkommen, dass er die Sache zurechtrücken wird. Ich hoffe nur, dass Ihr gemeinsam in der Lage sein werdet, in dieser Richtigstellung voranzugehen – ehe Euch Jehova aus dem Amt wirft und es jemand anderen tun lässt.

Brüder, Ihr liegt hier völlig daneben. Ich empfehle Euch, zusammenzukommen, gemeinsam auf Euer Gesicht zu fallen und Jehova um Vergebung und Anleitung zu bitten, wie Ihr nicht nur Eure Politik zur Vergewaltigung von Kindern ändert, sondern auch den besudelten Ruf derer wiederherstellt, die an das Wohl unserer Versammlungen denken.

Mit freundlichem Gruß Euer Bruder
 

Was denkst du wieviele ZJ schon an die LK geschrieben haben – das geht in die tausende – Reaktion jeweils: NULL !!!

Hier ein sehr ausführlicher:

Ein offener Brief an die leitende Körperschaft von Jehovas Zeugen

An die Watchtower
Bible and Tract Society of Pennsylvania
124 Columbia Heights,
Brooklyn,New York 11201, U.S.A. 12.09.2009

Liebe Brüder, liebe leitende Körperschaft,
lieber “treuer und verständiger Sklave”,
liebe Brüder des Schreibkomitees,


es ist uns ein dringendes Bedürfnis, Euch diesen Brief zu schreiben. Wir schreiben in der Hoffnung, dass es einige unter Euch gibt, die bereit sind, sich mit den hier niedergeschriebenen Gedanken auseinanderzusetzen.

Da wir nicht als “Abtrünnige” verurteilt und ausgeschlossen werden möchten, eine Maßnahme die von Euch schnell angewandt wird, wenn es jemand wagt offen über Missstände zu sprechen, schreiben wir diese Zeilen anonym. Ebenso wenig möchten wir, dass unsere Familien darunter leiden müssen oder jemand von uns durch einen Ausschluss von seiner Familie getrennt wird. Wir wissen, dass es schon vielen Brüdern so ergangen ist, die in ähnlicher Weise gewisse Dinge angesprochen haben, was viel Leid und Kummer für sie bedeutete.
Der Zustand der Versammlungen der Zeugen Jehovas sowie das Selbstbild der Organisation sind der Grund, warum wir uns schon seit langem mit dem Gedanken tragen, Euch zu schreiben.

Es besteht eine große Diskrepanz der Wahrnehmung zwischen dem, was tatsächlich ist, und dem, was von euch als Anforderung an jeden einzelnen Verkündiger erwartet wird. Das hat zu einer gewissen Entfremdung zwischen den “Verkündern” und der “Führung” geführt. Des weiteren sind viele unserer Brüder durch die Lehren und Vorhersagen, die sich als verkehrt erwiesen haben, ernüchtert und enttäuscht. Bei anderen waren es die Härten gewisser Vorgehensweisen oder der Druck, sich in eine ständige Tretmühle von Tätigkeiten, die von der Organisation als von Gott vorgegeben dargestellt wurden, einspannen lassen zu müssen. Dies hat nur zu wenig echter geistiger Erbauung geführt und veranlasste so manche, der Organisation den Rücken zu kehren oder die Zustände zumindest in einer Art innerer Ablehnung passiv über sich ergehen zu lassen.

Es ist an der Zeit, die Wurzeln dieser Enttäuschung, die autoritäre Vorgehensweisen gegen die Brüder sowie die Fruchtlosigkeit der von Euch vorgegebenen Tätigkeiten zu erkennen. Ohne eine generelle Rückkehr zu den grundlegenden Wahrheiten der Bibel und der Lehren Jesu Christi sind diese Probleme nicht zu lösen.

Leider ist der “Durchschnittsverkündiger” nie dazu angeleitet worden, ein gutes persönliches Verständnis der Heiligen Schrift zu entwickeln. Trotz aller Ermunterung, das “Bibelleseprogramm” und das “persönliche Familienstudium” zu nutzen, gibt es nur geringe Ermunterung, den eigenen Intellekt anders zu gebrauchen als dazu, alle Informationen anzunehmen, die der “Sklave” liefert, und sie zum “eigenen” Gedankengut zu machen.

Fragen, Kritik und Zweifel als machtvolle Werkzeuge des Verstandes werden in negativer Weise als Beweis für mangelnden Glauben und als Zeichen der Missachtung von Gottes anerkanntem “Mitteilungskanal” dargestellt.

Wie ist es möglich, dass man derartig ignorante Haltungen mit dem Anspruch rechtfertigt, sie seien nötig, um die “Organisation” rein zu erhalten? Nach unserer Überzeugung dienen solche Maßnahmen nur der Machtsicherung einiger in der Organisation.

Kritik oder Zweifel an den Lehren und Handlungen des “treuen und verständigen Sklaven” wird gleichgesetzt mit Kritik an Gott und seinem Wort. Das dann folgende rigide und zerstörerische Vorgehen gegen Familienverbindungen, indem man einen “Gemeinschaftsentzug” veranlasst, hat zu viel Leid und seelischen Schmerzen geführt. Wir fragen Euch, wie könnt ihr eine solche Handlungsweise mit der Liebe Gottes und seines Sohnes in Einklang bringen?
Zum Glück ist die überwiegende Zahl unserer Brüder nicht bereit, solchen Vorgaben zu folgen. Innerlich lehnen sie die aufgezwungenen Härten gegen die Familienbande ab, und auch vernünftige Ältestenschaften sind nicht bereit, entsprechenden Forderungen des “Sklaven” nachzukommen. Die unchristliche Verfahrensweise mit Brüdern, die es wagen, auch nur einen kritischen Gedanken zu äußern oder etwas in Frage zu stellen, ist auch der Grund für die Heuchelei, die in unseren Reihen vorherrscht. Wir werden später noch näher darauf eingehen.

Die Überzeugung, dass sich der “treue und verständige Sklave” durch den Geist leitet lässt, wird daher von vielen insgeheim in Frage gestellt. Nur aus Angst ihre Familie und Freunde zu verlieren, werden diese Zweifel nicht öffentlich ausgesprochen. Das haben auch eigene langjährige Erfahrungen als Ältester einer Versammlung immer wieder bestätigt.

Für viele Brüder ist dieser Zustand eine emotionale Zerreißprobe. Sie können nicht anders, als innerlich alles abzulehnen, was sich zwischen sie und ihren Schöpfer und seinem Sohn Jesus Christus stellt. Der Machtanspruch des “treuen und verständigen Sklaven” innerhalb unserer Organisation, der Dogmatismus und die Bevormundung bis in die privatesten Angelegenheiten hinein sind für sie oft geradezu unerträglich.

Immer wieder stellt der “treue und verständige Sklave” die Behauptung auf, von seiner Botschaft und Auslegung der Bibel hänge Tod und Leben jedes Einzelnen ab. Er scheut auch nicht davor zurück, sich als den offiziellen “Mitteilungskanal” Gottes aus zugeben, obwohl er wissen müsste, dass es für Menschen keine größere Anmaßung geben kann, als das alleinige Sprachrohr Gottes sein zu wollen.

