Neueste Kommentare

Danke fürs Weitermachen…..Ich freue mich

Darf man fragen, mit wie vielen Kosten und Aufwand (wie auch Möglichkeiten) ist die im Durchschnitt durchgeführte Herstellung von Videos und extra Audioaufnahmen verbunden?

Wie viel davon wird auf freiwilliger Basis (unentgeltlich) gemacht und was muss bezahlt werden?

Ich schaue und höre mir das gerne an, aber wenn ich weiß, wie das mit welchen Mitteln und Möglichkeiten bewältigt wird, ist die entsprechende Reaktion auch darauf dann unterschiedlich …

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Hallo Jurek,
die Herstellung eines Videos kostet 250,- -300,-€ und wird durch freiwillige Unterstützung und einem Sponsor bezahlt.
Eine Sprachaufnahme für einen Vortrag ca 150,- -180,- €
Hinzu kommt natürlich auch noch die Arbeit (unentgeltlich)
LG
Bruderinfo aktuell

 
Hallo liebe Nada
Schön dass du dich wieder mal meldest. Ich spüre, dass du im Moment sehr am Leiden bist. Aber leider sind deine Gedanken während dem momentanen Hick – Hack und der gegenseitigen Lieblosigkeit, wie ich sie hier im BI momentan empfinde, untergegangen.
Deshalb möchte ich dir mein Mitgefühl aussprechen. Ich kann deine Gefühle nachempfinden, denn ich habe sie alle auch durchlebt, und habe gerade deshalb grosses Verständnis für dich.
Ob du dich von der Versammlung trennst oder nicht, hat mit deinem Gottvertrauen nichts zu tun. Seit ich hier mitlese, habe ich deine Kommentare mit verfolgt, und ich habe den Eindruck, dass du dich sehr im Glauben an unseren Vater und unseren Herrn Jesus Christus verfestigt hast. Nur das zählt!
Wenn du mit dieser Einstellung (noch) in die Versammlung gehst, strahlt das aus, auch ohne grosse Worte. Dieses spezielle Gottvertrauen kannst du hineintragen. Es sind kleine Lichtlein, die in einige Herzen leuchten, auch wenn es du nicht merkst. Ich kann dir aus meiner Erfahrung sagen, dass es die wertvollsten Schwestern und Brüder sind, die es nie leicht hatten. Es sind vielleicht gerade die, welche deine stille Art sehr schätzen und wer weiss vielleicht springt ja ein Funke über, der auch ihnen hilft etwas nachdenklicher zu werden und sich wieder auf die wertvollen Dinge im Gauben zu konzentrieren und merken, dass ein Umdenken stattfinden sollte. Ich weiss auch aus eigener Erfahrung, dass man sich sehr einsam fühlt, wenn man nicht mit der Masse mitschwimmt und so zur Randerscheinung wird. Lies einmal die sieben Versammlungen in Offb 2 + 3 durch. Du wirst sehen, ausser Philadelphia wurden alle gerügt. Aber in jeder hat es solche, die den Sieg erringen und belohnt werden. Warum erhielt Philadelphia keine Rüge? „Weil du meiner Botschaft über das Ausharren gehorcht hast, werde ich dich von der grossen Drangsal bewahren“, heisst es in 3:10. Dein Ausharren besteht vielleicht in deiner jetzigen Situation. Und dazu hoffe ich, dass sich Philipper 4:13 an dir erfüllt: „Durch den, der mich stark macht (Jesus Christus) kann ich in allem bestehen!
LG Noomi
 

Lieber Tilo.

hab alles gelesen, stimmt leider alles. Guter Artikel!

Liebe Grüße Störti

Lieber Norbert

Es stimmt, dass ich die 10 Gebote mit dem zusätzlichen Gesetz des Christus verteidige. Es hat nichts mit der WTG zu tun, die lässt mich kalt.

Ich liebe die Kommentare von Edelmuth, weil sie aus meinem Herzen sprechen. Ich hoffe, dass Du mir das alles nicht übel nimmst. Wir haben alle einen freien Willen, den wir gebrauchen können.

Sei herzlich gegrüsst vom schönen, sonnigen Thailand, wo es sich wunderbar leben lässt.

