Neueste Kommentare

  • From Noomi an BenKenobi on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

     
    Hallo BenKenobi
    Nicht ich möchte dir schreiben, sondern ich möchte Paulus das Wort erteilen. Er schreibt an Christen in Ephesus 4:3; 24, 26, 27, 29, 32,
    Überhebt euch nicht über andere, seid freundlich und geduldig! Geht in Liebe aufeinander ein!
    3 Setzt alles daran, dass die Einheit, wie sie der Geist Gottes schenkt, bestehen bleibt. Sein Friede verbindet euch miteinander.
    26 Wenn ihr zornig seid, dann ladet nicht Schuld auf euch, indem ihr unversöhnlich bleibt. Lasst die Sonne nicht untergehen, ohne dass ihr einander vergeben habt.
    27 Gebt dem Teufel keine Gelegenheit, Unfrieden zu stiften.
    29 Redet nicht schlecht voneinander, (lasst keine verletzende Rede aus eurem Munde kommen JNT) sondern habt ein gutes Wort für jeden, der es braucht. Was ihr sagt, soll hilfreich und ermutigend sein, eine Wohltat für alle.
    32 Seid vielmehr freundlich und barmherzig und vergebt einander, so wie Gott euch durch Jesus Christus vergeben hat.
     
    Epheser 5:2
    2 Geht liebevoll miteinander um, so wie auch Christus euch seine Liebe erwiesen hat. Aus Liebe hat er sein Leben für uns gegeben, und dies war für Gott wie ein wohlriechendes Opfer, an dem er Freude hat.
    Noomi
     

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    2017/11/26 at 10:54 pm

  • From Noomi an Boas on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

     
    Hallo Boas, Auch ich hatte mit Paulus immer grosse Mühe. Wahrscheinlich liegt es daran, dass wir uns nicht in das jüdische Denken einfühlen können.
    Möchte dir ein Buch empfehlen, das dir vielleicht das Denken und dann das Verstehen von Paulus näher bringt.
    https://www.francke-buch.de/buecher/0/2420/0/guido-baltes-paulus-jude-mit-mission/#zusatzmaterial
    Bei AUTOR musst du „Guido Balters“ eingeben. Dann kommt eine Beschreibung über das Buch: PAULUS – JUDE MIT MISSION es gibt auch ein kleines Video vom Autor.
    LG Noomi
     

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    2017/11/26 at 6:47 pm

  • From Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

    Guten Tag Gerd,

    gern möchte ich dir den grauen Tag noch weiter erhellen. Du schreibst: “Nein, es gibt Verkläger, aber keine echten Kläger, weil das Gericht geschlossen ist, sobald wir diesen Planeten verlassen werden.”

    Noch schöner: Wer das Wort unseres Herrn Jesus glaubt und seinen Vater selbst als Vater erfahren möchte, für den gibt es gar kein Gericht. Da ist diese Bude also schon vor unserem Ableben geschlossen!!!

    Das birgt zweierlei Risiken: Dass uns Menschen nachlaufen, die an eine “moralische Schuld” “Erbsünde” etc. erinnern wollen um so noch was locker machen zu können, was auf Eigenbedarf gehen soll und zum anderen die Verlockung, dann nichts und niemandem mehr etwas schuldig zu sein und nur noch sich selbst zu sehen. Keines der beiden Übel ist besser oder schlechter. Denn die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus in völliger Übereinstimmung mit der des Vaters im Himmel sollte uns animieren, ihnen nachzueifern, so wie kleine Kinder ihre großen Brüder und Väter nacheifern. Wir sind so ausgestattet in unseren Emotionen. Im andern Fall gilt zu bedenken, dass wir das für uns unschuldig vergossene Blut herabwürdigen und aus diesem Grund unsere Vergebung und Anerkennung als Kinder Gottes aufgeben.

    In dem Artikel wird die Erziehung eines kleinen Kindes und natürlich stetig weiter zu prosozialem Verhalten skizziert, welche verbunden ist mit der Würdigung der kindlichen Persönlichkeit, dem Fördern von sozialer Verantwortung, etc. Angst ist das beste Mittel, solche Bemühungen zunichte zu machen, bzw. zu verhindern und so verhält es sich auch mit Gottes Kindern. Wir sind schon deshalb etwas ganz Besonderes, weil wir den besten großen Bruder und den größten König aller Zeiten haben und den allerbesten Vater im Universum.

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    2017/11/26 at 4:46 pm

    • From O.W.Schön@Stille Mitleser on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

      “Zerstören Jehovas Zeugen Ehen und Familien?”

      Liebe stille Mitleser,

      derzeit wird auf JW.Org die oben gestellte Frage gepostet und auch “wahrheitsgemäß” beantwortet. Die “aufrichtige und ehrliche Antwort” lautet unter der Rubrik ÜBER UNS:

      “Nein, im Gegenteil! Wir setzen alles daran, unsere Familien und auch die von anderen zu stärken.”

      Ah ja! Nun denn, wenn das so ist, verstehe ich aber nicht ganz, weshalb mein leiblicher Bruder seit über einem Jahr weder mit mir noch mit seiner leiblichen Mutter nicht mehr gesprochen hat. Seine Mutter ist bereits 82 Jahre alt und man könnte ja vielleicht mal nachfragen, ob sie überhaupt noch lebt oder so …???!!!

      So bin ich ehrlich gesagt ganz beruhigt, zu wissen, dass Jehovas Zeugen die Ehen und Familien anderer Leute nicht zerstören, außer die MEINE! Mag ein unglücklicher Einzelfall sein und kann ja auch mal vorkommen. Und das meine Schwägerin und meine Nichte die Freundschaften auf Facebook gekündigt haben und ebenso Whats App blockierten kann passieren. Wie leicht kommt man da auf die mini, mini falschen Tasten und schwubb …. schon ist Whats App blockiert und die Facebook-Freundschaft gekündigt.

      JW.Org ist sooo aufrichtig und sooo ehrlich, sooo gütig, sooo göttlicher Natur!

      O.W.S.

       

       

       

       

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      2017/11/26 at 6:27 pm

  • From ⒶⓉⒽⒶⓁⒿⒶ➠Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

    Liebe Fox,
     
    als ich Deinen Kommentar (vom 25.11. ca. 23:59) las, kam mir folgender Gedanke über Mitgefühl, in den Sinn, den ich aus Jak. 4:11,12 nehme. Zunächst führe ich ihn an und möchte die Gedanken dazu fett markieren.
     

    „Redet nicht schlecht übereinander, Geschwister! Wer schlecht über seinen Bruder redet oder seinen Bruder verurteilt, der redet damit schlecht über das Gesetz und verurteilt das Gesetz, ´das ein solches Verhalten untersagt`. Und wenn du das Gesetz verurteilst, spielst du dich als sein Richter auf, statt es zu befolgen. Dabei gibt es doch nur einen Gesetzgeber und nur einen Richter – den, der die Macht hat zu retten und der die Macht hat, dem Verderben preiszugeben. Du aber, wer bist du, dass du über deine Mitmenschen zu Gericht sitzt?

    Einer Deiner Gedanken war: „Wir sind gesegnet – und das sind täglich viele Gründe für Mitgefühl und Barmherzigkeit anderen gegenüber.“ Wer – wie beim Zeugen Jehovas Komitee – einen Mitchristen die Gemeinschaft zur Bruderschaft entziehen will, der kann nur als Richter bezeichnet werden. Dann passen die Worte aus 1. Joh. 4:7 wie ich sie (abgeändert) wiedergebe:
    „Geliebte, lasst uns aus einander lieben! Denn die Liebe ist nicht aus Gott.“ Hierfür wird kein Mitgefühl benötigt.
     
    In 1.Joh. 4:16b zeigt Johannes ein sehr wichtiges Detail auf, welches bei dem ZJ-Komitee leider missachtet wird. 