Diese Anmassung entbehrt jeder biblischen Grundlage

Macht ist der größte und unversöhnlichste Feind der Wahrheit, das wissen und erkennen unsere Brüder immer deutlicher, und da nützt es auch nichts, wenn die Bruderschaft vermehrt mit fragwürdigen biblischen Argumenten aufgefordert wird, dem “Sklaven” zu vertrauen. Siehe beispielsweise im “Wachtturm” vom 15.2.09, auf S. 26: “Jesus vertraut den Sklaven“: Die Beweisführung mit Luk. 22, 28-30, ist der hilflose Versuch einer Beweisführung.
Auch der Artikel aus der Studienausgabe des Wachtturms vom 15. Juni 09 ” Der treue Verwalter und seine Körperschaft” ist eine Haarsträubende Auslegung des Gleichnisses Jesu aus Matth. 24: 45, mit dem Ziel den Führungsanspruch einiger weniger biblisch zu begründen. Als Führung ist allein Jesus Christus maßgebend, nicht irgendeine irdische Instanz!

Doch dies offen anzusprechen bedeutet ” Gemeinschaftsentzug”. Dies würde bedeuten langjährige Freunde zu verlieren, Familienbande würden zerrissen, Bande zwischen Eltern und Kindern, Großeltern und Enkeln, Brüder und Schwestern – eine Vorgehensweise, die von Gott niemals gebilligt würde.
Diese Art der Exkommunikation finden wir auch in anderen totalitären Religionen und politischen Parteien, in denen es nicht um Wahrheit, sondern um den Machterhalt ihrer Führer und organisatorischen Strukturen geht. Worum es jedoch wirklich geht, das ist die Freiheit, die Wahrheit zu suchen – ohne fremde Einmischung. Ebenso geht es um das Recht, ein persönliches Verhältnis zu Gott und Jesus Christus zu haben – ohne die Einschaltung einer menschlichen Mittlerinstanz.

Selbst Menschen, die sich der Bibel und Jehova zugewendet haben und sich taufen lassen möchten, fangen sehr schnell an zu zweifeln, ob in dieser Organisation wirklich Christi Nachfolger zu finden sind. Sie beginnen zu zweifeln, wenn sie erfahren, dass sie sich nicht nur im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen lassen müssen, um gerettet zu werden, so wie es Jesus lehrte, sondern, wie es durch die Tauffragen suggeriert wird, auch noch eine menschliche Körperschaft anerkennen müssen.

Obwohl angeblich weltweit jährlich Milliarden von Stunden im “Predigtdienst” geleistet werden, ist es kein Wunder, dass bald mehr Menschen die “Organisation Gottes” verlassen als hinzukommen.

Die Heuchelei in Euren und damit auch in unseren Reihen kann am treffendsten mit den Worten Jesu beschrieben werden, die er an die heuchlerischen Schriftgelehrten und Pharisäer seiner Zeit richtete – siehe Matth. 23, 15 – 30.
Durch das Herunterspielen des Loskaufsopfers Christi und das Überbetonen der eigenen Leistung zur Rettung wird das Königreich der Himmel für die Menschen verschlossen. In unseren Reihen ist es Brauch, alles daranzusetzen, möglichst viele zu “Proselyten” zu machen, doch nach der Taufe setzen wir alles daran durch überzogene Vorgaben und Erwartungen, ihn zu einem Objekt für das Strafgericht der Gehenna werden zu lassen.

Wir sind Haarspalter geworden, denn wie die Pharisäer ziehen wir die Grenzen sehr eng. Wie heißt es so treffend in Matth. 23,

“Weh euch Gesetzeslehrern und Pharisäern! Ihr Scheinheiligen! Ihr gebt Gott den zehnten Teil von allem, sogar von Gewürzen wie Anis und Kümmel, aber um die entscheidenden Forderungen seines Gesetzes – Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue – kümmert ihr euch nicht!”

Von außen mögen wir als gerecht erscheinen, doch in Wirklichkeit gleichen wir getünchten Gräbern.

Es ist mir bewusst, dass dies sehr hart und vielleicht auch pauschal klingen mag, doch man kann diesen Zustand des “Volkes Gottes” an vielen Dingen festmachen. Ein Beispiel dafür ist der organisierte “Predigtdienst”.
Da kommt der Kreisaufseher zum ersten Mal in die Versammlung und sagt zu den Brüdern und Schwestern: “Ich habe mir die Verkündigerkarten durchgesehen, um mir ein Bild von der Versammlung zu machen.”
Wie bitte? Da sind um die hundert Personen unterschiedlichen Alters, unterschiedlicher Herkunft und unterschiedlicher Lebensverhältnisse im Königreichssaal zusammengekommen, und unser Bruder macht sich ein Bild von ihnen an Hand der Verkündigerkarten?

Aber wir können dem Bruder Kreisaufseher im Grunde keinen Vorwurf machen, denn es ist bei uns immer noch üblich, den Wert und die Reife eines Christen anhand seiner Leistung im Predigtdienst zu bestimmen. So hat man ihm das beigebracht.

Er ist das Produkt der “leitenden Körperschaft” Sein Dienstamt oder das Amt und die Stellung eines jeden anderen Dieners stehen zur Disposition, wenn sein Zeiteinsatz nicht einer festgesetzten Norm entspricht. So wird also brav der Berichtszettel ausgefüllt, doch man fragt sich nicht selten, wann und wie dieser “vorbildliche Diener” wohl diesen Zeiteinsatz getätigt hat.

Die Lustlosigkeit, mit welcher der ach so schöne und wichtige Predigtdienst durchgeführt wird, ist bei vielen, wenn nicht sogar bei den meisten, auch bei den eifrigen Pionieren, Kreis- und Bezirksaufsehern bis hin zu den Ältesten offensichtlich und bleibt dem “kleinen Verkündiger” bestimmt nicht verborgen. Die Heuchelei ist durch Anforderungen vorgegeben, die mit der Bibel nicht zu belegen sind. Dazu später mehr.

Es gibt viele unbestrittene Merkmale des christlichen Glaubens, die tief berühren und verbinden. Dazu zählen die Erlösungsvorkehrung Jehovas durch Jesus Christus sowie die Anerkennung der Gebote und Moralvorstellungen der Bibel als das Wort Gottes, selbst wenn wir uns bewusst sind, dass die Gebote und Moralvorstellungen Jehovas kein Mensch vollkommen einhalten kann, auch wenn von dem “Sklaven” immer wie der der Eindruck erweckt wird, nur durch das strikte einhalten der Gebote Jehovas könne man in der Liebe Gottes bleiben.

Diese Einstellung steht im Widerspruch dessen, was der Apostel Paulus in Röm. 7 : 7 – 17 zum Ausdruck bringt: Was ich vollbringe , weiß ich nicht. Denn was ich wünsche, pflege ich nicht zu tun, sondern was ich hasse tue ich. Wenn ich aber das tue , was ich nicht wünsche , stimme ich zu, daß das Gesetz vortrefflich ist. Jetzt aber bin nicht mehr ich es, der es vollbringt, sondern die Sünde die in mir wohnt.

Diese wunderbare Aussage des Paulus wird durch überzogene Erwartungen an die Brüder verwischt.

