Zum Thema “Religion rennt – Glaube vereint” möchte ich gerne das Widerspruchsschreibe eines Bruders zu seinem GE hier veröffentlichen, weil er die Erfahrungen treffend aufzeigt, die auch wir ständig machen müssen. Um dies der Öffentlichkeit bekannt zu machen ist unsere Arbeit so wichtig.
U. Martin Schmid
Roca 4280
8400 Bariloche
Precursor Regular
Bariloche, 13. August 2002
An die Ältestenschaft der Versammlung Bariloche Oeste
Berufung gegen das Urteil des Gemeinschaftsentzugs durch ein Rechtskomitee vom 11.8.02
(Buch Organisiert S. 146)
Liebe Brüder
Ich lege Einspruch ein gegen den Entscheid und möchte dies wie folgt begründen:
Ich bin jeder begründeten Aufforderung seitens der Ältesten stets bereitwillig nachgekommen und bin weiterhin bereit dies zu tun. Ich habe mich dem Komitee gestellt und mich nicht davor zurückgezogen noch eine Entscheidung von ihnen verzögert. Ich fühle mich aber in meinen Rechten als Christ stark beeinträchtigt. Ich sehe in diesem Urteil keine wirklich biblische Begründung. Jehova liebt Gerechtigkeit und Recht (Ps 33:5; Hi 37:23).
1) Ich habe das Rechtskomitee bereits zu Beginn der Sitzung vom Samstag 9.8.2002 darauf aufmerksam gemacht, dass es nicht frei sein könne von Befangenheit und damit der fehlenden Neutralität. Meinem Ersuchen um ein neutrales Rechtskomitee wurde nicht stattgegeben. Ich nannte zwei Älteste von Nachbarversammlungen, welche meiner Ansicht nach genügend unbefangen sind. Sie sagten jedoch, dass sie so oder so eine Entscheidung treffen würden und, dass es besser wäre, wenn ich bleiben würde (Jak 2:8, 9). Gemäss der Formulierung der Anklage ist der Ankläger gleichzeitig der Richter der eigenen Angelegenheit.
2) Die Ältestenschaft von Bariloche Oeste wurde in mehreren Schreiben zuvor darauf aufmerksam gemacht, dass verschiedene Rechtsverfahren, welche sie gemäss Mat. 18:15 zu behandeln gebeten wurden, sich ungebührlich in die Länge zogen (zum Teil bereits viele Jahre). Andere kamen nie konkret zur Behandlung oder wurden abgebogen.
Mir wurde damit das mir zustehende Recht auf ein Urteil verwehrt und grosser Schaden emotioneller, gesundheitlicher und auch materieller Art verursacht. Das Ansehen der Versammlung und mein eigener guter Ruf wurden damit in Mitleidenschaft gezogen.
Die Angelegenheit wurde vor den Kreisaufseher als nächste Instanz gezogen und der Gesellschaft zur Kenntnis gebracht. Es geht insgesamt um sieben Rechtsfälle, in welche mindestens 4 lokale Älteste verwickelt sind und um eine Deliktsumme von ca. 300.000 USD oder heute ca. 900.000 Pesos.
Ein einziger Fall wurde biblisch gelöst und dies in einer anderen Versammlung und ausschliesslich durch die Intervention eines Kreisaufsehers.
Es geht dabei in jedem Fall um schwere Verfehlungen wie Lügen, Betrug, Erpressung, Vertuschen und dem Zudecken dieser Vergehen.
Ich wurde ein Zeuge Jehovas, weil ich davon überzeugt war, dass in dieser Gruppe das Recht und die Gerechtigkeit hochgehalten werden. Ich weiss, dass dies in der Mehrheit der Versammlungen so ist.
3) Der Vorwurf gegen mich lautete auf “Conducta relajada” (“zügelloser Wandel” Gal 5:19), weil ich schlecht über die Ältesten sprechen würde. Kein Zeuge wurde vorgeladen, sondern ausschliesslich sie selbst traten als Zeugen auf. Man äusserte allgemeine Dinge aber keinerlei spezifisches Vergehen.
Im Verlauf der Verhandlung wurde das Thema erweitert und mir verschiedene andere Vorwürfe unterbreitet, unter anderem der “Apostasia” (“Abfall” 2.Thess 2:3) und der “Sektenbildung”.
Ich habe zu allen Vorwürfen Stellung bezogen. Ich gebe hiermit schriftlich zur Kenntnis, dass ich nie und zu keinem Zeitpunkt irgendeine biblische Lehre in Frage gestellt habe. Ich habe nie versucht irgendwelche Gruppen zu bilden oder von der Versammlung abzuspalten.
Ich habe aber durchaus darüber geredet, welchen zerstörerischen Einfluss es auf die Versammlung hat, wenn schwerwiegendes Unrecht stillschweigend geduldet wird, ohne entsprechende Intervention. Ich habe den Ausdruck “Heuchler” verwendet, wenn ich davon sprach, dass von der Plattform Dinge verkündet würden, diesen aber durch die Verantwortlichen nicht nachgekommen wird, die selbst das tun, was sie nicht tun sollten.
Gegen den Vorwurf der “Apostasia” weise ich deutlich darauf hin, dass ich nie eine biblische Lehre zurückwies. Nach monatelangem tiefem Studium (wie dies der “Treue und verständige Sklave” empfiehlt) habe ich Zweifel zu gewissen Lehrpunkten (von Jehovas Zeugen). Mein Wunsch ist es, die Wahrheit darüber zu erkennen. Wo ich konkrete Antworten oder biblische Beweise für ein Abweichen von der (biblischen) Lehre vermute, sei es verändert, fehlend oder zugefügt (Gal 1:8, 9; Off 22:8-11; 18, 19).
Die letzte Instanz, ob etwas wahr ist oder nicht, ist die Bibel und letztendlich Jehova, welcher unsere Herzen kennt und kein unperfekter Mensch. Ich informierte die Ältesten über den Punkt, wo ich tiefe Zweifel habe, zudem informierte ich sie, dass ich dies direkt nach Brooklyn leiten möchte.
Es geht dabei vor allem um Interpretationen um das vor uns liegende Endgericht und den Ablauf der Endzeit. Da sich dieses Endgericht sehr schnell nähert dürfte ein klares Verständnis im Interesse aller sein. Die Ältesten verweigerten das Prüfen des entsprechenden Materials, was ich herausgefunden habe und überprüften es selbst nicht einmal (Spr 3:7-9, 32, 33).