    „Gott ist Liebe, und wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott bleibt in ihm.“

     
    Kann ein – von einem Menschen besetztes Komitee Ausgeschlossener –  Christ in Gottes Liebe bleiben, wenn er keine Liebe von seinen Glaubensgeschwistern erhalten darf?
    Kann ein „Möchtegern Richter“ selbst in Gottes Liebe bleiben, wenn er über seinen Mitchristen zu Gericht sitzt?
     
    Empfehlungen gibt es genügend…

    „Meine Geschwister, ihr glaubt doch an Jesus Christus, unseren Herrn, dem alle Macht und Herrlichkeit gehört. Dann dürft ihr aber Rang und Ansehen eines Menschen nicht zum Kriterium dafür machen, wie ihr mit ihm umgeht!“(Jak. 2:1)
    „Wenn jemand sagt: Ich liebe Gott, und hasst seinen Bruder, ist er ein Lügner. Denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er gesehen hat, kann nicht Gott lieben, den er nicht gesehen hat.“ (1.Joh. 4:20)

     
    Jemandem „im Namen des Herrn mit Öl salben“ würde echtes Mitgefühl bewirken.
     
    Grüsse der Liebe
    @THALJA
     
     

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    2017/11/26 at 11:00 am

    • From Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

      Guten Tag Athalja,

      ein Zeuge wird an dieser Stelle argumentieren, man müsse die Versammlung rein erhalten, man soll eines Sinnes sein und dergleichen.

      Zur Reinheit sagt Jesus, dass ein Jeder, der wie eine Rebe an ihm, dem Weinstock ist, bereits durch sein Wort gereinigt ist. Ganz sicher gibt es Gelegenheiten, wo Menschen sich wie der aus dem 1. Korintherbrief benehmen und als Rebe an Christi Weinstock dann mal wieder zurechtgebogen und ins Licht gerückt werden müssen. Aber das ist kein Unterfangen anderer Reben, wie soll das denn gehen? Wer aber durch das Wort Jesu rein ist, auf den trifft Tit. 1:15 zu.

      Hebräer 10:24,25 wird zu gern als Verpflichtung zur körperlichen Anwesenheit in den Sälen genommen, doch wird der Grundgedanke dieser Aussage oft mit Erfolg verdrängt, der da lautet (ab V 23):  “Lasst uns festhalten am Bekenntnis der Hoffnung, ohne zu wanken — denn er ist treu, der die Verheißung gegeben hat —, 24 und lasst uns aufeinander achtgeben, damit wir uns gegenseitig anspornen zur Liebe und zu guten Werken, 25 indem wir unsere eigene Versammlung nicht verlassen, wie es einige zu tun pflegen, sondern einander ermahnen, und das umso mehr, als ihr den Tag herannahen seht!” Die Zusicherung der Zuverlässigkeit des von Jesus übermittelten Wortes wird an dieser Stelle noch einmal gegeben und damit natürlich auch die Reinheit der ihm angehörigen Menschen. Was uns veranlassen soll, darauf zu achten, uns gegenseitig zur Liebe anzuhalten. Nun kennt die Gemeinschaft der Zeugen Jehovas nur 144.000 in biblischem Sinn Reine. Da müssten sie doch schon deshalb Akkkord arbeiten um sich gegenseitig – also nicht Außenstehenden gegenüber – zur Liebe anzuhalten oder nicht? Zu jener Schwerstarbeit kommt dann die Aufforderung aus dem Judasbrief. “20Ihr aber, Geliebte, erbaut euch auf euren allerheiligsten Glauben3 und betet im Heiligen Geist; 21 bewahrt euch selbst in der Liebe Gottes und hofft auf die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus zum ewigen Leben. 22 Und erbarmt euch über die einen, wobei ihr unterscheiden sollt; 23 andere aber rettet mit Furcht, indem ihr sie aus dem Feuer reißt, wobei ihr auch das vom Fleisch befleckte Gewand hassen sollt. 24 Dem aber, der mächtig genug ist, euch ohne Straucheln zu bewahren und euch unsträflich, mit Freuden vor das Angesicht seiner Herrlichkeit zu stellen, 25 dem allein weisen Gott, unserem Retter, gebührt Herrlichkeit und Majestät, Macht und Herrschaft jetzt und in alle Ewigkeit! Amen.” Ganz klar also Erbarmen untereinander und den Eifer, andere aus dem Feuer zu reißen. Es wird kein Hehl daraus gemacht, dass Flecken und Makel vorhanden sind – aber hier steht nichts von wegwerfen, aussondern, abdrängen! Und nur wer so eingestellt ist kann unsträflich mit Freuden vor dem Angesicht Gottes stehen. Schon die Kleinen lernen in der Jugendfeuerwehr, wie wichtig Sicherungsmaßnahmen sind um jemanden aus dem Feuer retten zu können. Was sie aber definitiv NICHT lernen ist, einfach jemanden in den Flammen zu lassen, auch dann nicht, wenn er das Feuer selbst verursacht hat um dann lakonisch festzustellen, der hätte es nicht anders gewollt, hat er nicht ausreichend bereut, das Feuer gelegt zu haben.

      Das sieht nach Arbeit aus, nicht wahr? Aber es ist eine Arbeit, mit der wir vor das Angesicht unseres stets tätigen Vaters treten können. Für eine ewige Zusammenarbeit. Ganz in seiem Sinn.

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      2017/11/26 at 5:42 pm

    • From Boas@Athalja on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

      “Wie wahrheitsliebend kann eine christliche Gemeinschaft sein, in der die Mitglieder Angst haben, Probleme zu bekommen, wenn sie die Wahrheit, die sie nach bestem Wissen und Gewissen erkannt haben, laut aussprechen?”

      Liebe Geschwister,
      Geschätzter Athalja,

      die Gedanken über die Barmherzigkeit entsprechen auch meiner Vorstellung als Christ. Genauso auch den Gedanken, dass wir nicht über Andere, einschließlich unsere Schwestern und Brüdern richten sollen.

      Nur kann einem Bibelleser aber ein Problem auffallen, z. B. 1. Korinther 5 und 6. Paulus sagt dort:

      1. Kor. 5 3Ich selbst bin zwar körperlich fern, aber im Geist unter euch; und im Geist bei euch anwesend, habe ich schon das Urteil gesprochen über den, der so etwas Schlimmes getan hat. 4 Wenn ihr zusammenkommt und ich im Geist dabei bin und auch Jesus, unser Herr, mit seiner Kraft gegenwärtig ist, dann soll dieser Mensch im Namen von Jesus, unserem Herrn, dem Satan übergeben werden. 5 Der soll an seinem Körper die verdiente Strafe vollziehen, damit er als einer, der von Gott den Heiligen Geist empfangen hat, am Gerichtstag des Herrn doch noch gerettet wird.”

      7Entfernt den alten Sauerteig, damit ihr wieder ein frischer, ungesäuerter Teig seid!

      9In meinem früheren Brief habe ich euch geschrieben, ihr sollt nichts mit Menschen zu tun haben, die Unzucht treiben. 10Natürlich dachte ich dabei nicht an Menschen, die außerhalb der Gemeinde stehen,…

      11Ich schreibe euch darum jetzt ausdrücklich: Ihr sollt mit niemand Umgang haben, der sich Bruder nennt und trotzdem Unzucht treibt oder am Geld hängt oder Götzen verehrt, der ein Verleumder, Trinker oder Räuber ist. Mit solch einem sollt ihr auch nicht zusammen essen. 12Warum sollen wir über die Außenstehenden zu Gericht sitzen? Eure Aufgabe ist es, die eigenen Leute zur Rechenschaft zu ziehen. 13Über die draußen wird Gott Gericht halten. Entfernt also den Bösen aus eurer Mitte!

      1. Kor. 6: 9Denkt daran: Für Menschen, die Unrecht tun, ist kein Platz in Gottes neuer Welt! Täuscht euch nicht: Menschen, die Unzucht treiben oder Götzen anbeten, die die Ehe brechen oder als Männer mit Knaben oder ihresgleichen verkehren, 10Diebe, Wucherer, Trinker, Verleumder und Räuber werden nicht in Gottes neue Welt kommen.