Die Lehren und Gleichnisse Jesu, z. B. in der Bergpredigt, und unzählige eindeutig nachvollziehbare Wahrheiten und Weisheiten, sind unbestritten.
Aber viele andere Dinge sind eben nicht so klar und eindeutig. Es hat durchaus Sinn nachzuforschen, ob sich die Dinge wirklich so verhalten und so zu sehen sind, wie sie von diversen religiösen Führern – auch vom “treuen und verständigen Sklaven” – gelehrt werden.

Die Bibel erfährt immer wieder aufs Neue eine menschliche Interpretation, und wo Menschen am Werk sind, da sind Irrtümer zu erwarten, wie der “treue und verständige Sklave” ja selbst zugeben muss. Schlimm und verwerflich wird es jedoch, wenn zu diesen Irrtümern noch Eitelkeiten und kurzsichtige Machtansprüche hinzukommen. Es wäre wirklich an der Zeit, dass der “Sklave” offen zugeben würde, sich in vielem geirrt zu haben. Grund dafür gäbe es genug. Stattdessen wird versucht, den einzelnen Gliedern des “Volkes Gottes” diese falschen Erwartungen zuzuschreiben. Immer waren es dann ihre Erwartungen und ihre Überzeugungen. Schämt ihr Brüder, die ihr euch als der “treue Sklave ” ausgebt nicht, so etwas zu schreiben und zu sagen?

Wer hat denn den Brüdern falsche Erwartungen und Überzeugungen eingetrichtert? Wer hat Daten für das Ende festgesetzt, hat zum Endspurt auf der christlichen Rennbahn aufgefordert, und das mit Nachdruck? Zweifler wurden diskreditiert und in Verruf gebracht, schlimmer noch: als Abtrünnige diffamiert! Und hinterher war das alles nur noch die falsche Erwartung und Überzeugung von “einigen”?! Diese Form der Heuchelei stellt die Heuchelei der Pharisäer zu Zeiten Jesu vermutlich weit in den Schatten.

Man kann jetzt schon absehen, wie die “Leitenden Körperschaft” reagieren wird, wenn sie wieder einmal Lehren und Erwartungen aufgeben muss, die heute als Wahrheit verkündet werden, Oft sind es “Wahrheiten”, die man der “christlichen Einheit” zu liebe gegen die eigene, und gegen die Überzeugung der Brüder durchsetzt.

Anders gesagt: Die Einheit einer Organisation wird über der göttlichen Wahrheit gestellt! Deshalb können wir uns schon jetzt darauf einstellen, vom Sklaven zu hören, dass wir verkehrte Überzeugungen und Erwartungen hatten. Der “treue Sklave” hat damit ja nichts zu tun, er ist ja nur der brave Ausführer von Gottes Willen!

Befremdend ist, wenn immer so getan wird, dass alles, was der “Sklave” sagt und zu irgendeinem Zeitpunkt schreibt, angeblich der unmittelbaren Ansicht Gottes entspricht. Der Absolutheitsanspruch unserer Organisation und die völlige Unmöglichkeit des freien Austausches von Gedanken und Empfindungen sind geradezu abstoßend. Kritik an dieser Organisation wird immer gleichgestellt mit Kritik an Gott, und auf diese Weise werden Menschen reihenweise zu Abtrünnigen erklärt.

Genauso abstoßend ist auch die in letzter Zeit zu beobachtende Neigung zur Selbsterhöhung und das Werben um Vertrauen; man spürt offenbar, dass das Vertrauen am Schwinden ist. Diese andauernde Selbsterhöhung grenzt schon an Götzendienst. Wie kann sich eine menschliche Organisation auf dem Weg zu unserem Schöpfer noch vor Jesus Christus stellen? So werden wir beispielsweise scheinheilig ermuntert, zu studieren und die Bibel zu lesen – aber bitte nur an Hand der Vorgaben des “Sklaven”! Das Ziel des “Studierens” und Bibellesens kann doch nur sein, die Wahrheit vom Irrtum unterscheiden zu lernen und nicht, sich die Wahrheit im Sinne einer Organisation passend zurechtzuzimmern. Man darf sich keine Denk- und Informationsverbote auferlegen, auch wenn man sich bewusst ist, dass es Scharlatane und Pharisäer auf beiden Seiten gibt.
Es gibt durchaus auch wirkliche “Abtrünnige” im Sinne von Personen, die wider besseres Wissen und um des eigenen Vorteils willen christliche Grundsätze und Ideale verraten.

Aber immer, wenn christliche Ideale wie Ehrlichkeit und Wahrhaftigkeit auf der Strecke bleiben, um das Selbstbild der Organisation zu erhalten, sind die Abtrünnigen nicht diejenigen, die dagegen vorgehen, sondern jene, welche die wirklichen christlichen Ideale aufgeben.

“Nur ein gedankenloser Mensch glaubt jedes Wort! Der Vernünftige prüft alles, bevor er handelt.” Spr. 14 : 15 Hoffn.f.alle

Nur wer etwas zu verbergen oder zu befürchten hat, muss seine Schäfchen von den Kritikern fern halten, alle anderen können gelassen und souverän mit Kritik umgehen, sie haben es nicht nötig, Denk- und Informationsverbote zu erlassen.
Die Menschen in Beröa nahmen die Botschaft des Paulus bereitwillig auf, aber sie forschten trotzdem in den heiligen Schriften sorgfältig nach, ob sich die Dinge wirklich so verhielten. Paulus bestand nicht auf bedingungsloser und kritikloser Annahme der guten Botschaft, er überzeugte anhand der Schriften (Apg. 17, 11).
Es ist schon erschreckend, wie die Aussage des Lukas aus der Apostelgeschichte von unserem “treuen Sklaven ” vergewaltigt wird, um sie für bedingungslosen Gehorsam ihm gegenüber zu verwenden. Zitat “Wachtturm” vom 15.12.2006:

“Wie bei Jesus zeigt sich auch unsere Liebe zu Gott durch Gehorsam. … Alle die Jehova wirklich lieben, … gleichen den edel gesinnten Beröern,… sie forschten sorgfältig in den Schriften, um Gottes Willen noch besser zu verstehen.”
Der Zeiteinsatz im sogenannten Predigtdienst gilt als der wichtigste Gradmesser christlicher Reife und als Gradmesser der Liebe zu Gott und den Menschen. Wir fragen uns: Wird der Wert eines Christen durch Leistung im Predigtdienst tatsächlich gemäß der Bibel bestimmt? Wodurch ist ein Mensch vor Gott annehmbar? Steht die Rettung auf dem Spiel, wenn nicht leistungsorientiert gepredigt wird? Antwort auf diese Fragen gibt uns die Bibel selbst:
“Er hat dir mitgeteilt, o Erdenmensch, was gut ist. Und was fordert Jehova von dir zuürck, als Recht zu üben, Güte zu lieben, und bescheiden zu wandeln mit deinem Gott”. mit deinem Gott“. Micha 6, 8
 
“Die Form der Anbetung, die vom Standpunkt Gottes aus rein ist, ist diese: nach Waisen und Witwen in ihrer Drangsal zu sehen, und sich von der Welt ohne Flecken zu bewahren.” Jak. 1, 27