Die Männer von Beröa hatten das Recht die Lehren von Paulus, einem Apostel der durch Jesus instruiert war zu überprüfen und erhielten dafür Lob. Ich möchte in keiner Form persönliche Interessen verteidigen oder mich ins Zentrum rücken. Ein Mitglied einer grossen Landesvertretung der WATCHTOWER hatte mir den Schlüssel zu einigen Verständnissen gegeben, als er das studierte, was ich bis zu jenem Moment herausgefunden hatte und er sagte mir, dass ich zu meinen Feststellungen noch die Teile von Hesekiel zufügen müsste (Hes 2:3-7; 9:1-9,11).
Ich habe all das Material studiert, was der “Treue und verständige Sklave” über Propheten, Prophezeiungen, Inspiration, Heiligen Geist und ähnliche Themen sagt und glaubte die entsprechenden Personen gefunden zu haben, welche mich anhören.
Mir wurde anlässlich der ersten Sitzung verboten mit irgendjemandem darüber zu sprechen. Ich glaube, dass dieses Verbot nicht biblisch begründbar ist. Wenn ein Verbot dieser Rangordnung ausgesprochen wird, sollte da nicht eine biblische Begründung erfolgen? (Apg 4:19, 20, 29)
Die Gesellschaft (WATCHTOWER) empfiehlt uns sehr ein persönliches, tiefes Studium zu betreiben und der Apostel Paulus ermuntert uns Christen zu einer genauen Erkenntnis fortzuschreiten, nicht bei der Milch zu bleiben.
Mitglieder in hoher Position der Gesellschaft hatten mir gesagt, dass ich mit meinen Studien fortfahren sollte, weil sie gesehen hatten, dass meine harte Arbeit nicht ohne Erfolg ist.
Wenn es keinerlei Recht zum Hinterfragen oder das Besprechen von Lehren gibt, wäre es möglich, dass andere Personen denken, dass wir glauben selbst “unfehlbar”, “intolerant”, “fanatisch” oder “fundamentalistisch” zu sein?
Ich halte den “Treuen und verständigen Sklaven” als sehr offen für Korrekturen, wo Fehler entdeckt werden. Über Jahre hat er dies so gezeigt. Ich glaube nicht mich darin zu täuschen und möchte mich nicht höher einschätzen als notwendig, weil ich anerkenne, dass ich selbst viele Fehler habe und mich selbst irren kann. Trotzdem habe ich das volle Vertrauen in Jehova und seine Anleitung in dieser Angelegenheit. Jehova verspricht vor dem Ende seinen Geist auf jede Art von Personen auszugiessen (Joel 2:28, 29; Mal 3:1-7).
4) Ich habe das Gefühl, dass der Zweck des Urteils in erster Linie nicht eine Korrektur eines biblisch begründeten Fehlverhaltens ist. Ich bin gern bereit Einsicht zu zeigen, wo ein begründetes Fehlverhalten vorliegt. Ich werde das Gefühl nicht los, dass es bei diesem Urteil eher darum geht mich mundtot zu machen und damit zu verhindern, dass eigenes, schwerwiegendes Unrecht (seitens von Brüdern und Ältesten) nicht ans Licht kommen soll.
Ich habe früh deutlich gemacht, dass ich nicht weiter in Jehovas Augen ungebührliche Verhalten tolerieren würde, dass ich ungerechtes Verhalten der Richter, nach jahrelangem Schweigen und geduldigem Abwarten, nun öffentlich bekannt machen würde, um damit dem guten Ruf der Versammlung und der Organisation Nachachtung zu verschaffen (Spr 28:13; Hes 18:27, 28).
5) Die Ältestenschaft hat mit diesem Verfahren (das in nur drei Tagen abgeschlossen war) bewiesen, dass ein Rechtsverfahren nicht jahrelang dauern muss! Umso mehr, dass nicht ein einziger Zeuge gegenwärtig war, sondern die Richter ihre eigenen Zeugen waren. Was ich ihnen sagte ist die Wahrheit, ich sagte es mit Respekt aber mit Nachdruck (Ze 3:1-5).
Im Buchstudium vom 12. August und der Versammlung vom 16.8 hat einer der Ältesten mich nicht einmal begrüsst, öffentlich verweigert die Hand zu geben. Dies, obwohl das Urteil nicht rechtskräftig ist.
Der Versammlungsausschluss ist in meinen Augen einem Todesurteil gleichwertig. Mein guter Ruf als Christ wird vor der gesamten Versammlung in Frage gestellt, nicht aber in den Augen Jehovas. Ich unternehme alle Anstrengung, dass die Versammlung frei von schlechtem Einfluss bleibt, ich selbst will kein schlechter Einfluss sein (2.Mo 15:31). Auf der anderen Seite jedoch befinden sich jene in Freiheit, welche lügen und betrügen.
Ich möchte aufzeigen, dass ich mich einem fairen Urteil unterordnen werde, wenn ich die Sicherheit habe, dass neutrale Richter vorab meine eigenen Anschuldigungen prüfen, welche schlechte Amtspraxis in den verschiedenen Rechtsfällen ich beanstande. Ich bin sicher, dass geeignete Männer diesen Fall richten können, welche die Wahrheit lieben und frei sind von Vorurteilen (1.Kor 5:1-6:10; 1.Ti 5:19-21).
Ich habe meine tiefe Achtung zu unserer Organisation und zu jenen, welche sie anführen in den letzten sechzehn Jahren dadurch gezeigt, dass ich jede meiner Kräfte dieser Arbeit der Wahrheit hingab. Ich glaube nicht, dass ich eines wirklichen Vergehens schuldig bin, welches eine solch harte Massnahme rechtfertigen würde. Für wirklich begangene Fehler und Übertretungen bitte ich um Vergebung und verspreche notwendige Änderungen.
Ich hoffe erkennen zu können, dass das Königreich und seine Gerechtigkeit das ist, was wir ins Zentrum stellen (Mat 6:33).
Mit tiefer brüderlicher Achtung, euer Mitbruder
Martin Schmid
(Pionier)
Zitat: “Ich halte den “Treuen und verständigen Sklaven” als sehr offen für Korrekturen, wo Fehler entdeckt werden. Über Jahre hat er dies so gezeigt.”