      12Ihr sagt: »Mir ist alles erlaubt!« Mag sein, aber nicht alles ist gut für euch. Alles ist mir erlaubt; aber das darf nicht dazu führen, dass ich meine Freiheit an irgendetwas verliere.

      Könnt Ihr euch an den ersten Satz meines Kommentars erinnern? “Wie wahrheitsliebend kann eine christliche Gemeinschaft sein, in der die Mitglieder Angst haben, Probleme zu bekommen, wenn sie die Wahrheit, die sie nach bestem Wissen und Gewissen erkannt haben, laut aussprechen?” Deshalb möchte ich hier bei Euch versuchen das zu sagen, was ich nach meinem jetzigen Verständnis nach bestem Wissen und Gewissen als Wahrheit ansehe.

      Wie bekomme ich jetzt die Aussage von Paulus, dass er seinen Bruder und nicht dessen Handeln in Korinth in Abwesenheit gerichtet oder verurteilt hat (1. Kor. 5:3) unter einen Hut mit der Anweisung Jesu, nicht zu richten, damit man selber auch nicht gerichtet wird? Meine Antwort nach meinem jetzigen Wissensstand lautet: Gar nicht!

      Aber Boas, wird der eine oder andere denken, Paulus sagte doch selbst, dass die ganze Schrift von Gott inspiriert sei. Somit muss ich die Aussagen des NT auch als inspiriert ansehen. Die Frage ist, ist das NT inspiriert? Sagte Paulus wirklich, dass seine Briefe, die er schrieb inspiriert sind? Oder bezog er diese Aussage nur auf das AT?

      Die Antwort gibt Paulus selber in 1. Kor. 5:9 “In meinem früheren Brief habe ich euch geschrieben, ihr sollt nichts mit Menschen zu tun haben, die Unzucht treiben. 10Natürlich dachte ich dabei nicht an Menschen, die außerhalb der Gemeinde stehen,…”

      Es gibt also mindestens 3 Briefe an die Gemeinde in Korinth, wo lediglich zwei erhalten blieben. Und in seinem vorherigen Brief hatte er sich ungenau ausgedrückt. Auch gibt es genug Aussagen von Paulus, die besagen, dass seine Anweisungen oder Ratschläge NICHT von Jesus stammen, sondern es SEINE Meinung ist, z. B. 1. Kor. 7:12 “Im Übrigen sage ICH, nicht der Herr:…” Aber es gibt auch aussagen in seinen Briefen die inspiriert sind: z. B. 1. Kor. 7:10 “Für die Verheirateten dagegen habe ich eine verbindliche Vorschrift. SIE STAMMT NICHT VON MIR, SONDERN VON CHRISTUS, DEM HERRN…”

      Wenn ich also über die Inspiration des NT nachdenke, komme ich persönlich zu dem Schluss, dass es nur ein einziges Bibelbuch im NT gibt, welches als Ganzes inspiriert ist; Und das ist die Offenbarung. Nicht nur Petrus machte Fehler. Legte ein Handeln an den Tag, welches nicht im Einklang mit der christlichen Lehre war (siehe in Antiochia Gal. 2:11). Auch sei angemerkt, dass es einige Männer von Jakobus, einem Apostel, waren, die diese falsche Lehre brachten (Gal. 2:12).

      So genommen, gehe ich persönlich davon aus, dass auch Paulus unvollkommen war und Dinge in seinem Eifer sagte und schrieb, welche über das Ziel hinausgingen und wir heute noch im NT nachlesen können. Ich kann, muss sogar, Handlungen in gut oder böse BE-urteilen. Meine Eigenen, wie auch der von Anderen. Seien es nun Christen oder Un- oder Andersgläubige.

      Darf ich diese Person nun VER-urteilen oder lediglich ihre Handlung als nicht christlich BE-urteilen? Darf ich mich von einer solchen Person mehr oder weniger zurückziehen, weil ich ihr Handeln als unbiblisch verstehe? Meinen Kontakt einschränken oder abbrechen? (Ich habe den freundschaftlichen Kontakt zu Andersgläubigen mit unter eingeschränkt oder gar abgebrochen, als ich mitbekommen habe, dass die Person fremdging. Wie kann ich jemandem Vertrauen schenken, der das Liebste das er hat, Frau und Kinder, hintergeht? An welcher Stelle komme ich da?) Und doch behandele ich eine solche Person respektvoll. Nirgens wird im NT gesagt, dass ich JEMANDEN als Person hassen soll. (Eine Außnahme gibt es: “Wenn jemand nicht seinen Vater und Mutter und sich selbst hasst, sagte Jesus, kann nicht mein Jünger sein”. Aber dieser Hass hat ehe was von “sich selbst mehr lieben als Jesus.)

      Nicht mehr mit einer solchen Person zu reden käme mir nicht in den Sinn. Eine solche Anweisung ist mir aus der Bibel auch nicht bekannt. Wenn immer es angebracht ist rede ich mit ihnen, komme aber auf ihren Fehler zu sprechen. Meine Freizeit möchte ich z. B. nicht mit einem Kinderschänder verbringen. Weder einem so genannten Christen noch mit einem Atheisten.

      Was ich aus 1. Korinther 5:3 nützliches mitgenommen habe ist, dass es MEINE ENTSCHEIDUNG als einzelner Christ ist, ob etwas für mich ein (gravierend) unbiblisches Verhalten ist, und NICHT DIE ENTSCHEIDUNG EINES RECHTSKOMITEES, welches über einen Bruder RICHTET!

      Meine private Meinung ist, dass Paulus in 1. Kor. 5:3 (so wie man es liest) die Anweisung Jesu überschritten hat, nicht zu richten. Im zweiten Brief an die Korinther bittet er die Brüder in dieser Gemeinde, seine vorherige Härte gegen diesen Mitmenschen abzumildern. Paulus war auch nur ein Mensch mit Fehlern, wie er selbst zugab. Deshalb ist es für mich wichtig auch geglaubte inspirierte Äußerungen zu prüfen, ob sie von Gott stammen, wie uns Johannes auffordert.

      Ich kann mich natürlich auch irren!!! Da ich aber keine Furcht habe und ich euch als meine Geschwister sehe, wollte ich das hier zum Artikel beitragen. Daher auch meine eingangs erwähnte Frage: “Wie wahrheitsliebend kann eine christliche Gemeinschaft sein, in der die Mitglieder Angst haben, Probleme zu bekommen, wenn sie die Wahrheit, die sie nach bestem Wissen und Gewissen erkannt haben, laut aussprechen?” Ich bin überzeugt, hier gibt es ganz viele wahrheitsliebende Christen, die mit meiner Offenheit umgehen können.

      Ganz liebe Grüße an Alle
      Boas

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      2017/11/26 at 4:27 pm

      • From Zartbesaitet on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

        Lieber Boas,

        wir können mit deiner Offenheit nicht nur umgehen, sondern du sprichst uns direkt aus dem Herzen!

        Wir sagen dir auch warum: Nun – wir beide lesen praktisch jeden Morgen vor dem Aufstehen gemeinsam die Bibel – und das seit Beginn unseres Aufwachprozesses. Manchmal getrennt, aber meist gemeinsam – und wir verwenden dabei zum Vergleich immer zwei verschiedene Übersetzungen. Und es ist unglaublich zu welchen gemeinsamen Schlüssen wir dabei mit dir gekommen sind. Gab es doch auch hier auf BI-Aktuell bereits einen Artikel über 2. Tim 3:16,17 über die Inspiration der Bibel und wir teilten auch damals bereits mehrheitlich die Ansicht des Autors.

        Ein gemeinsames Problem von den meisten hier – auch von uns – ist unsere Vergangenheit in JW-Org und das diktatorisch eingehämmerte Denken, dem wir verfallen waren. Alles was irgendwann und irgendwo in einem WT-Artikel geschrieben stand so zu sehen, als wäre es auch inspiriert!