Diese und viele andere einleuchtende Aussagen in der Bibel zeigen: Von Christen wird erwartet, dass sie in dem Wunsch, im Einklang mit dem Willen Gottes zu leben, Gutes tun und einen vortrefflichen Lebenswandel führen.
Selbstverständlich muss auch gepredigt werden. Schließlich ist es das Hauptanliegen der biblischen Botschaft, die Heilsvorkehrung Gottes über die Verkündigung durch Menschen auf der ganzen Erde bekannt zu machen. So heißt es in Matth
28:19 “Darum gehet hin und lehret alle Völker und taufet sie…”
Doch sagt die Bibel hier das alle Nachfolger Christi diesem Auftrag nachzukommen haben, indem sie von Haus zu Haus predigen müssen.
Nach Matth. 28:16 – 20, erteilte Jesus seinen elf Jüngern diesen Predigtauftrag. Es versteht sich aber von selbst, dass dieser Auftrag nicht auf diese elf Männer beschränkt bleiben konnte. Die göttliche Botschaft auf der ganzen bewohnten Erde zu verbreiten ist eine Aufgabe, für die weit mehr Verkündiger erforderlich sind als eine Handvoll Jünger. Und Jesus versprach ihnen, einen Helfer zu senden, den Heiligen Geist. Die Apostelgeschichte zeigt sehr klar, das dieser Heilige Geist es war, der die Jünger befähigte, ihren Auftrag auszuführen, und nicht nur diese elf, sondern noch viele weitere, von Paulus über Philippus bis zu Timotheus . Es bedurfte keines “treuen Sklaven”, sie anzutreiben, ihre Aufgabe zu erfüllen. Der Heilige Geist war es, der sie befähigte. Diese gute Botschaft wird tatsächlich gepredigt werden, hatte Jesus vorausgesagt, und zwar durch den Geist, den er angekündigt hatte.

Ob jemand befähigt und beauftragt ist, als Evangeliumsverkündiger tätig zu werden, hängt vom Heiligen Geist ab, der ihn befähigt und leitet. Das bedeutet allerdings nicht, dass nicht jeder Christ über seine Hoffnung sprechen kann und sollte, allerdings ohne Zeitvorgabe und ohne Druck, so als ob sein Leben und das Leben anderer Menschen von seinem Zeiteinsatz abhänge.

Beachten wir in diesem Zusammenhang doch einmal, was der Apostel Paulus zur Ordnung der frühchristlichen Versammlungen schrieb: “Gaben in Form von Menschen.’ … er gab einige als Apostel, einige als Propheten, einige als Evangeliumsverkündiger, einige als Hirten und Lehrer, im Hinblick auf das Zurechtbringen der Heiligen, für das Dienstwerk, für die Erbauung des Leibes des Christus” (Eph. 4, 8, 11, 12).

Von Paulus, Timotheus und von vielen anderen Christen der ersten Stunde wissen wir aus der Apostelgeschichte, dass sie für einen besonderen Dienst durch den Heiligen Geist berufen wurden, aber nicht alle waren oder sind fähig, als Evangeliumsverkündiger zu dienen, und müssen das auch nicht.
Die Gaben, durch die wir in der Christenversammlung unseren Eifer für Gott zeigen können, sind ganz unterschiedlich von Gott verteilt. Man mag einwenden: Wird nicht in Phil. 4,3 von Paulus auf Euodia und Syntyche hingewiesen, die Seite an Seite mit ihm für die gute Botschaft gestritten haben? Der Querverweis auf Luk. 8, 3 beantwortet die Frage, wie die beiden Frauen dies vollbrachten: Sie dienten ihnen mit ihrer Habe, d. h., sie unterstützten sie materiell. Aus dem Bericht geht aber nicht hervor, dass sie die Apostel auch beim Predigen begleiteten oder gar selbst auf organisierte Weise predigten.
Gern wird auch Ps. 8, 11 angeführt: “Die Verkündigerinnen der guten Botschaft sind ein großes Heer.” Der Querverweis auf 2. Mos. 15, 20 zeigt auch hier, dass dieser Text einen anderen Sinn hat. Dort werden Frauen genannt, die mit Jubelruf und Reigentanz die heimkehrenden siegreichen Kämpfer begrüßten und ehrten. Solche Zitate sinnentstellend anzuführen, um die Verkündigung der guten Botschaft für alle zur Pflicht zu machen, ist nicht im Sinne der wahrheitsgetreuen Anwendung dieser Bibeltexte.

Es geht natürlich nicht um die generelle Frage, ob gepredigt werden muss oder nicht, denn der Auftrag Jesu aus Mt 28, 19 – 20 und auch aus Apg. 1, 8 ist klar. Doch aus dem Kontext ist auch eindeutig zu erkennen, dass Jesus den Auftrag zum Predigen seinen elf ausgewählten Jüngern erteilte und nicht seinen Nachfolger ganz allgemein. Als Jesu lebte, hatten schon viele von ihm gehört und waren ihm nachgefolgt, das heißt sie bekannten sich zu Christus, ohne dass sie den Auftrag hatten zu predigen.

Die Frage lautet also: Ist jeder Nachfolger Christi verpflichtet, regelmäßig und organisiert am Predigtdienst teilzunehmen, um seinem Glauben gerecht zu werden? Soll die Wiedergabe ‘von Haus zu Haus’ die moralische Verpflichtung der Gläubigen bestärken? Aber ist der Dienst von Haus zu Haus lt. Apg. 20:20 tatsächlich schriftgemäß? Beruht er auf biblischem Vorbild?

Ist die Wiedergabe des griechischen Wortes “kai kat’oikous” mit ‘von Haus zu Haus‘ eindeutig? Die meisten Bibelübersetzungen geben das Wort wieder mit ‘in den Häusern‘, andere mit ‘in euren Hausgemeinden‘ oder ähnlich. Den schlüssigen Beweis für die richtige Lesart finden wir in der Bibel selbst. Dazu ist es nötig, Apg. 2, 46 aufzuschlagen: “Tag für Tag verharrten sie einmütig im Tempel, brachen in ihren Privathäusern
das Brot und hielten miteinander Mahl in Freude und Einfalt des Herzens.“ Hier wird “kai kat`oìkous” übersetzt mit “Privathäuser”, was ja auch Sinn hat, denn die Christen nahmen ja ihre Mahlzeiten nicht “von Haus zu Haus” ein.

Warum aber solche Unterschiede? Soll die Wiedergabe ‘von Haus zu Haus’ die moralische Verpflichtung der Gläubigen bestärken? In ihrer Studienbibel hat die WTG jedenfalls bei Apostelgeschichte 20, 20 die Fußnote angebracht: ‘oder “und in Privathäusern”, wörtlich “und je Häuser”; das entspricht den Wiedergaben der anderen Übersetzungen und gibt keine Begründung für die heutige Art der Tätigkeit von Jehovas Zeugen. Die Wiedergabe “von Haus zu Haus” ist also nicht zwingend und lässt den Verdacht aufkommen, dass es sich hier um eine Anpassung an eine vorgefasste Meinung handelt. Bibelkommentatoren sind freilich unterschiedlicher Ansicht, ob die Präposition “kai kat`oikous” distributiv (“von Haus zu Haus”) oder adverbial (“zu Hause”) zu verstehen ist.
Statt sich aber in grammatikalischen Winkelzügen zu verlieren, ist es für eine klare Deutung der Texte jedoch besser, den Zusammenhang zu klären, in dem Paulus diese Gedanken äußerte. Wie und wo kamen er und die anderen Apostel denn ihrem Auftrag des Verkündigens nach? In Synagogen, auf Marktplätzen und anderen öffentlichen Plätzen. Das belegt die Apostelgeschichte so eindeutig, dass man kein Wort darüber verlieren sollte. Natürlich ergaben sich auch Gelegenheiten, wo man im privaten Rahmen die Botschaft übermittelte, z. B. bei der Purpurhändlerin Lydia oder bei Aquilla und Priscilla. Auf diese Weise erfahren wir aus der Bibel von vielen Begebenheiten der Predigttätigkeit von Paulus und auch von anderen Verkündigern. Nie wird jedoch von einem “Haus-zu-Haus-Dienst” berichtet!