Das ist natürlich massive Schönfärberei – im besten Fall. “Der Sklave” korrigiert nur, wenn für ihn die Luft brennt und er nicht mehr anders kann, d. h., wenn die Umstände ihn zu einer “Korrektur” aka “Helleres Licht” zwingen. Bestes Beispiel: Die “Überlappende Generation”-Tricktheologie.
Zur Darstellung des WAHREN Sachverhaltes, was die “Offenheit” der JW.Org-CEOs für von “frechen und vorlauten Schafen” vorgebrachten “Fehlerkorrekturen” anbelangt, hier die relevante Passage des odiösen “An alle Kreis- und Bezirksaufseher” in den U.S.A. vertraulich versandten Briefes mit dem Aktenzeichen SCG:SSF vom 1.9.1980 – Großschreibung zur Hervorhebung, sowie Anmerkungen in eckigen Klammern eingefügt:
“Behaltet im Sinn, daß – um ausgeschlossen zu werden – ein Abgefallener nicht ein Förderer abtrünniger Ansichten sein muss. Wie im Wachtturm vom 1. August 1980, Seite 17 Absatz 2 erklärt, stammt das Wort ‘Abfall (English: Apostasy)’ von einem griechischen Begriff, der ‘ein Abstehen von’, ‘ein Abfallen von, Abtrünnigkeit’, ‘Rebellion, Lossagung’ bedeutet. Wenn somit ein getaufter Christ [d. h. ein der WTG durch seine “Hingabe und Taufe” verpflichteter Zeuge Jehovas] die Lehren Jehovas, SO, WIE SIE VOM TREUEN UND VERSTÄNDIGEN SKLAVEN DARGELEGT WERDEN [d. h. die menschlichen Lehren der WTG] verläßt und damit fortfährt, trotz schriftgemäßer Zurechtweisung andere Glaubenslehren für wahr zu halten, dann ist er abtrünnig [von der WTG, aber nicht notwendigerweise von wahrer göttlich/biblischer Lehre]. Es sollten liebevolle Anstrengungen unternommen werden, sein Denken richtigzustellen. Wenn er jedoch nach solchen Anstrengungen weiterhin darin fortfährt, seinen abtrünnigen Ideen Glauben zu schenken und das, was ihm durch die ‘Sklavenklasse’ dargeboten wird, zurückzuweisen, dann werden angebrachte rechtliche Schritte unternommen [d. h. es wird ein ‘Rechtskomitee’ zwecks Anklageerhebung mit nachfolgendem ‘Gemeinschaftsentzug’ eingesetzt].”
Man bemerke: “SO, WIE VOM TREUEN UND VERSTÄNDIGEN SKLAVEN DARGELEGT.” ERgibt die Marschroute vor – NUR ER ALLEIN, niemand sonst, auch kein Harald Schmidt oder Ole Johnsson oder Hans Wurst. Wo kämen wir denn da hin, wenn jeder hier Eingaben machen könnte? Hier herrscht “THEOKRATISCHE ORDNUNG”, d.h. striktes top-to-bottom-Gefälle: Der “GOVERNING (!) Body” REGIERT – alle anderen: (1) Klappe ZU; (2) Lauscher AUF; (3) Alles von oben abnicken und Org-Befehle gehorsam ausführen.
So sieht’s aus. “Eigene Denker”, die “VORAUSDRÄNGEN” (aka “stolze und rebellische Korahs”) werden gnadenlos auf Linie geknüppelt. Wenn sie ihren Willen und – vor allem – ihr Hirn nicht brechen lassen, werden sie exkommuniziert = “geistig exekutiert”, denn die JW.Org brüstet sich ja lautstark damit und fordert das rigoros von ihren “gehorsamen”, “loyalen”, “treuen” und “unterwürfigen” Befehlsempfängern, “Abgefallene” als “Geistig tot” zu betrachten.
Es ist wahr, daß hier und dort die JW.Org sich scheinbar “offen” präsentiert und Passagen à la “Auch wir mußten uns korrigieren, denn wir sind ja nicht inspiriert” und dgl. veröffentlichen läßt. Aber das ist nur Blendwerk. Wer das Vergnügen hatte, im Herzen der JW.Org in einem oder mehrerer ihrer Zweigbüros gewirkt zu haben, der weiß, was “Theokratische Ordnung” bedeutet: Strikt top to bottom – ohne Wenn und Aber. Selbst wenn du Einsten, Mozart, Beethoven, Goethe oder der Kaiser von China bist: Hier hast du die Klappe zu halten, denn “wir sind die “Älteren”, die “Erfahreneren”, “wir waren schon vor dir da” und WIR sagen, wo es langgeht. Kein Feld-, Wald- und Wiesen-“Bethelit” würde auch nur eine Sekunde daran denken, seinem “Zweigkomitee” einen “Änderungs-” oder “Verbesserungsvorschlag” zu machen – Stichwort “Präsident Knorr und die Delegation junger Bethelbrüder, die bei ihm eine Eingabe versuchten”. Bevor die ihren Satz zu Ende geredet hatten, standen ihre Koffer auf dem Gehweg vor dem Brooklyner Bethel, und sie durften die Heimreise antreten.
ich bedaure diesen Herrn Schmid und das ihm ggf. widerfahrene Unrecht sehr. Das Schreiben, sofern authentisch, gibt jedoch wieder, “seine tiefe Achtung zur Organisation und denjenigen, die sie anführen”…
Das muß relativiert werden. Wie wir alle wissen, gibt es diverse Formen von Gewalt – physische, verbale, psychologische … die Bandbreite ist groß.
Ist es etwa keine “Gewalt”, wenn eine Gemeinschaft einen jeden ihrer Angehörigen unter Strafandrohung zwingt “Genau so und nichts anders, oder es gibt Saures?” Wenn Dissidenten per “Bezeichnen” an den Pranger gestellt und als “zu meidender schlechter Umgang” gebrandmarkt werden, bis sie wieder zu Kreuze kriechen und im Org-Gleichschritt stampfen? Wenn Eltern verboten wird, auch nur ein paar liebe Worte mit ihren “exkommunizierten” Kindern zu wechseln? Wenn “ausgeschlossene” Familienangehörige, die die Nähe ihrer Lieben vermissen, durch Liebesentzug erpreßt werden, sich wieder der Org zu beugen, nur damit sie wieder im Kreise ihrer Familie sein können?