        Aber dies ist schwierig abzulegen und BI-Aktuell hat uns mit all den verschiedenartigen Kommentargebern sehr geholfen und wir denken nicht zu weit zu gehen, wenn wir sagen, dass wir dem “Weg” gleichen, wie auch die ersten Christen ursprünglich genannt wurden. Jeder ist unterschiedlich weit  und auch unterschiedlich in seiner momentanen Perspektive. Der eine sieht gerade grünen, erfrischenden Wald, die anderen mühen sich auf ausgesetzten felsigen Stellen umher. Aber alle verbindet etwas: Das Ziel und die Liebe! JW-Org versucht ganz im Stile einer Diktatur das Gleichgeschaltet-Sein zu zelebrieren – so wie man in den Maiparaden vor der Politprominenz z.B. in Ostberlin marschierte: Im Gleich-Schritt und sogar im Stech-Schritt, sozusagen als Verschärfung und alle mit dem Blick nach der Seite zur Bühne, wo alle Bonzen standen gerichtet. Aber sowas funktioniert nur auf breiten Straßen, die gerade sind, und wenn wir Jesu Veranschaulichung über die zwei Wege in der Bergpredigt im Sinn haben, dann wissen wir wo JW-Org und ihre Anhänger unterwegs sind…

        Diese Prägung lässt uns andere verurteilen, die vielleicht ihren Helm nicht gerade auf haben, oder im Schritt ein paar Millisekunden hinterher sind oder vielleicht aufgrund einer Genickstarre nicht mehr wie alle anderen die 7 Heiligen auf der Bühne bewundern…

        Egal: Wir möchten hier was ergänzen, um dir zu zeigen, dass wir hier deine Sichtweise teilen und vielleicht ein wenig erweitern:

        Wir sehen außer der Offenbarung auch die Evangelien als inspiriert an. Denn sie äußern Besonderes: Die Sichtweise einzelner Personen mit unterschiedlichem Hintergrund und doch das Mitteilen der gleichen Botschaft – was sicher vom HERRN so gewollt war. Und ein weiteres Kriterium:

        1. Johannes 4:8: GOTT IST LIEBE!

        Äußerungen von Paulus oder anderer Briefeschreiber im NT betrachten wir beim Lesen vordergründig in diesem Kontext. Widerspricht eine Äußerung klar und deutlich diesem Kriterium (ebenso wie im AT), dann kann es nicht von der göttlichen Liebe motiviert sein (daher ekelt uns vor Äußerungen aus den Reihen der ORG wie: “Der Gemeinschaftsentzug ist ein Akt der Liebe gegenüber dem Missetäter!”).

        Was nicht zur “Liebe” und dem, was Jesus lehrte passt, sind persönliche Meinungen und im AT sogar manchmal durch Juden oder spätere Religionen zum Zwecke des z.B. “Machtmissbrauchs” verwendete Verfälschungen, um etwas zu belegen, was ihnen genehm war. Aber der offensichtliche Missbrauch hier entblösst sich schnell, wenn es nicht das Wesen Gottes und der Liebe widerspiegelt. Nicht umsonst wird “Unterscheidungsvermögen” z.B. des öfteren von Salomo als besonders wertvolle Eigenschaft gepriesen. Wir sollten sie beim Bibellesen offenbaren und daher uns auf das Wesentliche, nämlich die “Liebe” als Hauptbotschaft des Gottes, der hinter der Bibel grundsätzlich steht sehen. Und alles andere vielleicht auch als Beiwerk, das uns hilft, ohne ätzende Kritik Schwächen zu sehen (denen auch wir unterliegen) und am Boden zu bleiben, denn keiner von uns hat in vollkommenem Maße den Standpunkt, welcher dem Wesen Gottes zur Gänze entspricht. Und natürlich die Demut, dass auch unser Standpunkt Fehlbetrachtung aufweisen kann, denn wir sind dabei auch möglichen Irrtümern unterworfen – wie eben auch die damaligen Bibelschreiber.

        Offenheit dieser Art zeichnet uns – wenn wir die Liebe als besonderes Merkmal untereinander haben wollen – im Besonderen aus. Wir schätzen daher den respektvollen Umgang der BI-Gemeinde in letzter Zeit. Besserwisserei hat hier in letzter Zeit merklich an Bedeutung verloren, ob jetzt gut von den Administratoren gesteuert oder auch durch einen fortwährenden Lernprozess, den der Geist schenkt ist an sich gleichgültig. Wir jedenfalls freuen uns darüber und danken dir Boas, dass du hier einen wichtigen Akzent gesetzt hast.

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        2017/11/26 at 10:32 pm

      • From Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

        Guten Abend Boas,

        bitte entschuldige, dass ich jetzt nur auf einen kleinen Teil deiner Argumentation eingehe, das ist nur meiner Biologie geschuldet. Du schreibst:” Meine private Meinung ist, dass Paulus in 1. Kor. 5:3 (so wie man es liest) die Anweisung Jesu überschritten hat, nicht zu richten. Im zweiten Brief an die Korinther bittet er die Brüder in dieser Gemeinde, seine vorherige Härte gegen diesen Mitmenschen abzumildern.”

        Der Begriff “Urteil” in 1. Kor. 5:3 ist richtiger mit “habe entschieden” oder “beschlossen (Beschluss gefasst)” zu übersetzen. Ein jeder Mensch darf und soll für sich entscheiden, wie weit er mit jemandem umgeht, der ein offenkundiges – und darauf lege ich Wert – Missverhalten zu christlichen Werten zeigt. Paulus wies auch nicht die Gemeinde in Korinth an, diesem Menschen konsequent jede Gemeinschaft abzusprechen – und da ist er in einem deutlichen Widerspruch zur Komiteepraxis der Zeugen. Allein dies zeigt, dass Paulus diesen Menschen nicht verurteilt hat im Sinn von “als Bruder abgeschossen”, sondern in dem Sinn, dass durch WENIGER UMGANG ein Nachdenken erzeugt werden soll um so den umliegenden nichtchristlichen Bürgern zu verdeutlichen, dass es seitens der Christen nicht gut geheißen wird wenn sich jemand Narrenfreiheit herausnimmt. Denn dessen Treiben war ja “schlimmer als bei den Heiden üblich”. Paulus schreibt, dass ein solcher “aus eurer Mitte” hinweg getan werden soll. Schafe am Rande einer Herde grasen dennoch auf der gleichen Weide – und das geht bei den Zeugen leider nicht hinter die Stirn. Aber nicht nur bei ihnen, die Ausschlusspraxis wurde in allen sogenannten christlichen Religionen zur Fixierung der Macht für die Oberen ausgeübt. Im 2. Brief des Paulus führt er an, dass der Verweis (Reduktion des Umgangs) SEITENS DER MEHRHEIT genügt hat und damit hat sich seine Hoffnung, dass derjenige durch die Gemeinde zum Nachdenken veranlasst wird doch noch gerettet wird, erfüllt. Diese Hoffnung wäre jedoch unsinnig, wenn man wie die Zeugen jemanden dem Tod preisgibt und mit Stolz darauf verweist, dass die alttestamentarische Steinigung eines Übeltäters ja auch keine Kommunikation mehr ermöglicht hätte. Ja – aber eine Umkehr zu Gott halt auch nicht! Und darin lag Christi Priorität.

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        2017/11/26 at 6:08 pm

  • From matthäus on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

    Danke für die Zeilen der Ermunterung.

    Genau diese Barmherzigkeit wird darüber entscheiden ob wir im Gericht „gut“ abschneiden. Jeder Älteste der über andere zu Gericht sitzt sollte sich dessen besonders bewußt sein. Da er selbst der gleiche Sünder ist kann er nur gewinnen wenn er diese Gedanken stets im Hinterkopf trägt:

    Jak. 2: 13 Gott wird nämlich kein Erbarmen haben mit dem, der selbst unbarmherzig ist. Er wird das Urteil über ihn sprechen. Wer aber barmherzig ist, braucht sich nicht zu fürchten: Bei ihm triumphiert das Erbarmen über das Gericht.