Gemäß der Bibel ergibt sich also folgende Verfahrensweise: Paulus geht an verschiedene Orte, zunächst zu den Brennpunkten des öffentlichen Lebens, in Synagogen und Tempel und auf Marktplätze. Hier spricht er öffentlich. Finden seine Worte Gehör, macht er Besuche und nimmt die Gastfreundschaft der Interessierten Menschen in Anspruch, um sie dann bei dieser Gelegenheit weiter zu belehren. So erhalten die Worte aus Apg. 20, 20 auch den richtigen Sinn.
Noch einmal nachgefragt: Hat nicht Jesus selbst den Auftrag gegeben, von Haus zu Haus zu gehen, um alle Menschen mit der guten Botschaft zu erreichen? In Matth. 10, 11 lesen wir dazu: “In welches Dorf und in welcher Stadt ihr auch hineingeht, da forscht nach, wer es verdient, und haltet euch dort auf, bis ihr weggeht.” Hier geht es Jesus nicht zuletzt um die Bedürfnisse seiner Jünger. Sie sollten zunächst für eine Unterkunft sorgen, bevor sie in den Synagogen oder auf öffentlichen Plätzen die Menschen lehrten und Kranke heilten.
Der Paralleltext aus Luk. 9, 4 – 7 bestätigt dies: “Wo immer ihr in ein Haus eintretet, da sagt zuerst: Friede sei auf diesem Haus! … Bleibt also in jenem Haus, esst und trinkt, was sie euch bereitstellen,… zieht nicht von einem Haus in ein anderes. … Sie … durchzogen die Dörfer nacheinander, indem sie das Evangelium verkündigten und überall heilten.” Es ist ganz klar, was Jesus mit seinen Worten meinte: Zuerst sollten die Jünger in einen Ort gehen und nach einen geeigneten Übernachtungsplatz suchen, wo sie auch wohnen konnten, bis sie ihren Auftrag in diesem Ort erfüllt hatten, um dann in einen anderen Ort weiter zu predigen. Diese Verse bieten überhaupt keinen Bezug auf einen Predigtdienst von Haus zu Haus. Dazu ist in der Bibel nicht einmal der Ansatz eines Beweises zu finden.

Oft wird auch in diesem Zusammenhang auch Jak. 2, 17 angeführt: “So ist auch der Glaube für sich allein tot, wenn er nicht Werke vorzuweisen hat.”

Hiermit will man beweisen, dass der regelmäßige, organisierte Predigtdienst erforderlich sei, um ein treuer Christ zu sein. Diese Behauptung entspricht jedoch nicht der Wahrheit der Bibel. Wie aus dem Zusammenhang der Argumentation des Jakobus klar ersichtlich ist, bestehen die Werke des Glaubens nicht im Predigtdienst mit all seinen Begleiterscheinungen. Ein Christ beweist durch seinen Lebenswandel, durch seine praktische Liebe zu seinen Mitbrüdern und Mitmenschen sowie seine Glaubenswerke und Bereitschaft sich öffentlich zu Christus zu bekennen die Echtheit seines Glaubens.

Nochmals sei betont: Die gute Botschaft vom Königreich soll und wird weltweit verkündigt werden. Jeder echte Christ wird dankbar und freimütig über seinen Glauben sprechen, und all die Jahrhunderte hindurch haben dies abertausend gläubige Menschen im Namen Christi getan. Das wird dadurch bestätigt, dass wir als Jehovas Zeugen doch nur in sogenannten “christlichen Kulturen” große Mehrung zu verzeichnen hatten.

Kommen wir also von dem Anspruch los, nur wir würden die gute Botschaft verbreiten, die Christus seinen Nachfolgern verkündet hat. An praktisch allen Orten, wo wir uns großmundig rühmen, viele neue Anhänger gefunden zu haben, sind vor uns schon andere christliche Gemeinschaften gewesen und haben uns, zumindest in gewissem Maße, besonders durch das Verbreiten und Übersetzen der Bibel, den Boden bereitet. Wo andere Kirchen nicht bereits eine christliche Grundlage gelegt haben, führen auch unsere Bemühungen zu keiner signifikanten Mehrung.

Natürlich sind durch die vielen Christlichen Richtungen auch viel Irrlehren verbreitet wurden, aber auch der “Sklave” ist nicht frei von falschen Lehren und Aussagen, die er verbreitet hat.
Den Eindruck zu erwecken, seit dem Ende der Apostel sei in den folgenden Jahrhunderten zur Verbreitung der guten Botschaft nichts geschehen, bevor die Wachtturm-Organisation auf den Plan trat, ist überzogen. In den vierzig Jahren meiner Tätigkeit von Haus zu Haus konnte ich Hunderte von Mitzeugen begleiten, aber nur selten hatte ich das Gefühl, dass das, was sie predigten und sagten, auch nur annähernd als wirkungsvolles Zeugnis gelten konnte. Dennoch waren die meisten “Verkündiger” zufrieden, sobald sie ihre “Pflicht” getan und eine Stunde oder mehr von Tür zu Tür gegangen oder einen “Rückbesuch” getätigt hatten.

So herrscht auch bei der “Organisation” das Gefühl vor, man habe durch das Drucken und Verbreiten von Millionen von Publikationen etwas Großartiges erreicht. Wer macht sich schon wirklich Gedanken darüber, dass die überwiegende Mehrzahl dieser Papierflut ungelesen bleibt! Hinzu kommt, dass die Botschaft, die verkündigt wird, kaum etwas gemein hat mit der Botschaft, wie sie die Apostel verkündigten. Die “Wachtturm-Botschaft” dreht sich eigentlich nur um die schlechten “Weltverhältnisse” und die Lösung aller Probleme der Menschen durch Gottes Königreich.

Die wirkliche Botschaft, wie sie die Apostel verstanden und verkündigten, nämlich die Möglichkeit der Versöhnung aller Menschen mit Gott durch den Glauben an Jesus Christus und die Erlösung von Sünde und Tod, erfolgt nur sehr verzerrt und am Rande. Im Gegenteil, in den Schriften des “Sklaven” wird immer wieder betont, das nur striktes Einhalten der Gebote Gottes, insbesondere das Zeugnísgeben, zur Rettung führe. An “guten Berichten”, am unverzichtbaren Ausfüllen von Berichtszetteln, an Zeiteinsatz, Abgabe von Literatur, Rückbesuchen und Heimbibelstudien – an solchen quantitativ messbaren Dingen wird die Reife und der Wert eines Christen gemessen! Ein Bericht über die Liebe, die man anderen erweist, ist ja auch kaum denkbar, Ebenso lässt sich schwer darüber berichten, wie man seinen Pflichten zu Hause nachkommt oder ob man überhaupt Früchte des Geistes hervorbringt.