“Wir sind die einzigen, die ‘echte Liebe’ haben, weil wir keine Waffen in die Hand nehmen und nicht in den Krieg ziehen” tönen JZ vollmundig und selbstgerecht, alldieweil sie sog. “Ausgeschlossenen”, die keine Verbrecher sind und einfach nur in Ruhe gelassen werden wollen, noch nicht einmal die Tageszeit entbieten. Von den in den Reihen der ach so frommen ZJ weit verbreitetem Geschwätz und Getuschel übereinander (“Warum ist der/die kein ‘Pionier’? Könnte der/die nicht ‘mehr tun’?” Oder: Haar- und Kleiderlängenbeurteilungen, Hosenbeinweiten, Maskulinität von Frauen bzw. Femininität von Männern etc.) bis hin zu Verleumdungen übereinander… Stichwort “Die Schwertlein in den Mündern, wie sie hauen und stechen…”.
Sog. “(Un-)Rechtskomitees” in Hinterzimmern, anläßlich deren “Sünder”, die einen “Fehltritt” begangen haben, vermittels lüstern/bohrender Fragen nackt ausgezogen werden (“Wo, wann, wie oft und wie habt ihr…? Hast Du ihn… hat er dich… WIE hat er dich/hast du ihn… Hast Du Lust dabei empfunden …?”) – ALL DAS ist Gewalt, und zwar ziemliche krasse. Hier werden grundlegende Menschenrechte (auf eigene Meinung, freies Denken etc.) mit Füßen und in den Schmutz getreten.
Oder reden wir mal von den unsäglichen Harmagedon-Horror-Gewaltphantasien eines der JW.Org-Oberen, Stichwort “stinkende, verbrannt/verkohlt/aufgeplatzte Hotdogwürstchen”, die dazu führen, daß kleine Kinder unter ZJ nachts Albträume haben.
Ich würde das mal so sagen: “Jehovas Zeugen verabscheuen AN IHNEN verübte Gewalt.” Sie schreien laut und machen jede Menge Medienterz, wenn sie meinen, daß ihrem “Werk” irgendwo auf der Welt die Nägel geschnitten wird – jüngestes Beispiel “Briefaktion Putin”. Selbst aber sind sie dem Ausüben von Gewalt gar nicht so abgeneigt, und wenn es nur stellvertretend per “Jehova” geschieht, der allen “Feinden und Gegnern der Wahrheit” in Harmagedon zeigt, wo der Hammer hängt (in tausenden bunten Phantasybildchen verewigt – schreiende Menschen, die verbrennen oder in Erdspalten verschwinden etc.) und JZ es sich danach in den Luxusvillen und Bungalows dieser “vernichteten Brut” gemütlich machen kann.
Sollen wir auch noch den Aspekt “Ehefrauen und Kinder prügelnde ZJ-Älteste” in die Runde werfen? DAS ist nämlich ein sehr trübes Kapitel. Und damit sind wir auch schon beim Thema Kindesmißbrauch angelangt – etwa keine Gewalt?
“Jehovas Zeugen verabscheuen Gewalt.” DAS sollte präzisiert werden…
Lieber M.N. – Vielen Dank für deinen entlarvenden Kommentar. Der war sowas von fällig. Da kann ich wirklich jedes Wort einzeln unterstreichen. Diese ganze seelische Grausamkeit, die ja meist auch die sensibleren Exemplare treffen, die an diesem menschenverachtenden System scheitern, hinterlässt Wunden und Narben, die oft viel tiefer reichen als körperliche Gewalt. Um so verheerender, wenn beides zusammenkommt. Mal abgesehen davon, dass der zeitliche und psychische Stress, dem man als Zeuge permanent ausgesetzt ist, ja regelmäßig auch körperliche Erkrankungen nach sich zieht. Diese sog. Religionsgemeinschaft zieht wahrhaftig eine Spur der Verwüstung hinter sich her.
Du hast Recht wenn Du sagst, dass ZJ gar nicht so gewaltlos sind wie es den Anschein hat. Viele, nicht alle, würden sich aber sofort zu Gewalt hinreißen lassen, wenn
1. Der Cäsar Gewaltausübung gestatten, und
2. Wenn die LK dazu aufrufen würde, (Gründe würden die schon herbeireden).
Die Gewalt ist bei JZ also potentiell vorhanden, sie schlummert gewissermaßen, ähnlich wie bei islamistischen Schläfern. Und dass ganz besonders bei der LK. Gerade die würden doch lieber heute als morgen schwertschwingend ihre Kritiker niederstrecken, besonders die “Abtrünnigen”. Sie sehen sich doch bereits als Kämpfer an der Seite Christi zur Vernichtung der Feinde. Und Feinde sind alle, die ihnen nicht in den A…. hinten rein kriechen. Es ist noch nicht lange her, da kam eine derartige Äußerung von einem LK-Glied und wurde auch auf BI-aktuell kommentiert. Ich finde es aber nicht mehr.
Kurz gesagt: Wehe uns- wenn die könnten wie sie wollten.
Für Euch alle einen schönen Frühlingssonntag Micha
der Artikel ist interessant, er regt auch zum Nachdenken an.
Er beantwortet mir aber bestimmte Fragen nicht, die ich in Verbindung mit genau diesem Thema habe:
JZ sind von der Form her erst mal eine Glaubensgemeinschaft wie jede andere: sie haben Versammlungsstätten, in denen die Gläubigen sich treffen; ihre Zusammenkünfte haben einen bestimmten Ablauf; es gibt gewisse Rituale. Sie haben leitende Personen in der Gemeinde.
Wer einer Glaubensgemeinschaft angehört, der hat einen festen Anlaufpunkt – er hat Glaubensbrüder/Mitgläubige, bei denen ein gewisser Konsens über den gemeinsamen Glauben besteht – er hat eine spirituelle Heimat; er hat auch Zugehörigkeit und Anerkennung als Mitgläubiger in der Gruppe.
Nun gibt es ja genug Leute, die keiner Kirche angehören – solche, die dennoch gläubig sind und andere, die ausdrücklich nicht gläubig sind. Es gibt etliche, die durchaus nicht ihren Glauben leugnen, jedoch keine fleißigen Kirchgänger sind und die meinen, dass sie “Institution Kirche” nicht mit ihren Beiträgen unterstützen müssen, um ein mal im Jahr zum Gottesdienst zu gehen.
Das beweist jedenfalls: man kann auch sehr gut ohne die Institution “Kirche” leben – genug Leute schaffen das und wirken dabei weder desorientiert noch unglücklich.