    LG und ein schönes WE

    Matthäus

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    2017/11/25 at 12:41 pm

    • From O.W.Schön@BI-Macher on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

      AUDIO-DATEIEN

      Liebe BI-Aktuell-Macher,

      ich möchte mich an dieser Stelle explizit für die Audiodateien auf Eurer Seite bedanken!!! Neben dem Haushalt heute morgen liefen nacheinander mehrere Vorlesungen und so konnte ich das Praktische mit dem Nützlichen verbinden. Außerdem ist die Stimme des Lesers sowohl sehr sympathisch als auch eingehend und wohltuend.

      Vielen Dank sagt

      O.W.S.

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      2017/11/26 at 9:13 am

    • From Ⓖ-Ⓔ-Ⓡ-Ⓓ on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

      Vorerst Grüße nach Salzburg und an Matthäus, schön dich nun auch öfters zu lesen.

      Dein Beitrag macht mich aus theologischer Sicht nachdenklich:

      Genau diese Barmherzigkeit wird darüber entscheiden ob wir im Gericht „gut“ abschneiden. Jeder Älteste der über andere zu Gericht sitzt sollte sich dessen besonders bewußt sein.

      Ich vermute, dass auch die meisten christlichen Kirchen, auch die ZJ davon ausgehen, dass die “Heiligen”, bei Zeugens “Gesalbte” genannt, bereits hier auf Erden ihr Gericht empfangen und bei der Entrückung oder Auferstehung, nicht mehr ins Gericht kommen. Oder täusche ich mich? Auszug von der ZJ-Sicht:

      *** re Kap. 41 S. 296 Der Gerichtstag Gottes — sein erfreulicher Ausgang ***

      Der Tausendjahr-Gerichtstag

      5 Über wen muß denn noch Gericht gehalten werden, nachdem die alte Erde und der alte Himmel entflohen sind? Nicht über den gesalbten Überrest der 144 000, denn dieser wurde bereits gerichtet und versiegelt. Wenn nach Harmagedon auf der Erde noch Gesalbte leben sollten, müssen sie bald danach sterben, um durch die Auferstehung ihren himmlischen Lohn zu empfangen (1. Petrus 4:17; Offenbarung 7:2-4).

      Manche dieser Heiligen schaffen es gerade noch. 1Kor 3:

      11  Denn einen anderen Grund kann niemand legen, außer dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus…

      13  so wird das Werk eines jeden offenbar werden, denn der Tag wird es klar machen, weil er in Feuer geoffenbart wird; und welcherlei das Werk eines jeden ist, wird das Feuer bewähren.

      14  Wenn das Werk jemandes bleiben wird, das er darauf gebaut hat, so wird er Lohn empfangen;

      15  wenn das Werk jemandes verbrennen wird, so wird er Schaden leiden, er selbst aber wird gerettet werden, doch so wie durchs Feuer.

      Viele mögen nun an 2Kor 5 denken und an die Preisverteilung, wenn ich mich erinnere, wird das griechisch “bema” genannt:

      10  Denn wir müssen alle vor dem Richterstuhl des Christus offenbar werden, auf daß ein jeder empfange, was er in dem Leibe getan, nach dem er gehandelt hat, es sei Gutes oder Böses.

      Es wird dies allgemein nicht als Gericht beurteilt, sondern als Lohn, entsprechend der irdischen Taten.

      Die Auferstehenden, die nicht zu den Heiligen gehören, die werden dann von Letztgenannten später auf Erden gerichtet werden – liege ich da richtig?

      Abendgrüße an Alle!

      Gerd

       

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      2017/11/25 at 6:53 pm

      • From hei-bea on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

        Hallo Ede,

        ich möchte mich gegen Deinen Ton verwahren ( Oder habt  ihr die Hosen voll?) Auf diesem Level

        sollten Christen n i c h t kommunizieren und das weißt Du auch. Und war es nicht so, dass Du z.

        B. die Diskussion um Jesu Körper ( materiell oder geistig in bestimmten Phasen ) einfach abge-

        brochen hast?! – Und die haben wir anhand der Bibel erörtert…

        Und selbstverliebt ( sei`s versichert ) bin ich auch nicht und die Geschwister von BI, die ich bis

        jetzt persönlich kennengelernt habe, sind auch weit davon entfernt! Also Schluß mit dem Unsinn!

        Uns vereint alle die Suche nach christlicher Freiheit, die tiefe Liebe zu unserem himmlischen Va-

        ter und der Wunsch, ihm aufgrund unserer angewandten Erkenntnis zu gefallen… Siehst Du das

        auch so?

        Aus dem eisigen Wind des Harzes (noch nicht mal die Hunde wollen raus) grüßt alle lieb

        hei-bea

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        2017/11/27 at 10:36 am

        • From Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

          Liebe hei-bea,

          vielen Dank für diesen Kommentar, der diesbezüglich jedoch nicht nur an Ede gerichtet sein muss. Ede, ein kleiner Hinweis: Dass der eine oder andere Kommentar nicht erschien ist mir auch schon passiert. Technik ist halt auch nur vom Menschen. Es ist zweckmäßig, vor dem Absenden auf Kopieren zu gehen und dann klappt es meistens. Musst natürlich unten die Rechenaufgabe (ohne Arbeitsblätter 🙂 ) nochmal neu lösen. Versuche es doch bitte ein paarmal so – klappt trotzdem nicht immer – aber das ist viel ergiebiger als immer über die Admins zu schimpfen. Hey Bruder, wir sollen standhaft sein, nicht starrsinnig!

          hei-bea, mein Harzer Schatz! Es gibt wahrlich noch viel zu tun in Sachen Liebe. Du hast einen guten Anfang gemacht. Ich war sehr betrübt, als ich gesehen habe, was in einer Behandlung über Mitgefühl so alles sich an den Kopf geworfen wird. Da blutet mir das Herz.

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          2017/11/27 at 3:54 pm

          • From hei-bea on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

            Hallo Füchslein,

            das mit dem Mitgefühl ist so`ne Sache…Manchmal werden wir im “realen” Leben so zu-

            gebombt mit schlechten Nachrichten und “Angriffen” von Menschen, die nicht immer

            unser Bestes im Sinn haben, und vergessen dann einfach (oder können es auch nicht)

            umzuschalten auf eine andere , christlich erbauende Ebene. Ich denke, das Leben ver-

            langt uns allen eine Menge ab, in der einen oder anderen Form, da ist auch Ede nicht

            ausgenommen. Aber- wenn uns das bewußt wird, haben wir schon gewonnen ( weil

            der Denkprozess eingesetzt hat). Und – der gute Wille zählt ja bekanntermaßen…

            Liebe Abendgrüße aus der Kälte                hei-bea

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            2017/11/27 at 8:00 pm

          • From Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

            Hallo meine liebe hei-bea,

            gerade weil es uns Menschen – und das betrifft garantiert jeden Menschen – nicht immer gelingt, christliches Denken an den Tag zu legen und es durchaus auch Situationen gibt, wo einem eher nach Hackebeilchen als nach Harmonie zumute ist, sind wir als christliche Gemeinschaft berufen, uns gegenseitig zur Liebe anzuspornen. Gegenseitig beinhaltet doch schon, dass jeder mal in dieser Situation ist und nirgendwo steht, dass es nur Aufgabe einer Handvoll ernannter Männer ist, die große Kelle mit Trost und Mitgefühl auszuteilen. Es ist eine Ehre für jeden Christen, einem Mitchristen Erbauung teil werden zu lassen, denn dies zeichnet uns doch als Mitarbeiter an Gottes Bau aus. Wir möchten EIN Leib sein. Es kennt doch jeder die Erfahrung, dass die Hand eine schmerzende Stelle abdeckt, manchmal auch reibt, damit wieder Gefühl rein kommt, die Nase zu hält wenn sie gerade zu bluten anfängt usw. Heißt: Aus unserem Umgang mit unserem Leib können wir den Umgang mit unseren Geschwistern ableiten. Auch wenn viele von uns eine normale Selbstliebe erst erlernen müssen wegen der dauernden Selbstverleugnung in der Org, so bietet sich BI für diesen Prozess doch ganz gut an, oder?