In unseren Kreisen verkehren sich die Dinge nahezu in ihr Gegenteil: Wenn der Zeiteinsatz einer willkürlich festgesetzten Norm nicht entspricht, ist er nicht brauchbar für christliche Aufgaben. Stimmt aber der Bericht in der Form, wird über das Fehlen vieler anderer wichtiger Eigenschaften großzügig hinweggeschaut. Es ist Zeit, diese Art des Gottesdienstes zu ändern und die Brüder dazu anzuleiten, die wirklichen Anforderungen eines Christen anzustreben.

II. Der “treue und verständige Sklave”

Die Anwendung von Matth. 24:45 auf die Daseinsberechtigung eines “treuen und verständigen Sklaven” ist eine bewusste Verfälschung der Gleichnisse Jesu, denn Euch allen dürfte klar sein, dass Jesus hier nicht von einer Klasse spricht, die anderen die “göttlichen Wahrheiten” vermittelt, vielmehr benutzt er hier ein Gleichnis, das jeden einzelnen von uns, ja jeden der sich als Nachfolger Christi bekennt, ansprechen soll. Aus dem Kontext ist klar zuerkennen das Jesus seine Eingangsfrage: “Wer ist in Wirklichkeit der treue Verwalter?” nicht stellt, um eine Gruppe oder Klasse zu definieren, sondern um eine ethische Frage einzubringen, bei der es um das Verhalten eines jeden Nachfolgers Christi geht.
Der Paralleltext von Math.t 24:45 ist Luk. 12:42.

In der Zink-Übersetzung lauten Jesu Worte sehr einleuchtend: “Wer von euch ist denn nun wie der zuverlässige, kluge Verwalter, den der Herr über seine Dienerschaft setzt und der verantwortlich ist, dass jedes zur rechten Zeit erhält, was er zum Leben braucht?”
Jesus fragt demnach seine Nachfolger, wer von ihnen sich wie solch ein treuer Sklave verhält. Die Antwort hänge von den Taten eines jeden einzelnen ab und nicht von der Zugehörigkeit zu einer Klasse oder Gruppe von Menschen. Jesus spricht hier in erster Linie den einzelnen Christen an und fragt ihn, wie er persönlich handelt und als was für ein Mensch er sich erweist.
Diese Ansicht vertrat man zu mindestens im Ansatz auch in der Vergangenheit. Zitat aus dem Buch ” Gottes tausendjähriges Königreich hat sich genaht,…” von 1973 auf Seite 337 Abs 14:

Zitat:Der Herr Jesus Christus hatte (in Matth 24 : 45) davon gesprochen, daß seine Jünger wachsam und stets bereit sein müßten. Nun stellt er die Frage die jeden seiner Jünger und Nachfolger veranlasste , sich zu prüfen, um festzustellen, ( ob er sich als solch ein treuer Diener erweist).
Jeder Nachfolger Christi konnte also selbst entscheiden , was für ein Sklave er sein wollte, als er die Frage hörte: ” Wer also ist der treue und verständige Sklave….? Zitat Ende

Auch die Apostel Paulus und Petrus weisen in ihren Briefen wiederholt darauf hin, dass jeder Nachfolger Christi sich als ein treuer Verwalter vor Gott erweisen sollte und auch erweisen kann.

“Denn der Aufseher muss untadelig sein als Gottes Verwalter, nicht eigenmächtig, nicht zornmütig, nicht dem Wein ergeben, nicht ein Schläger, nicht schändlichem Gewinn nachgehend”, lautet
Titus 1, 7 NW. Hier ist also jeder einzelne Älteste angesprochen.

In diesem Zusammenhang tut sich eine weitere wichtige Frage auf. Wenn der “Sklave” aus Matth. 24:45 als eine Gruppe zu sehen wäre, wie es von der Leitenden Körperschaft gelehrt wird, dann müsste auch der “untreue Sklave”, von dem Jesus weiter im Vers 48 – 51 spricht, eine Klasse oder Gruppe von Menschen sein. Doch seltsamerweise wird diese Charakterisierung in unseren Reihen nur auf einzelne Personen angewendet.

In dem Zusammenhang muss zunächst überhaupt geklärt werden, ob Jesus Christus in den Versen 45 – 51 tatsächlich von einem anderen Sklaven spricht. In den aktuellen Ausgaben des “Wachtturms” ist einerseits vom “treuen und verständigen Sklave” die Rede, andererseits vom “übelgesinnten Sklaven“. Dadurch wird der Eindruck erweckt, dass Jesus hier von zwei verschiedenen Sklaven spricht, von einem, der niemals untreu werden kann, und einem, der dem “treuen Sklaven” übel gesonnen ist. Nach der Auslegung des Wachtturms sind Menschen, die die Lehre des “treuen Sklaven” in Frage stellen, mit dem “übelgesinnten Sklaven” gleichzustellen (“Wachturm”, 15. Juli 1999, S 17, Abs. 7).

Wir fragen die Leitende Körperschaft: Auf welcher Grundlage nehmt Ihr eine derartige Unterscheidung vor, wenn im Vers 48 das Pronomen “jener” eine solche Differenzierung geradezu verbietet? Der Sinn des Gleichnisses Jesu, um das es sich in Matth. 24, 45 – 51, zweifellos handelt, wird nur verständlich, wenn man anerkennt, dass Jesus hier von einem Sklaven spricht, der verständig, aber auch unvernünftig handeln kann.

Ein korrektes Übersetzen muss also lauten: Seid wie der treue und kluge Diener, der Herr wird ihn über seine ganze Habe setzen. Wenn er (“jener”) aber unzuverlässig ist, dann wird ihn die ganze strenge Gottes treffen.
Es ist uns bewusst, dass wir hier den meisten Gliedern der Leitenden Körperschaft nichts Neues mitteilen. Umso verwerflicher ist es, dass so energisch an der irreführenden Auslegung von Mt. 24, 45 – 51 festgehalten wird. Ja, es stellt sich heraus, dass in letzter Zeit die ganze Belehrung des “Wachtturms” direkt und indirekt darauf abzielt, die Position des “treuen und verständigen Sklaven” zu festigen. Wenn man die Studienausgabe des “Wachtturms” vom 15. Febr. 2009 betrachtet, springt einem dieser verzweifelte Versuch direkt ins Auge: Jehova vertraue der Sklaven-Klasse und ebenso tue das Jesus Christus – eine wirklich anmaßende Behauptung, die mit einem fatalen Zirkelschluss bewiesen werden soll, d. h., das zu Beweisende (!) wird selbst zur Beweisgrundlage erhoben.