Sylvia

Lieber Tilo, liebe Schwestern und Brüder,

danke für deinen Bericht. Diese Zeilen deines Freundes zu lesen machen mich betroffen. Möglicherweise habe ja auch ich, ohne es zu wollen, in meiner “eifrigen” Zeit versäumt Trost zu spenden.

Wie einige schon kommentiert haben liegt es ja meist nicht an Böswilligkeit sondern an Mangel an Zeit. Versammlungsbesuch, Treffpunktbesuche und Predigen, Vorbereitung (auch auf die Aufgaben), Familienstudium, Saalreinigung…

Hinzu kommt, dass die Brüder sich nicht für geeignet halten Mitgefühl zu zeigen und hoffen ein anderer übernimmt dies.  Und eigentlich bräuchten sie selber Mitgefühl und vermissen Trost.

Darüberhinaus gibt es ja auch für die normalen Verkündiger keine Informationen. D.h. ich weiß ja gar nicht, ob jemand, den ich schon länger nicht gesehen habe, einfach nur verreist ist oder ernsthaft krank.

Das umeinander kümmern reduziert sich in der Praxis darauf abzuhaken, ob derjenige regelmäßig die Versammmlung besucht und einen Bericht abgibt.

Dann kostet es ja auch sehr viel Kraft diese Begeisterung nach außen darzustellen. Ich denke unterbewußt merkt man schon, dass da irgendwas nicht stimmt. Die meisten gestehen es sich aber nicht ein. Daher packt man noch mehr theokratische Aktivitäten ins Leben. Und so bleiben die am Rande befindlichen Brüder auf der Strecke. Da helfen auch 2 mal im Jahr Studienartikel über die Liebe nichts. Wie du lieber Tilo so schön formulierst gibt es Liebe nicht auf Rezept.

Herzliche Grüße Anna

Zum Thema Blut: Ich bin zu der Überzeugung gelangt, dass eines der großen Übel der WTG darin besteht, die Bibel massiv überzuinterpretieren und in allem ein Symbol oder eine Zwei- wenn nicht sogar Dreifach-Bedeutung zu erkennen. Das gleiche gilt für das Gebot in Verbindung mit dem Blut.
Die Bedeutung dieses Gebotes bestand doch offensichtlich darin, beim Schlachten eine Tieres, sprich beim Beenden eines Lebens zwecks Ernährung, den Schöpfer als den Geber des Lebens anzuerkennen und zu ehren. Mehr kann ich darin nicht erkennen.
Nun haben wir es bei Bluttransfusionen mit genau dem Gegenteil zu tun, dem Versuch Leben zu erhalten, ähnlich wie bei allen möglichen medizinischen Eingriffen, inkl. z.B. von Transplantationen. Mein oder meiner Kinder Leben leichtfertig wegzugeben, aufgrund einer zweifelhaften Bibelinterpretation halte ich auch aus christlich-moralischer Sicht für höchst fraglich.
Vielleicht sollten wir aus der Tatsache, dass das Blutverbot die Heiligkeit des Lebens betont, viel eher schließen, dass es dem Schöpfer nicht egal ist, auf welche Weise wir den armen Tieren das Leben nehmen um uns zu ernähren. Über die Tierquälerei in Verbindung mit Mast und Schlachtung von Nutztieren habe ich in den Schriften der WTG noch nie was gelesen. Wie denkt Jehova wohl daüber?

Tilo an Schneeflocke:

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Liebe Schneeflocke,
 
als ich heute Morgen deinen Kommentar meiner Frau vorlas, sagte sie: „Siehst du, so gefühlvoll schreiben Frauen!“ Die Geschichte von Paderewski und dem kleinen Jungen hat uns ebenso gefallen wie dir.
 
 Ich möchte noch etwas zum Thema „Verantwortung“ gerade rücken: Natürlich trägt jeder seine eigene Last. Trotzdem sind wir füreinander verantwortlich, weil wir helfen können und müssen, dass unser Nebenmann seine Last auch tragen kann. Diese Verantwortlichkeit ist – wie du geschrieben hast – begrenzt. Sie ist begrenzt, weil wir oft ohnmächtige Menschen sind.
 