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            2017/11/28 at 4:38 pm

          • From hei-bea on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

            Liebe fox,

            auch das Leben eines Christen besteht für mich nicht nur aus dem Bemühen, per-

            manent “christliches” Denken an den Tag zu legen und uns fortwährend gegensei-

            tig zu beobachten und zur Liebe anzuspornen. Das würde mich – und ich denke

            auch (bis auf einige Ausnahmen) jeden anderen hier – überfordern. Vielleicht

            erreichen wir diesen Zustand ja mal, wenn wir vollkommen sind… Selbstliebe

            schließt für mich auch ein, abschalten zu dürfen, mich auf mich ganz allein zu

            konzentrieren, auf meine ganz persönlichen Bedürfnisse und diese Gedanken

            dann auch zu äußern, ohne dafür Kritik Andersdenkender einstecken zu müs-

            sen; wobei die Neugier auf die Meinung der anderen natürlich meist vorhan-

            den ist… Dank und danke BI!

            Aus dem Morgen im Harz liebe Grüße                  hei-bea

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            2017/11/29 at 9:00 am

      • From Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

        Guten Abend Gerd,

        deine Überlegung: “Ich vermute, dass auch die meisten christlichen Kirchen, auch die ZJ davon ausgehen, dass die “Heiligen”, bei Zeugens “Gesalbte” genannt, bereits hier auf Erden ihr Gericht empfangen und bei der Entrückung oder Auferstehung, nicht mehr ins Gericht kommen.”

        Nach meiner Kenntnis sind in den “üblichen Kirchen” deren Mitgläubige als Heilige vor Gott zu betrachten. Die Zeugen bringen auch da gern ein wenig Wirrwarr ins Spiel. Die Gesalbten werden als solche betrachtet, die bereits in diesem Leben von Jehova als seine Söhne und Töchter angenommen werden und deshalb – und nur deshalb – ein Anrecht auf himmlisches Leben haben.

        Die Bibel sagt in Joh. 5:24: “Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und dem glaubt, der mich gesandt hat, der hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern er ist vom Tod zum Leben hindurchgedrungen./Schl.2000) Somit ist allein der Glaube an das Wort Jesu das bereits günstige Urteil, welches den “Lohn”, hier als Belohnung zu sehen, nach sich zieht. Wem alle Sünden vergeben wurden wie im Vater-unser gelehrt, ist heilig und rein vor Gott. Ein gläubiger Christ empfängt kein Urteil, das Verfahren gegen ihn ist eingestellt. (Eine Verfahrenseinstellung ist im deutschen Strafrecht ebenfalls möglich. Siehe https://www.anwalt.de/rechtstipps/einstellung-des-verfahrens-wegen-geringfuegigkeit-stpo_026438.html) Für einen Christen gilt damit vor Gott die Unschuldsvermutung als bestätigt, denn all seine Sünden und Fehler wurden ihm wegen seines Glaubens an Jesus Christus vergeben, die Strafe wurde im Voraus für alle Eventualitäten bereits bezahlt. Einer unserer Rechtsgrundsätze heißt: Ohne Schuld keine Sühne. Und das gilt für einen Christen in noch viel umfangreicherem Maß, denn die göttliche Rechtsprechung ist in jeder Beziehung sehr viel umfangreicher. Gottes Barmherzigkeit ist uns Menschen gegenüber ohne Grenzen, wenn wir Menschen mit ihm fühlen, wie er empfunden hat, z. B. als sein einziges Kind für uns starb. Wenn unser Mitgefühl uns veranlasst, genau deshalb seine Kinder sein zu wollen, weil ER in seiner Liebe sich ausgedacht hat, sein einzig gezeugtes Kind in einem neuen Leben wieder zu sich zu nehmen und uns auch als seine Kinder annimmt, ermöglicht durch seinen Einziggezeugten.

        Diejenigen, welche ein Urteil empfangen sind nicht automatisch verurteilt. Das zeigen u. a. die Verse 28,29 des Joh., Kap. 5. Aber als ehrliche Christen sind in einem einzigartig guten Stand vor unserem Vater. Wir sind gesegnet – und das sind täglich viele Gründe für Mitgefühl und Barmherzigkeit anderen gegenüber. Entsprechend 1. Joh. 3:18: “Meine Kinder, lasst uns nicht mit Worten lieben noch mit der Zunge, sondern in Tat und Wahrheit!” und 1. Joh. 4:7: “ Geliebte, lasst uns einander lieben! Denn die Liebe ist aus Gott, und jeder, der liebt, ist aus Gott geboren und erkennt Gott.“

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        2017/11/25 at 10:16 pm

        • From Edelmuth an Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

          Guten Morgen Fox

          Ohne Schuld keine Sühne. Und das gilt für einen Christen in noch viel umfangreicherem Maß, denn die göttliche Rechtsprechung ist in jeder Beziehung sehr viel umfangreicher.

          Stimmt! Dieser Grundsatz spiegelt sich auch in den Entscheidungen Jehovas wider. (Römer 6:23) Adam & Eva haben gegen Jehova gesündigt und mussten mit ihrem Leben dafür sühnen (bezahlen)

          Jesus war fehlerlos(sündenlos, vollkommen) und hat mit seinem Leben für Sünden bezahlt, die er selber nicht begangen hat, um damit für die Sünde Adams zu zahlen.

          Die Gerechtsprechung der Gesalbten mit ihrer Auferstehungshoffnungen im Himmel aufgrund Jesus Opfer erfolgt vor ihrem Tod, weil der Tod alle Sünden sühnt und nach ihrem Tod eine Gerechtsprechung nicht mehr möglich ist.

          (Römer 6:7) . . .Denn wer gestorben ist, ist von [seiner] Sünde freigesprochen. . .

          Die Gesalbten sterben sündenlos wie Jesus. Das ist erforderlich weil “Ungerechte das Königreich Gottes nicht erben werden” (1. Kor 6:9) Sie erleben daher die gleiche Auferstehung wie Jesus

          (Römer 6:5) . . .Denn wenn wir in der Gleichheit seines Todes mit ihm vereint worden sind, werden wir gewiß auch [in der Gleichheit] seiner Auferstehung [mit ihm vereint] sein;

          Sie sind wie Jesus für Sünden gestorben, die sie nicht selber begangen haben, dann sie wurden vor ihrem Tod aufgrund Jesus Opfer gerecht gesprochen. Nach dem von dir genannten Grundsatz “ohne Schuld keine Sühne” hätten sie wie Jesus einen Rechtsanspruch auf irdisches Leben. Sie tragen somit das buchstäbliche Leben anderer Menschen in sich. (Johannes 6:53).

          Auf wen wird ihr Anspruch auf irdisches Leben angerechnet?

          Ede

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          2017/11/26 at 11:03 am

        • From Ⓖ-Ⓔ-Ⓡ-Ⓓ on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

          Danke für deine Antwort, liebe Fox!

          Wir Glaubenden dürfen uns schuldlos fühlen, obwohl wir ja doch nicht ohne Schuld sind, allein durch die Sünde. Es trifft der alte Spruch zu: “Wo kein Kläger, da ist auch kein Richter!” Die Mächte der Finsternis und gewisse Leistungskirchen, finden immer einen Grund uns mit Sühnewerken einzudecken, seien es großzügige Spenden, gerade jetzt vor Weihnachten, bis hin zu Rosenkranzgebeten plus Kerzen, oder auch vermehrten Predigtdienst.

          Nein, es gibt Verkläger, aber keine echten Kläger, weil das Gericht geschlossen ist, sobald wir diesen Planeten verlassen werden. Denn:

          10  Und ich hörte eine laute Stimme in dem Himmel sagen: Nun ist das Heil und die Macht und das Reich unseres Gottes und die Gewalt seines Christus gekommen; denn hinabgeworfen ist der Verkläger unserer Brüder, der sie Tag und Nacht vor unserem Gott verklagte.

          Nehmen wir dieses Geschenk in voller Demut und Dankbarkeit an und konzentrieren wir uns auf den Befreier und nicht auf die, die uns versklavten! Zufällig fand ich heute früh noch diesen Text, 2Tim 1:

          7 Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furchtsamkeit gegeben, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.