III. Wachsam sein, Dringlichkeitsbewusstsein

Da es bei den Gleichnissen Jesu in Matth. 24 und auch bei Luk. 12 um Wachsamkeit geht, ist es gut erklärbar, was mit dieser Wachsamkeit eigentlich gemeint ist. Den Ausführungen der Leitenden Körperschaft zufolge ist diese Wachsamkeit erforderlich, um den Tag des Herrn nicht zu verschlafen. Die Wachsamkeit soll sich in vermehrter Tätigkeit, sprich: Zeiteinsatz im Predigtdienst, Pionierdienst u.s.w.zeigen.
Bei genauerer Betrachtung der Gleichnisse Jesu wird jedoch klar, dass es Jesus nicht um “Wachsein” im Sinne von ständiger angespannter Erwartung und angestrengter Tätigkeit ging, damit ein bestimmter Zeitpunkt nicht verpasst wird. Wachsein, wie Jesus es uns vermitteln wollte, heißt vielmehr, den Auftrag Christi andauern und ganzheitlich auszuführen. Zugespitzt formuliert: Der ungewisse Zeitpunkt der Wiederkunft Christi wird für diejenigen, die jederzeit den Willen des Vaters tun, hinterher völlig gleichgültig sein.

Egal, wie nah oder fern das Ende ist, da wir Zeit und Stunde nicht kennen, lebten die Menschen nach Jesus Christus schon immer in einer bedeutsamen Zeit. Bereits die Apostel hatten Endzeiterwartungen, und es war daher noch nie Zeit, die Hände in den Schoß zu legen. Kurz gesagt, die Gleichnisse Jesu appellieren an unsere Lebensweise, bei der sich zeigt, ob wir aufgrund unseres Lebenswandels und unseres Einsatzes gemäß der uns von Gott gegebenen Möglichkeiten und Fähigkeiten bereit sind, sodass uns jener Tag nicht zu überraschen braucht.
Das Gleichnis von den klugen Jungfrauen, das die gleiche Art der Wachsamkeit zum Thema hat, zeigt, dass diejenigen, die den Zeitpunkt verschlafen hatten, dies deshalb taten, weil sie es versäumten, Ersatzöl zu besorgen. Lasst uns bedenken, dass auch die klugen Jungfrauen geschlafen hatten und nicht wach blieben. Das konnten sie beruhigt tun, weil sie Ersatzöl bei sich hatten. Dadurch waren sie stets bereit, und konnten dem Bräutigam sofort entgegengehen, sobald er in Erscheinung trat.

Es kam also nicht darauf an wach zu sein, sondern bereit zu sein. Es ist demnach nicht angebracht, das “Wachsein” mit einer ungesunden, andauernden und angespannten Naherwartung gleichzusetzen, wie es die Leitende Körperschaft immer wieder tut, um die Verkündiger zu mehr Einsatz zu bewegen.

IV Rettung aus Glaube, nicht aus Werken

Immer wieder wird die “Predigttätigkeit” des einzelnen Verkündigers als das herausragende Glaubenswerk hervorgehoben, jedoch ist gerade die unangebrachte und unbiblische Überbetonung des Predigtwerkes für den maroden Zustand der Organisation hauptverantwortlich. Zeugnis zu geben ist sicherlich ein wichtiger Bestandteil unserer Glaubenswerke, doch ist es nicht wichtiger als die anderen christlichen Werke, die die Bibel nennt. So verurteilt Jakobus eine formelle Frömmigkeit, die sich im Befolgen von Zeremonien erschöpft, und setzt ihr innere Reinheit entgegen (Jak. 1, 27).
In den letzten Jahren ist zu beobachten, das die “Sklavenklasse” die Brüder immer stärker ” Ermuntert “, in den Predigtdienst zu gehen, so als sei dies ein Allheilmittel, um den geistigen Zustand des Volkes Gottes zu verbessern. Doch ganz egal, wie sehr die Glieder der Leitenden Körperschaft den Haus-zu-Haus-Dienst anpreisen und als die wichtigste Tätigkeit eines Christen hervorheben, es gibt kaum Hinweise darauf, dass er wirklich ein wirksames Mittel zur Verkündigung der guten Botschaft ist. Wenn er auch seinen Platz haben mag, so sollten doch weitere Mittel und Wege zu finden sein, die gute Botschaft zu predigen und zu lehren.

Wenn der “Sklave” wirklich davon überzeugt wäre, er müsse dafür sorgen, dass sich der Auftrag Jesu erfüllt, dann würde er sich um neue und bessere Wege bemühen, die es in unserer Zeit ohne Zweifel gibt. Statt dessen besteht die Aktivität des “treuen Sklaven” eigentlich nur darin, Druckerzeugnisse in großen Mengen herzustellen, und Zeugen, ob alt ob jung, befähigt oder nicht, in den Predigtdienst zu argumentieren.

Es wird der Eindruck erweckt, dass ein guter Bericht ein Beweis ihres Glaubens und ihrer Liebe zu Gott sei.

Es wird zwar immer wieder betont, wir machen keine Stunden, doch wer als Pionier oder Verk. am Ende des Monats sein Ziel noch nicht erreicht hat muss noch “Stunden” machen, was sonst.

Tatsächlich aber ist das Berichten über die Stunden unseres Predigtdienstes etwas, was in keiner Weise biblisch zu verantworten ist. Das Berichtswesen über Literaturabgabe und Zeiteinsatz hat dazu geführt, dass der Reifegrad eines Bruders und seine Möglichkeit für verantwortungsvolle Aufgaben geradezu von diesen Berichten abhängig gemacht werden. “Aufseher”, die sich wirklich um die Herde kümmern und einen ehrlichen “Berichtzettel” abgeben, stehen in Gefahr, ihr Vorrecht zu verlieren.

Glaubt Ihr wirklich, dass diese Heuchelei den Brüdern und ganz besonders den jungen Menschen in unserer Versammlung verborgen bleibt? Immer mehr Verkündiger stellen die logische Grundlage für das Führen einer “Verkündigerdienstkarte” in Frage, und wir als Älteste haben große Mühe, die “Berichtskarte” an Hand der Schrift zu rechtfertigen.

Wenn man Angst hat, diese Art der Kontrolle des Einzelnen aufzugeben, weil man befürchtet, viele würden mit dem Predigtdienst aufhören , so müsste man sich doch fragen, wie aufrichtig und nützlich solch ein Dienst in dieser Hinsicht zuvor war.

Im übrigen scheint es so zu sein, das Ihr, die Ihr im Bethel damit befasst seid, uns zu sagen, wie wir unsere Zeit einsetzen sollen, von Haus zu Haus zu gehen haben oder uns vorrechnet, dass wir doch eigentlich im Hilfspionierdienst stehen könnten usw., selbst nicht bereit seid, diesen Aufforderungen nachzukommen. Wäre es nicht ehrlicher und entspräche es nicht dem Vorbild der Bibel, den “Predigtdienstbericht” ganz fallen zu lassen und statt dessen die Verkündiger zu ermuntern, gemäß ihren Möglichkeiten und Fähigkeiten für die gute Botschaft Zeugnis abzulegen, und zwar durch Taten der Barmherzigkeit, ihren Lebenswandel und ihr tägliches Bekenntnis zu christlichen Werten. Dann würden sich automatisch Gelegenheiten zum Lehren und Verkündigen des Wortes ergeben.