 Da du kleine Geschichten liebst, möchte ich hier noch eine aus dem alten Orient erzählen:
 
 Eine Karawanenroute führte um einen Berg herum und der Weg war so schmal, dass ein Kamel sich auf ihm nicht umdrehen konnte, ohne in den Abgrund zu stürzen. An dieser kritischen Stelle trafen eines Tages zwei Karawanen zusammen. Man hatte vergessen das Betreten dieser gefährlichen Westrecke durch lautes Rufen anzuzeigen. Es kam dann zur Begegnung der beiden Züge. Der eine Zug war mit Salz beladen, der andere mit Luxusgütern. Die Salzkarawane wurde von einem jungen Mann geführt, der gut bewaffnete Leute dabei hatte. Der andere Zug gehörte einem erfahrenen Kaufmann, der auch Bewaffnete bei sich hatte. Keiner der beiden konnte umkehren, ohne seine Karawane in den Abgrund zu schicken. Es hätte zur bewaffneten Auseinandersetzung kommen können. Der alte Kaufmann fragte den jungen, wieviel seine Ladung und die Kamele wert seien. Als er die Antwort vernommen hatte, bot er an, den Preis zu zahlen und noch großzügig darüber hinaus zu gehen, und er machte dem Salzhändler den Vorschlag, seinen Tieren die Augen zu verbinden und sie in den Abgrund stürzen zu lassen. Dann sollten er und seine Männer den Weg zurück gehen. Wenn er selbst dann die gefährliche Strecke passiert hätte, würde er den vereinbarten Preis zahlen. Der junge Mann ließ sich darauf ein! Und so kamen beide aus dieser gefährliche Situation ohne Konfrontation heraus, ohne dass ein Schuss fiel.
 
In dieser Situation hat der alte Kaufmann für beide Parteien den optimalen Ausweg gewusst; er hat auch für den Jüngeren mitgedacht und sich für ihn verantwortlich gefühlt.
 
 Dazu möchte ich noch sagen, dass unter den Zeugen Jehovas schon ein Miteinander oder ein Mitsein möglich ist, aber Mitsein ist noch lange nicht Fürsein! Mitsein bedeutet ja  noch nicht, dass man eine Bindung eingeht oder sich für den anderen verantwortlich fühlt, während Fürsein eine gewollte Beziehung zum Anderen, Mitgefühl und  Verantwortung einschließt. (Das ist übrigens auch der wesentliche Unterschied zwischen Ehe und „Lebensgemeinschaft“.)
 
 Liebe Grüße und Dank an dich!
Tilo

Hallo,

Gerade lese ich ein Buch von Werner Bartensmit dem Titel “Wenn Berürung hilft”.  Darin habe ich etwas interessantes zum Thema  Ausgrenzung  gelesen. Ich möchte euch gerne daran teilhabn lassen,  weil es viele Ausgeschlossene betrifft.

Auszug:

DER SCHMERZ DER AUSGRENZUNG

Nicht berührt zu werden, nicht mitmachen zu dürfenund von einer Gruppe ausgeschlossen zu werden,  tut weh. Es kann wie ein plötzlicher Schlag in die Magengrube wirken,wenn das unmissverständliche Signal kommt: Hier hast du nichts zu suchen,  du musst leider draußen bleiben. Der Schmerz über den jähes Ausschluss aus der Gemeinschaft  und die fehlende Bindung ist sogar ganz wörtlich zu verstehen, sagt Naomi Eisenberger von der Universität of California in Los Angeles. Fühlt sich jemand ungeliebt, einsam und nicht gewollt,  tut das auch körperlich weh, so die Neuroforscherin und Sozialpsychologin. Soziales und Leid überlappen sich……..

Soziale Ablehnung hat aber auch weitere körperliche Folgen. Sie geht mit einem Anstieg diverser Entzündungswerte einher,….

Proinflammatorische Zytokine – das sind Botenstoffe, die eine Entzündung regelrecht anfeuern  – zirkulieren vermehrt im Blut  und tragen dazu bei, das Schmerzgrenze als noch schmerzhafter wahrgenommenwerden und unangenehme Berührungen lästiger sind. Soziale Nähe, Bindungen  und das Gefühl  der Sicherheit lindertendiere hingegen den Schmerz. ……….