          8 So schäme dich nun nicht des Zeugnisses unseres Herrn noch meiner, seines Gefangenen, sondern leide Trübsal mit dem Evangelium, nach der Kraft Gottes;

          9 der uns errettet hat und berufen mit heiligem Rufe, nicht nach unseren Werken, sondern nach seinem eigenen Vorsatz und der Gnade, die uns in Christo Jesu vor den Zeiten der Zeitalter gegeben…

          Mit diesem Bewusstsein können wir auch den heutigen trüben Sonntag besser ertragen.

           

           

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          2017/11/26 at 7:13 am

    • From Edelmuth an Matthäus on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

      Guten Abend Matthäus

      (1. Johannes 2:1) . . .Meine Kindlein, ich schreibe euch diese Dinge, damit ihr keine Sünde begehen mögt. Und doch, wenn jemand eine Sünde begeht, so haben wir einen Helfer beim Vater, Jesus Christus, einen Gerechten.

      Ist das Gericht des Vaters ungerecht, sodaß wir einen Helfer benötigten? Bestimmt nicht! Der Vater möchte aber, dass die Liebe überströmen möge, auch wenn es zu Gunsten des Sünders ungerecht wäre.

      Um wie viel gerechter als das Gericht des Vaters müsste das Rechtskomitee der Zeugen Jehovas sein, das auf diesen Helfer sowie Zuschauer, die den barmherzigen Umgang vor dem Komitee bezeugen könnten, verzichtet.

      Ede

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      2017/11/25 at 4:26 pm

      • From Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

        Guten Abend Ede,

        interessante Frage, ob das Gericht des Vaters ungerecht sei, da wir einen Helfer benötigen.

        Der Helfer als “Vertreter Jesu” hat m. E. nicht den Auftrag, uns in dem Gericht, das der Vater dem Sohn übertragen hat, zu vertreten. Er unterstützt uns in der Liebe, auf dem Weg Jesu zu bleiben, der uns zum Vater führt, damit alle und alles durch unseren geliebten Herrn Jesus mit dem Vater versöhnt wird.

        Es wird auch keine von Gott kommende überströmende Liebe zu ungunsten eines Sünders geben wie dein nächster Gedanke nahe bringt, denn meines Erachtens ist es unmöglich, dass vollkommene Liebe irgendeine Ungunst auslöst . Gottes Liebe ist immer zugunsten der Menschen!

        Mein persönlicher Wunsch ist: es möge ein jeder von Herz und Hirn her vom Helfer, dem Heiligen Geist, die Befähigung zum Glauben zuteil werden, dass all unsere Fehler und Sünden in einem einzigen Augenblick im Zustand der Nichtexistenz sind, und zwar auch so, als hätten wir sie nie begangen, wenn wir glaubensvoll beten: “Und vergib uns unsere Schuld, so wie wir zu vergeben bereit sind.” Wenn wir diese Worte Jesu, diesen an Liebe nicht zu übertreffenden Hinweis verinnerlichen, dann strömt die Liebe Gottes durch unseren Wegbegleiter Jesus tatsächlich über, denn dann befinden wir uns im Zustand der Vollkommenheit vor dem Vater. Wie könnte der Vater, der uns innig umarmt wie im Beispiel mit dem verlorenen Sohn dann etwas zu unseren Ungunsten beschließen? Würdigen wir mit einem solchen Denken seine Liebe, sein aufrichtiges Mitgefühl mit uns Menschen nicht herab?

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        2017/11/25 at 9:33 pm

        • From Edelmuth an Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

          Guten Abend Fox

          Mein persönlicher Wunsch ist: es möge ein jeder von Herz und Hirn her vom Helfer, dem Heiligen Geist, die Befähigung zum Glauben zuteil werden, dass all unsere Fehler und Sünden in einem einzigen Augenblick im Zustand der Nichtexistenz sind, und zwar auch so, als hätten wir sie nie begangen,…

          Dein Wunsch ist edel und ganzherzig zu unterstützen. Wie könnten wir aber eigene Fehler, die uns zur Sünde verleiten, erkennen, wenn wir die absolute Wahrheit nicht kennen? Das ist kaum möglich. Es wäre gerecht uns für unsere Fehler zu richten. Aber wir haben einen Führsprecher im Himmel, der vor Gericht für uns eintritt und erklärt, das wir nicht anders handeln konnten, weil wir es nicht besser gewusst haben und hätten wir es besser gewusst, dann auch nicht besser handeln können, weil wir unvollkommen sind und von unserem gefallen Fleisch verleitet werden. So stelle ich mir das Wechselspiel beim Vater vor.

          Wenn das Vater uns in seiner grenzenlose Liebe vergibt, mag es für andere ungerecht erscheinen, aber es ist die überströmende Liebe des Vaters, die uns rettet, indem er das Opfer Jesus auf uns anwendet.

          Doch wir müssen zuvor unsere Fehler erkennen, um sie künftig unterlassen zu können. Das braucht lange Zeit, denn der Vater setzt uns in seiner Liebe nicht unter Druck. Wir sollten aber zu erkennen geben, dass wir uns ändern wollen und an uns arbeiten. Dafür ist es erforderlich, dass wir fortwährend Erkenntnis über den Vater und den Sohn und ihren Willen in uns aufnehmen, um ihnen immer besser gefallen zu können, bis wir in ihren Augen die Vollkommenheit, sprich Fehlerlosigkeit erreicht haben.

          Ede

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          2017/11/25 at 11:59 pm

          • From Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

            Mein lieber Bruder Ede,

            ganz lieben Dank für deine Diskussionsbeiträge, auch wenn ich ihnen nicht unwidersprochen zustimmen mag.

            Einen Fürsprecher im Himmel? Jesus tritt als unser Hohepriester ein für uns, dafür gab er sein Leben, sein Blut. Nur sagt die Bibel nirgendwo, dass wir ein gewisses “Sündenmaß” erst einmal angespart haben müssen um dann mit der Bitte um Vergebung vor den Vater treten zu dürfen. Nein Ede, Jesus und unser himmlischer Vater kennen unsere Herzen und wissen genau, ob der Bittende seine Fehler bereut oder nicht. Beispiel: Ein Raucher, er weiß, dass er damit seinem Körper schaden zufügt und doch siegt das Verlangen. Das ist ein ganz normaler biologischer Vorgang (sog. Belohnungszentrum im Gehirn schüttet Botenstoffe aus). Soll ein solcher Mensch weniger Chancen auf Vergebung haben, obwohl er gern mit dieser Sucht brechen würde? Schau dir die 7er Garde in Warwick an! Da hätte das Märchen von Schneewitchen schon deshalb keine Chance, weil sich nach deren Meinung die Frage an das Spieglein selbstredend zu ihren Gunsten beantwortet. Und das ist dann Gottes Vertretung auf Erden? Hä? Ede, unser Lauf bei den Zeugen bestätigt doch, dass Menschen jeden Alters offen für Manipulationen – und damit Fehlerbegehung – sind. Und manche Fehler mögen wir selbst als solche bis zu unserem Ableben gar nicht als Fehler wahrnehmen, sondern unsere Richtigkeit in dieser Ansicht verteidigen. Dabei sind wir Menschlein so unglaublich klein! Sehen wir uns vor diesem Hintergrund bitte einmal Hiobs Gedanken an. Er betete AUF VERDACHT um Vergebung für mögliches Fehlverhalten bei den Festlichkeiten seiner Söhne und Töchter, opferte dafür – und erhielt die Bestätigung von oberster Stelle, ein gottesfürchtiger und im Himmel sehr geschätzter Mann zu sein! Gerade weil wir nicht einmal unsere eigenen Wege kennen und vorbestimmen können ist eine Fehlereinschätzung äußerst schwierig und ich bin sehr dankbar, die Gewissheit zu haben, auch im Fall des Nichtwissens meine Schuld nicht angerechnet zu bekommen. Verbessern kann ich mich dennoch, denn in nichts bin ich gehindert, mich dem Sinn des Wortes Gottes zu widmen und von lieben Geschwistern zu lernen. Auch das ist eine Barmherzigkeit Gottes uns gegenüber.