Im folgendem werden wir jetzt einige Punkte zusammenfassen, die um der Wahrheit willen und um der Menschen willen nach und nach geändert werden sollten. Und da es sich bei den meisten Punkten um Dinge handelt, die dem “Sklaven”, sprich: der Handvoll Männer, die als leitende Körperschaft dient, schon lange bekannt sind, dürfte es Euch nicht schwer fallen, eine allmähliche Korrektur vorzunehmen. Sollte sich in dieser Hinsicht aber nichts bewegen, werden wir Euch von außen und innen dazu zwingen, und Ihr dürft sicher sein, dass Eure Position sehr schnell verloren geht und Ihr ohne “Habe” dasteht.
Die Geschichte zeigt zur Genüge, dass Diktatoren – auch geistige Diktatoren – nicht auf Dauer existieren können. Die Zeit ist vorbei, in der Ihr nicht für jede lehrmäßige Achterbahnfahrt, geradezustehen habt, die durch sämtliche Irrungen und Wirrungen des Lehrgebäudes führte. Íhr werdet für Eure unbiblichen Handlungen, Lehren und

Prophezeiungen, durch die Ihr viel Leid über ungezählte Menschen gebracht habt, zur Rechenschaft gezogen werden.
Zum Glück erkennen immer mehr Glieder des Volkes Jehovas, dass es an ihnen persönlich liegt, diese unbiblischen Auswüchse auf vielen Gebieten zu erkennen und sich persönlich zu entscheiden, ob es nicht besser ist, Jesus direkt zu folgen statt einem “Jesusvermittler ” in Gestalt einer “Sklavenklasse”. Wie gesagt, sollte sich keine Änderung abzeichnen, haben wir Mittel und Wege, um den Menschen außerhalb und innerhalb der “Organisation” die Augen zu öffnen. Schon Martin Luther hat es geschafft, die Macht der katholischen Päpste und Kurien mit der Hilfe Gottes zu brechen.

Wir fordern:

1. Das Eingeständnis, dass man sich als falscher Prophet erwiesen hat, und es von nun an unterlassen wird, im Namen Jehovas irgendwelche Mutmaßungen in Verbindung mit Jahreszahlen und der Zeit des Endes anzustellen.

2. Das persönliche Eingeständnis, dass man schnell zu denen gehörten kann, von denen Jesus in Luk. 21, 8 sagte, “Gebt Acht, dass man euch nicht irreführt! Denn viele werden unter meinem Namen auftreten und sagen: Ich bin es!…”.    

Oder zu denen es in 1. Joh. 4, 1 heißt: “Liebe Brüder, traut nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie aus Gott sind; denn viele falsche Propheten sind in die Welt hinausgezogen.”


Es ist nicht damit getan, die zahllosen falschen Vorhersagen herunterzuspielen und mit menschlicher Unvollkommenheit oder hellem Licht zu entschuldigen. Es muss Schluss damit sein; diejenigen zu verunglimpfen, die diese falschen Prophezeiungen nicht annehmen konnten.

Statt zur Ehre Jehovas zu Leben, wurden wir dazu gezwungen, falsche Lehren und Vorhersagen der Leitenden Körperschaft zu verbreiten. Dadurch wurde der Name Jehovas unter den Nationen lächerlich gemacht.     
“Woran können wir ein Wort Jehovas erkennen? … wenn ein Prophet im Namen Jehovas spricht und sein Wort trifft nicht ein, dann ist es ein Wort, das Jehova nicht gesprochen hat. Der Prophet hat sich angemaßt, im Namen Jehovas zu sprechen.” (5. Mos. 18, 21: 23)

1. Eine Entschuldigung an die Brüder, die infolge einer falschen Auslegung der Frage “Was darf der Staat beanspruchen” entweder ausgeschlossen wurden oder Monate im Gefängnis verbrachten. Zahllose Brüder hat man ungerechter Weise als Ausgeschlossene behandelt, weil ihr Gewissen es ihnen erlaubte, Zivildienst zu leisten.

Weil wir geistig blinden Führern vertrauten, wurde der Name Jehovas, den wir heiligen und ehren wollen, in der Öffentlichkeit verächtlich gemacht. Doch statt sich zu entschuldigen oder zuzugeben, dass sie sich irrten, stellt die “Sklavenklasse” ihre Opfer bisher als diejenigen hin, die falsche Ansichten hatten. “Einige haben gemeint“, heißt es dann lapidar im “Wachtturm”.

Es ist an der Zeit die Betrachtung des Gleichnisses Jesu vom “treuen Sklaven” als das zu sehen, was es in Wirklichkeit ist, nämlich tatsächlich ein Gleichnis – so wie all die anderen auch, die er benutzte, um seinen Jüngern und Nachfolgern zu veranschaulichen, worauf es für einen Christen ankommt. Nie haben die Apostel dieses Gleichnis dazu benutzt, um die Macht einiger weniger Männer in der Christenversammlung zu legitimieren.

Wenn der “treue und verständige Sklave” wirklich eine so herausragende Rolle in der Christenversammlung spielen sollte, so wäre dies wirklich eindeutig von Jesus bestätigt worden.

Doch die Biblische Legitimation für diesen “Sklavenklasse” ist nicht überzeugender als die Legitimation des Papstes der Stellvertreter Christi auf Erden zu sein.

Als Jesus im Begriff war, seine Jünger zu verlassen, sagte er nicht, “Ich sende euch den treuen und verständigen Sklaven. Er wird euch leiten und lehren”. Nein, er sagte vielmehr: “… der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.” (Joh. 14, 26).

Unser Resümee

Heute übt die “leitende Körperschaft” absolute Kontrolle über Millionen von Dienern Jehovas aus. Sie hat kolossale Fehler begangen und sich erheblicher Falschaussagen schuldig gemacht, indem sie Lehren und Prophezeiungen verbreitete, die mit der Bibel nicht zu belegen waren, und dadurch viel Leid und Enttäuschung über die Bruderschaft gebracht. Mit der tendenziösen Auslegung des Gleichnisses vom treuen Sklaven missbraucht sie seit langem ihre Autorität. Dabei profitiert sie von der Gutgläubigkeit vieler Menschen, die der Organisation blind folgen. Was die Organisation sagt, ist für sie immer noch wie das Wort Jehovas. Der ” Sklave ” ist zu einem wahrhaftigen Kult der Organisation geworden, der sich, wie im Beispiel des bösen Sklaven, für den Meister hält.
Der Kult um den “treuen und verständigen Sklaven” muss aufhören. Sonst wird es Euch so ergehen, wie es Jesus in seinem Gleichnis vom treuen und bösen Sklaven weissagte: “dann wird der Herr an einem Tag kommen, an dem der Knecht es nicht erwartet, und zu einer Stunde, die er nicht kennt;
und der Herr wird ihn in Stücke hauen und ihm seinen Platz unter den Heuchlern zuweisen.”
(Matth. 24:50 – 51)
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Wir hoffen und erwarten, dass die dargestellten Zustände nach und nach korrigiert werden. Wenn seitens der Leitenden Körperschaft in dieser Hinsicht nichts unternommen wird und auch in naher Zukunft keine diesbezüglichen Schritte erkennbar sind, sehen wir uns genötigt, all die hier angedeuteten Missstände intern und öffentlich anzugehen. Wir als Älteste und Lehrer der Versammlungen haben die Möglichkeit und die Verpflichtung, unsere Brüder an Hand des Wortes Gottes zu belehren, und nicht nur Werkzeug eines selbsternannten “Sklaven” zu sein.

Es grüßen Euch besorgte Brüder!