Sozialer und psychischer Schmerz teilen sich offenbar gemeinsame Nervenbahnen und Signalwege, sagt Eisenberger. Vermutlich werden Ablehnung und der Verlust von etwas Geliebtem als elemtare Bedrohung wahrgenommen und sind deshalb im Gehirn ähnlich “verschaltet”. In früheren Stammesgesellschaften und großen Familienverbände  konnte es lebensgefährlich sein, nicht mehr Teil der Gemeinschaft  zu sein. ……

“Viele unserer Patienten reagieren auf belastende Lebensereignisse und soziale Ausgrenzung durch Jobverlust oder Trennung mit vermehrten  körperlichen Schmerzen” sagt der Chef der Klinik für Psychosomatik an der Technischen Universität München. Ob Rückenschmerzen, VerdauungsProbleme oder Herz Rasen – alle diese Symptome treten vermehrt nach …Bei psychischen  Problemen auf. …..”. Ende Zitat.

Das ganze Buch ist einfach klasse, doch dieses Kapitel erinnerte mich so stark an das was mit vielen passiert,  wenn sie aus der Gemeinschaft ausgeschlossen werden. Geistig sind wir frei, doch körperlich haben viele mit den Folgen zu kämpfen. Deshalb ist es so wichtig,  dass wir füreinander da sind,  immer ein offenes Ohr  haben. Wirkliches Mitgefühl bekunden. Eben wahre Liebe offenbaren.

Seid gegrüßt,

Dorkas

Lieber Tilo ,

vielen Dank , für deinen zu Herzen gehenden Bericht .

Du hast ja so recht , man kann Menschen nur dann wirklich helfen , wenn man sie aufrichtig liebt .

Die Organisation der ZJ hat jedoch dadurch , daß sie ihre eigenen theokratischen Gesetze geschaffen hat , die Liebe durch Erfolg ersetzt .

Nur diejenigen werden geliebt und gehätschelt , die vorbildliche Verkündiger sind .Diejenigen , die durch Krankheit oder Alter und anderen Umständen nicht so können , werden nur pflichtmäßig mal gefragt , wie es ihnen geht . Hat man die Möglichkeit , mal zu erzählen wie es einem wirklich geht und welche Probleme man hat , wird garnicht hingehört , sondern gleich abgelenkt , weil ja nur diejenigen , die fleißig predigen und theokratisch aktiv sind , wertvoll sind . Das ist nur geheucheltes Interresse .

Diejenigen , die dann deprimiert sind , oder sogar dann psychisch krank , passen da nicht dazu und werden links liegengelassen , wie dein Freund auch . Welche tragischen Folgen diese lieblose Handlungsweise das haben kann , hast du ja berichtet . Das tut mir wirklich leid .

Alle Euphorie die Anfangs nach der Taufe vorhanden war , wurde durch das theokratische Hamsterrad zunichte gemacht .

Für die Liebe und Mitgefühl ist keine Zeit mehr . Das wurde einem abtrainiert . Man muß ja ständig laufen und ohne Pause aktiv sein . Wem wunderts da , wenn man die Einzelheiten nicht mehr erkennt ?

Diejenigen , die bei der Geschwindigkeit nicht mitkommen , fallen zur Seite runter und bleiben liegen . Keiner kümmert sich und verbindet die seelischen Wunden , keiner schaut hin , wie die Pharisäer , von denen Jesus gesprochen hat . Sie müssen ja weiterlaufen .

Wer es geschafft hat , dem Hamsterrad rechtzeitig zu entkommen , der kann im normalen Schritt weitergehen . Auch wenn der Absprung weh getan hat und auch einige Wunden hinterlassen hat . Auf seinem Weg ist jetzt viel Zeit , um Details zu sehen , um Menschen zu treffen , die die Liebe noch nicht verlernt haben . Die auch zuhören , wenn man traurig ist und Zuspruch braucht .

Jetzt sind wir diejenigen , die Mitleid haben , mit denen , die noch im Hamsterrad laufen müssen , bis zur völligen Erschöpfung . Wir werden sie dann auffangen , wenn sie abspringen wollen , so daß sie nicht zu sehr verletzt sind .

Mit aufrichtiger Liebe

Iris