Von mir mehrfach benannt ist die von mir vertretene Auffassung: es gibt zwar den wahren Glauben – den jedoch wegen der Unvollkommenheit kein Mensch hat – jedoch gibt es nicht eine wahre Religion, denn keine Religion hat als Organisation die Wahrheit (dies scheidet allein unter der ersten genannten Prämisse ohnehin aus).
Ist es also legitim, sich einer Religionsgemeinschaft anzuschließen – wohl wissend, dass mit Sicherheit einige ihrer Lehren und auch ihr Handeln nicht “vollkommen” sind?
Oder sollten “wahre Christen” dies auf keinen Fall tun, um nicht eine Organisation zu unterstützen, die sicher vieles richtig, aber auch einiges falsch macht?
Zu bedenken ist folgendes: jede Organisation verfolgt irgendwelche Ziele. Die Feuerwehr übt, Feuer zu löschen – mit den gegebenen Mitteln und der aktuellen Kenntnis über das Löschen von Feuer. Wenn es brennt, geben sie alles: sie wollen schnell sein und wenn sie da sind, wollen sie Mensch und Material retten.
Ein Sportverein möchte seinen Mitgliedern die Möglichkeit der körperlichen sportlichen Aktivität geben; jedes Mitglied nutzt dies nach eigenen Wünschen und Kräften.
Eine Krankenkasse will das Risiko von Krankheit auf eine Solidargemeinschaft verteilen – und es den Mitgliedern erlauben, sich im Gesundheitssystem behandeln zu lassen – ohne Garantie auf Erfolg – und mit der Gewissheit, dass wir dennoch alle mal sterben.
Hat Kirche da einen höheren Anspruch? Kann sie nicht auch nur tun, was sie eben aktuell zu tun in der Lage ist… – und dürfen ihre Mitglieder/Anhänger als Unterstützer und Nutznießer dieser Einrichtung diese für sich wirken lassen – soviel wie es der Einzelne kann und aber auch möchte?
Um das überhaupt zu denken, muss man sich von dem Gedanken lösen, JZ seien die einzig Wahren – und der Rest der Welt sei von Gott verurteilt und warte nur auf seine Vernichtung.
Danach muss man bereit sein, zu tolerieren, zu respektieren, zu akzeptieren… und anzuerkennen, dass es für jeden Menschen noch eine Menge zu lernen, zu verstehen, zu erfassen, zu erfahren gibt – und dass es viele Dinge zwischen Himmel und Erde gibt, die wir auch als vollkommene Menschen nicht erfassen können, weil es nicht die Welt ist, in der wir leben, sondern eine Welt für andere Lebensformen, die sich uns aber nicht erschließen.
Um dies wiederum zu verstehen, denken wir an Dinge, die Jahrtausende zu klein waren, als das Menschen diese wahrnehmen konnten: Bakterien und Viren; dass es genauso Phänomene gab, die unentdeckt und unerforscht waren: Radiowellen, elektrischer Strom, Atomstrahlen.
Diese Sachen sind aber wahrnehmbar – mit den entsprechenden Mitteln.
Es gibt Dinge, die wir nicht wahrnehmen können, weil es dafür keine Mittel im physischen Bereich gibt, die diese wahrnehmbar machen könnten. Dazu gehört Gott, sein Sohn und die Schar von Engeln.
Gott hat sich durch seinen Sohn offenbart – wir lesen darüber in der Bibel.
Darf und kann sich ein Christ einer christlichen Gemeinschaft anschließen, wenn er das Bedürfnis nach organisierter und ritueller Inspiration mit anderen Christen hat – auch wenn er der Meinung ist, dass diese Gemeinschaft nicht alles nach seinem eigenen Verständnis richtig macht?
warum kann man nicht einer Anbetung beiwohnen, ohne dass die Kirche (welche auch immer) gleich nach der Mitgliedschaft krallt? Meiner Auffassung nach spricht nichts dagegen, einer Gemeinschaft beizuwohnen, in der wir im Leben und Wirken als Christen erbaut werden. Ich bin froh, mich nicht irgendwelchen religiösen Riten unterwerfen zu müssen, wo der Ablauf wie ein kaiserliches Hofzeremoniell durchgeplant ist und wieder eigene Gedanken nicht gefragt sind.
Jesus lehrte in den Synagogen, obwohl er oft hart mit den Gesetzeslehrern ins Gericht ging. In seinem Lehren bezog er sich immer wieder darauf, was den Menschen von den Religionsführern gesagt wurde und erweiterte diese Gedanken oder stellte sie richtig. Auch die ersten Christen lehrten in den Synagogen, nahmen aber andere religiöse Institutionen ebenfalls zum Anlass eines Gespräches. Sie haben sich deswegen nicht für die anderen Religionen entschieden, aber sie lernten, wie Menschen empfinden aufgrund einer Lehre und das war der gemeinsame Nenner für den Gedankenaustausch. (Siehe auch ApG 17:34)
Meines Erachtens lautet die Frage deshalb nicht, ob man sich einer Institutsreligion anschließen darf, sondern warum wir unsere Freiheit wieder freiwillig abgeben wollen, vielleicht nur, um einer anderen Form des Kontrollzwangs zu unterliegen.
kurzer Kommentar zum WT-Studium dieses WE*es: “Wenn unsere Bescheidenheit auf die Probe gestellt wird”.
Der Artikel fordert zu nichts anderem auf, als willige Org-Roboter zu sein – das eigene Denken und Fühlen zurückzustellen und statt dessen alles zu machen, was von der Org kommt. Als Beispiele werden hauptsächlich Könige und Propheten angeführt – und das es tödlich sein kann, wenn man dem nicht folgt, was im Artikel steht.
Kurzum: mit diesem Artikeltext ist jedem Ältesten Tür und Tor geöffnet, von den Schäfchen irgendwelchen Unsinn zu verlangen – sie sollten folgen. Selbst, wenn dies für sie objektiv schlechte Folgen haben sollte: waren sie doch gehorsam – und Gott wird sie segnen…
Ein Beispiel aus dem Artikel für unzulässige biblische Schlussfolgerungen – bezogen auf die Intention des Artikels: Absatz 13
(13)Unsere Bescheidenheit wird auch bei Entscheidungen geprüft. Als sich der Apostel Paulus in Cäsarea aufhielt, sagte der Prophet Agabus zu ihm, er würde inhaftiert, ja vielleicht sogar getötet werden, wenn er nach Jerusalem weiterreisen würde. Die Brüder nahmen das Schlimmste an und baten Paulus eindringlich, nicht nach Jerusalem zu gehen. Doch er ließ sich nicht davon abbringen. Paulus war weder selbstsicher noch vor Angst gelähmt. Er brachte zum Ausdruck, dass er völlig auf Jehova vertraute und bereit war, seinem Auftrag nachzukommen, ganz gleich was Jehova zulassen würde. Da die Brüder bescheiden waren, hielten sie ihn daraufhin nicht länger davon ab, nach Jerusalem zu reisen (Apg. 21:10-14).
Diese Feststellung: die Brüder waren bescheiden, daher … – ist völlig aus der Luft gegriffen – eine Schlussfolgerung, die der Bibelbericht in keiner Weise hergibt.
Der Bibelbericht sagt in Vers 14: … da er (Paulus) sich nicht umstimmen ließ, beruhigten wir uns schließlich…
Auf Bruderinfo-Aktuell wurde kürzlich ein Artikel über die “geistige Speise” veröffentlich, in welchem behauptet wurde: dass der Schriftstellenmissbrauch in den WT-Artikeln exzessiv sei – und niemand vollzieht es nach und merkt es daher. Dies ist nur ein Beispiel dafür, dass das stimmt…
zum Glück konnte ich ein Gespräch über diesen Artikel ganz schnell beenden, indem ich sagte, bei meinen Verhältnissen muss ich mir keinen Gedanken über Bescheidenheit machen, das klärt sich naturgegeben. Natürlich widersprach dies dem Passus “Paulus war weder selbstsicher noch vor Angst gelähmt. Er brachte zum Ausdruck, dass er völlig auf Jehova vertraute und bereit war, seinem Auftrag nachzukommen, ganz gleich was Jehova zulassen würde“. Als Nachfolger Jesu sollten wir Menschen halt auch mal die Logik der “Weisheit Gottes” anwenden! Wenn jemand die Chance hat, völlig auf jemanden oder etwas – und in diesem Fall sogar auf Gott – zu vertrauen ist er in der Position, Selbstsicherheit zu gewinnen und auszuleben.
Und wieder einmal sehen wir, dass Org-Denken und schöpferische Praxis völlig gegenläufig sind.
So wie man zwischen Jehova und dem Sklaven unterscheiden muss, so muss man auch zwischen biblischer Aussage und Schlussfolgerungen unterscheiden. Um die WT-Lehren mit den angegebenen Schriftstellen in Verbindung zu bringen, bedarf es oft sehr viel Phantasie verbunden mit gewaltiger Gedankenakrobatik.
Ich möchte sogar noch einen Schritt weiter gehen. Nicht die Unterordnung des eigenen Gedankens unter die Aussage einer Schriftstelle bildet das Argument, sondern die eigene These soll durch die Schriftstelle lediglich untermauert und als biblisch begründet kommuniziert werden. Das führt oft dazu, dass Lehrpunkte, die augenscheinlich im Widerspruch zu anderen Bibelstellen stehen, anhand von Schriftstellen als biblisch begründet gelehrt werden. Es ist somit nicht nur erforderlich die Aussagen im WT anhand der Schriftstellen zu prüfen, sondern ob die geäußerte Lehre in des Gesamtbild, das wir vom Vater und vom Sohn haben, passt. Wenn nicht, muss sowohl unser Bild wie die geäußerte Lehre auf den Prüfstand.
du hast es gut auf den Punkt gebracht zwischen Glaube und Religion zu trennen. Vielen Dank dafür.
In der religionsgeschichtlichen Nachverfolgung zum Gottesnamen JHWH fand ich folgendes: “Die rabbinische Tradition folgte der Eigendeutung des Namens in Ex 3,14 und leitete ihn von den drei Zeitformen des Verbs hjh ab: hajah („Er war“, Perfekt), hojêh („Er ist“, Partizip) und jihjêh („Er wird sein“, Imperfekt). Damit betonte sie ihren Glauben an Gottes zeitübergreifende Gegenwart in der jüdischen Geschichte. Im Judentum wird Gottes Namensoffenbarung in engem Zusammenhang mit seinem „Herabkommen“, „Retten“ (Ex 3,8) oder „Erbarmen“ als unvorhersehbare und unbegreifliche Zuwendung zum Menschen verstanden. Jüdische Ausleger betonen daher besonders den Aspekt von Gottes Gnade, die als besonders heilig angesehen wird.” Zeitübergreifend ja, er nannte sich der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, er war mit David, Salomo und anderen. Doch stellten sie die formelle Vermeidung des Gottesnamens in negativer Form höher als die diesem Namen offenbarende Gnade, wieder und wieder angesagt in den Prophezeiungen und gipfelnd im Kommen des Messias. Welche Gnade Gottes könnte größer sein? Und wie erleben und erlebten viele Zeugen Jehovas den Umgang mit diesem Namen? Als Vernichter, unbarmherzig auch Kinder hinrichtend, stets das Äußerste verlangend, ständig Opfer fordernd.
Ein zeitübergreifender barmherziger Retter ist unser himmlischer Vater. Er war es, ist es und wird es immer sein. Er ist der Gott, der für uns ist, der für uns eintritt, der uns als seine Kinder angenommen hat durch den Erst- und Einziggezeugten von ihm. Das sollte für uns genügend Grund zur aktiven Hilfe für unsere Mitmenschen sein. Auch wenn es nicht immer geht, auch in unserer Schwachheit ist das Miteinander die menschliche Rückmeldung, den Sinn des (ewigen) Lebens verstanden zu haben. Diesen Sinn durch ein Religionszugehörigkeitskorsett falsch zu positionieren, eine geistige Schonhaltung einzunehmen, verdirbt uns letztlich, der Glaube in Alleinstellung fördert und trainiert das gute Verhältnis zu Christus und damit zum Vater.
Das “Berauben” der Diebe geht weiter. Hier ein paar Schmankerl aus dem neuen WT Juli 2017. 1. Studienartikel “Lebst Du für wahren Reichtum” (das Fettgedruckte sind meine nicht immer ernstgemeinten Kommentare):
„Wie kann ich meine Mittel so verwenden, dass meine Treue zu Gott deutlich wird?” = ich bin treu, wenn ich meine Mittel für die ORG einsetze!
“Wir verwenden unsere Mittel mit Sicherheit „treu“, wenn wir das von Jesus vorhergesagte weltweite Predigtwerk finanziell unterstützen” = und wieder Spenden und MIT SICHERHEIT im Hintergrund.
“Ein kleines Mädchen in Indien steckte regelmäßig Geldmünzen in ihre Spardose und verzichtete dafür sogar auf Spielsachen. Als die Dose voll war, gab sie das Geld den Brüdern.” = Erst auf Eis verzichten, jetzt auch auf Spielsachen. Hey ich wusste gar nicht, dass Sophia aus Indien kommt???
“Wie denken sie über solche Opfer? Sie wissen, dass man durch Großzügigkeit wahren Reichtum erlangen kann” = Also man kann doch das ewige Leben kaufen?
“Eine Schwester, die regelmäßig für das Königreichswerk spendet, hat einen besonderen Segen erlebt. Sie erzählt: „In den letzten Jahren habe ich ein interessantes Phänomen beobachtet: Je großzügiger ich materiell bin, desto großzügiger bin ich auch in meiner Einstellung anderen gegenüber. Ich vergebe großzügiger, bin mit anderen geduldiger und gehe besser mit Enttäuschungen und Rat um.“ Viele haben schon erlebt, wie Großzügigkeit einen selbst bereichert” = also je mehr ich spende, desto mehr vergebe ich auch und mir wird mehr vergeben UND WENN ich regelmäßig Spende, DANN erlebe ich auch den Segen! Jetzt weiß ich warum ich nie den JW.ORG Segen erleben durfte.
“Doch mit Spenden können wir andere im Dienst unterstützen, und das macht zufrieden” = Spende und Du bist glücklich”
“Auf diese Weise kommt sowohl der Geber als auch der Empfänger in den Genuss der Freundschaft Jehovas.” = Man kann sich also durch Spenden die Freundschaft Jehovas kaufen. Hatten wir das nicht im Mittelalter schon???
“Nichts wäre Satan lieber, als dass wir unsere ganze Zeit und Kraft als Sklaven eines seiner Wirtschaftssysteme einsetzen.” = und wieder eine Scheißhausparole! (sorry aber dafür gibt es keinen besseren Ausdruck)
Brüder und Schwestern wacht auf. Denkt an den Artikel im selben WT dass man doch kritisch selbst nachdenken soll. So eine Steilvorlage und ein Eigentor kann man doch nicht besser nutzen!
die Einleitung zu Deinem Beitrag ist etwas populistisch betreffs moslemischer Flüchtinge….. in meinen Augen. Aber das heisst ja nicht, dass sie nicht stimmt. Du beziehst Dich jedoch auch auf Fakten, denen kein Zeuge Jehovas widersprechen kann:
Von der Bahnhofsmission über die freiwillige Feuerwehr bis zum Roten Kreuz leisten abertausende ehrenamtlicher Helfer Dienste an der sogenannten “Allgemeinheit”. Das haben wir hier schon öfter dargelegt. Dass sich keine Zeugen Jehovas darunter befinden, ist zwar nicht neu, aber immer wieder erwähnenswert. Sie tun dies nicht, um das “Untergehende System der Dinge” – (eine unsägliche WTG-Wortblase), nicht zu unterstützen.
Was mir aber dazu in den Sinn kommt: Die Menschen, die diese Aufgaben leisten, unterstützen doch kein “System” !- Sie unterstützen hilfreich ihre Mitmenschen, Ihre Nächsten …. auch die Kleinsten, die Schwächsten und die Hilflosesten.
Was könnte dem Gebot Christi am nächsten kommen ??
Im neuesten Wachtturm Juli 2017 ist ein Artikel, der hierzu passt: “Gewinne den Kampf um Deine Gedanken”
Zitat: “DU STEHST unter Beschuss! Dein größter Feind, Satan, greift dich mit einer sehr gefährlichen Waffe an: Propaganda. Diese Waffe richtet sich nicht gegen deinen Körper, sondern wurde extra dafür entworfen, dein Denken zu attackieren.” Zitat Ende
Der Artikel hat es in sich. Das Meiste was dort beschreiben wird, trifft auf die ORG zu. Es wird angeraten, kritisch alles nachzufragen, was von “Satans” Welt kommt…
Was hat das mit der ARC zu tun? Nun folgende Aussage ist für mich eine Vorbereitung dessen, was kommen wird: “Lass dich „nicht schnell erschüttern“ und von deinem „vernünftigen Denken abbringen“, auch wenn Abtrünnige oder andere Betrüger scheinbar schwerwiegende Vorwürfe vorbringen — wie plausibel sie auch erscheinen”
Sie versuchen jetzt die ZJ dazu zu bringen, dass solche Berichte wie über Australien als Lügen abgestempelt werden, gerade mit dem Zusatz “wie plausibel sie auch erscheinen”.
Zum einen sagen Sie, man soll selbst eine Meinung bilden, dann aber widersprechen sie sich selbst durch solche Aussagen.
Der gesamte Artikel strotz nur von WT-Propaganda. Hier könnte man jeden Satz analysieren und was dazu schreiben.
Ich bin erschrocken, wie weit es die WTG treibt und die Schäfchen laufen hinterher und akzeptieren alles. NOCH.
bei dem Artikel sträuben sich einem sämtliche Nackenhaare. Man spürt förmlich die Angst, die sie vor negativer Berichterstattung haben.
Anstatt auf Jehova zu vertrauen, wie sie das ja ständig von ihren Mitgliedern verlangen, fordern Sie hierzu auf:
“Es gibt sicher mehr als genug gute Gründe, dem treuen Sklaven zu vertrauen, durch den Jehova uns seit fast 100 Jahren auf dem Weg der Wahrheit führt (Mat. 24:45-47;Heb. 13:7, 17).”
steht in krassem Widerspruch, zu dem was in Psalm 146:3 steht:
“Setzt Eure Vertrauen nicht auf Leute, die Einfluss haben und Macht ausüben! Sie sind doch bloß vergängliche Menschen und können euch nicht retten.
4 Sie werden sterben und zu Staub zerfallen; und wenn ihr Lebensgeist sie verlässt, dann vergehen auch all ihre Pläne. “(HfA)
es ist ein echter Trost, dass mit dem Vergehen eines Menschen auch all seine Pläne vergehen! Und es ist ein noch größerer Trost, wenn Menschen gar nicht erst auf solche Pläne eingehen.
Beispiel: Es gibt etliche Zeugen in unserem Land, die sich ein Plätzchen in der Selteraner Umgebung gekauft haben um dort bestattet zu werden. SO NAH am Bethel, das kann doch nur Segen bedeuten. Und waren die Versprechen um den Bestand dieses Anwesens nicht groß? Bekommen die Angehörigen der dort Bestatteten ihr Geld zurück, nun, wo dieses Gelände auch verkauft werden soll? Wird es ermöglicht werden, eine würdige Umbestattung zu bekommen oder soll jetzt der Segen im Verbleib bei irgendeinem anderen Geldhai liegen, wo man möglicherweise nicht einmal Zugang gewährt bekommt?
Wenn uns aber weder die Lebenden noch die Toten etwas bedeuten sollen, warum dann überhaupt sich zu irgendetwas/ irgendjemanden organisieren lassen?
der Artikel hat mir sehr gut gefallen. Besonders die Beispiele zeigen, wie Jesus lehrte und handelte und den Schwachen und Armen half. Durch dieses Beispiel wurden Menschen motiviert ihm nachzufolgen und seinen Marterpfahl auf sich zu nehmen. Dieses Joch ist wirklich leicht, WENN man das nachahmt was Jesus tat. Jesus speiste ERST tausende von Menschen, BEVOR er ihnen predigte.
Die Zeugen sind aber genauso wie die Pharisäer: Paragraphenreiter und die Loyalität und die Organisation gehen über alles. Egal was ein Mensch wirklich braucht, er bekommt den Babybrei serviert nach dem Motto: Friss oder stirb!
Wenn ich mehr Zeit hätte, würde ich die Wachttürme der letzten Jahre durchforsten, die Filmchen ansehen etc. und eine Liste machen, wieviele “Gebote”, “Verbote” oder Ratschläge, die aber als Gebote gedacht sind, enthalten sind. Ich gehe jede Wette ein, dass es das gesamte Mosaische Gesetz sprengen würde.
GENAU das hat Jesus aufgelöst. Er gab uns 2 Gebote: Den Vater lieben, seine Gebote halten und den Nächsten zu lieben wie sich selbst = eine klare Aussage.
ZJ interpretieren das wieder falsch, wenn man beispielsweise einem Bruder, der ein Flüchtling ist, eine Krawatte schenken soll… da platzt mir die Hutschnur, wenn ich sowas höre.
Oder die Ächtung der eigenen Familie. DIE sind meine Nächsten, egal welcher Religion sie angehören, aber Kinder oder Eltern oder Geschwister zu ächten weil mal wieder eine Religion Regeln auflegt? Der logische Menschenverstand, mit dem wir ausgerüstet wurden, sagt doch was ganz anderes.
Ich habe vor einiger Zeit als ich noch in die Versammlung gegangen bin ein Erlebnis gehabt, was ich hier loswerden möchte:
Mein Freund aus der Jugendzeit hat sich mit 17 taufen lassen. Eigentlich ein recht gutes Alter. Nach 1-2 Jahren hatte er sich falsche Freunde angelacht, ist in dunkle Geschäfte verwickelt worden, wurde Drogenabhängig und natürlich ausgeschlossen. Die Eltern haben ihn rausgeschmissen. Er ist in eine Entziehungsanstalt gekommen. Die “Freunde” hatten natürlich nichts mehr mit ihm zu tun. Er machte mehrere Entziehungskuren, wurde rausgelassen, wieder eingeliefert. Das ging locker 10 Jahre lang so. Seit 3-4 Jahren ist er einigermaßen clean. Leider hat sein Verstand darunter gelitten. Er hat eine Schwester, die eine 100%-ige ist. Seit dem Ausschluss kein Kontakt. Niemals.
Die Eltern (der Vater ein Ältester) hatten den Kontakt auch abgebrochen. Seine Mutter kam irgendwann freudestahlend zu mir und meinte, dass er “nach Hause” kommen wollte für ein paar Tage und dass sie es ihm “erlaubten”. 2-3 Wochen später meinte ich zu ihr, ich würde gerne mit ihm sprechen, wenn er da wäre. Sie schaute nur ganz betrübt und meinte, dass es sich ihr Mann anders überlegt hätte, weil er Druck von der Ältestenschaft bekommen hatte (vermutlich haben sie ihm gedroht, dass er sein Dienstamt abgeben könne, wenn der ausgeschlossene Sohn zurück käme).
Sie war sichtlich angeschlagen und tieftraurig, ihren Sohn nach all den Jahren nicht wiedersehen zu können. Ich habe sie in den Arm genommen und sie hat wirklich bitterlich geweint. Das haben einige in der Versammlung gesehen. Ihr Mann kam dann zu mir und meinte, was denn los gewesen sei. Ich habe ihm gesagt, dass seine Frau am Boden zerstört sei. Er meinte, das würde schon wieder werden = Applaus für diese Aussage!!!
Wie grausam kann Religion sein? Der Sohn hat sicherlich Mist gebaut für mehrere Leben, aber was sagt uns das Beispiel vom verlorenen Sohn? Es geht nicht darum, dass der Sohn ein ZJ werden muss, es geht um die Nächstenliebe, die Familienbande und das Miteinander. Die Mutter kann ihre Mutterliebe, die sie zweifelsfrei noch hat, nicht zeigen, weil eine Religionsgemeinschaft ihr das verbietet. Und dann noch der Vater, der so seine Frau behandelt.
Das war für mich einer der Gründe mich von dieser Organisation zu distanzieren.
ZJ lesen jedes Detail in der Bibel erkennen aber nicht das große Ganze um was es wirklich geht!
Was sagte Jesus: Daran werdet man Euch erkennen, wenn ihr LIEBE unter Euch habt!
From Edelmuth an alle on RELIGION TRENNT - GLAUBE VEREINT
Go to comment2017/03/26 at 3:55 pm
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From haraschmi on Die Diebe, die uns beraubten
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From Horst on RELIGION TRENNT - GLAUBE VEREINT
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From haraschmi on Erste Zusammenfassung der Australian Royal Commission 2017
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From turtle on Erste Zusammenfassung der Australian Royal Commission 2017
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From Fox on Erste Zusammenfassung der Australian Royal Commission 2017
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From haraschmi on RELIGION TRENNT - GLAUBE VEREINT
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From noomi an Nada on „Gott weiß um die Geheimnisse des Herzens."
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