            Und ab wann denkst du ist ein Mensch vor Gott vollkommen? Als Jesus seinen Jüngern sagte, sie sollten vollkommen sein wie sein Vater im Himmel vollkommen ist hat er keine weiteren Fehler seiner Jünger, ja, nicht einmal seiner engsten Vertrauten ausgeschlossen, sondern eingeschlossen. Dennoch: trotz gelegentlicher Zweifel, die sogar zum verleugnen seiner Person führte, glaubten seine Jünger seinem Wort – und sind deshalb als sündenlos vor ihm. Und schau den Menschen an, der neben ihm das Todesurteil vollstreckt bekam. Wieviel Zeit hatte er, seine Fehler als solche zu verstehen und sich zu ändern? Und dennoch war er als Sünder bis zur Stunde neben Jesus als jemand von Jesus gesehen, welchem alle Fehler vergeben wurden. Mit der Vergebung ist es wie mit der Taufe (und beides ist untrennbar voneinander): Es genügt der Glaube und die Hingabe des Herzens.

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            2017/11/26 at 4:22 pm

          • From Edelmuth an Fox on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

            Guten Abend Fox

            Ich hatte dir bereits geantwortet, aber mein Beitrag ist wohl aus Angst vor unangemessenen Fragen nicht frei geschaltet worden. Welchen Sinn macht es noch hier mitzuschreiben, wenn  sich die Moderatoren wie die Organisation verhalten aber gleichsam deshalb über sie schimpfen.

            Irgendwie verliert man die Lust hier weiterhin mitzumachen

            Ede

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            2017/11/26 at 6:51 pm

          • From BenKenobi on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

            Nun Ede, dann lass es doch einfach! Bewirke doch deine eigene selbstgerechte Rettung und geh zurück in den Konzern, dort passt du nämlich hinein.

            Diese Forum ist eigentlich eines für Christen, nicht für selbstverliebte christliche Schwätzer.

            Nur damit du verstehst: Die Leute im Wt-Konzern sind freundlich, aber keine Freunde, sie sagen sie sind christlich, aber sie sind keine Christen. Du passt einfach perfekt dorthin und nicht hierher. Ich wünschte du würdest nach so vielen Jahren endlich begreifen, dann müsste ich nicht so hart gegen dich schreiben.

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            2017/11/26 at 8:49 pm

          • From Edelmuth an BenKenobi on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

            Guten Abend BenKenobi

            Die Leute im Wt-Konzern sind freundlich, aber keine Freunde, sie sagen sie sind christlich, aber sie sind keine Christen. Du passt einfach perfekt dorthin und nicht hierher. Ich wünschte du würdest nach so vielen Jahren endlich begreifen, dann müsste ich nicht so hart gegen dich schreiben.

            Du brauchst dir kein schlechtes Gewissen zu machen. Ich bilde mir eine eigene unabhängige Meinung und ich predige sie immer noch gerne an den Haustüren ohne Smartphon und Organisation, nur anhand der Bibel und es macht mir weiterhin großen Spaß, ungeachtet, was andere dazu sagen.

            Diese Forum ist eigentlich eines für Christen, nicht für selbstverliebte christliche Schwätzer.

            Offensichtlich seid ihr in euch selber verliebt, denn eine Prüfung eurer Lehren anhand der Bibel lasst ihr ebenso wenig zu wie der Sklave. Darin sein ihr auch nicht besser. Ihr habt wie der Sklave Angst vor der biblischen Wahrheit. Auch der Sklave behauptet wie Babylon die Große und ihre Abspaltungen von sich Christen zu sein. Schwätzer sind jene, die ohne Kenntnis der biblische Grundlage von sich behaupten gerettet zu sein.

            Lasst uns doch eure Behauptungen anhand der Bibel prüfen oder habt ihr alle samt die Hosen voll.

            Ede

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            2017/11/26 at 11:09 pm

          • From Zartbesaitet on Christliches Mitgefühl – wann, wie und warum?

            Lieber BenKenobi,

            wir haben es auch in unserem längeren Kommentar vorhin zum Ausdruck gebracht: Es ist gut und schön, wenn wir hier respektvoll miteinander umgehen. Es ist auch nichts entgegen zu halten, wenn wir mal ein wenig verärgert – wie in deinem Fall – auf ständiges Mitteilen einer “Nicht-Fortschritts-Haltung im Glauben” – wie es unser lieber Edelmuth es oftmals zum Ausdruck bringt – hinweisen. Jeder hat das Recht dazu dies zu äußern.

            Wenn das im Rahmen der christlichen Liebe bleibt und nicht in Beschimpfung ausartet, sind wir mit dir im Boot – denn du hattest nicht beschimpft. Wenn ihr unseren vorherigen Kommentar lest, so denke ich bei Edelmuth daran, dass er sich auf dem “Weg” mit Schneckentempo von der ORG wegbewegt, aber er scheint am “Weg” zu sein, aber er “hört” noch immer das Stimmengewirr aus der ORG.  Er läuft zwar nicht mehr im Gleichschritt mit ihnen, aber er schreibt hier ab und zu auch Gedanken, die wir durchaus zu teilen vermögen und die zeigen, dass er nicht im Gleich- und Stechschritt mit den 7 Diktatoren unterwegs ist.

            Äußert er sich wie ein “Stehengebliebener”, so wird ihm zumeist in respektvollem Ton und gut argumentiert geantwortet, was “stillen Mitlesern” hilft Vergleiche zu ziehen. Das sehen wir durchaus positiv – und allzu provokante Äußerungen filtern die Administratoren hier ohnehin mit Bedacht aus, wie zwischen den Zeilen zu erkennen ist.

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            2017/11/26 at 10:51 pm

  • From Noomi an Sörtebeker, Omma on Die Bibellehrer von JW.Org und ihre Bibelkurse –

    Danke an Störti und Omma für die ausführlichen Erklärungen. Habe sie wie RoKo abgespeichert. LG Noomi

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    2017/11/25 at 11:13 am

  • From Jesu kleiner Bruder on „Stelle mich bitte auf festen Grund!“ (Tilo)

    Liebe Noch-Zeugen-Jehovas, ihr lest das Bibel-Buch Nahum in der Woche vom 27. Nov.- 3.Dez. 2017 gemäß eurem angeordneten Bibelleseprogramm. Wenn ihr Nahum gebetsvoll und aufmerksam lest, werdet ihr auf viele erhellende Gedanken stoßen, die einen wachrütteln sollten, wenn man es denn zulässt.

    Nachfolgend nun einige Erkenntnisse aus dem Bibelbuch Nahum, die man an sich heranlassen kommen sollte: Im Grunde ist das Bibelbuch Nahum das Gegenstück zu dem Bibelbuch Jona. Das Bibelbuch Jona hebt Jehovas Barmherzigkeit gegenüber Ninive hervor; das Bibelbuch Nahum betont den Grimm Gottes gegen Ninive. Wie Jona war auch Nahum ein Prophet für Ninive, der Hauptstadt des assyrischen Reiches. Etwa 100 Jahre vor Nahum hatte Jona Ninives Reue und Umkehr erlebt, doch nun hatte sich die Stadt wieder von Gott abgewandt und ihren Sünden zugewandt. Ihre bösen Wege und falschen Praktiken sollten Konsequenzen haben. Es gibt einen Punkt, an dem es für Menschen, Städte und auch Organisationen kein Zurück mehr gibt, und Assyrien hatte diesen Punkt überschritten.

    Heute gilt ebenso die Aufforderung, zu Gottes reinen Wegen zurückzukehren, solange noch Zeit dazu ist! Ninive war nach außen hin schön und eindrucksvoll, aber in Wirklichkeit war es bösartig und falsch. Hinter wunderschönen Fassaden herrscht manchmal Albtraumhaftes. Passen wir auf, dass wir uns heute durch keine noch so anziehende Institution, Bewegung, Organisation oder Religionsgemeinschaft dazubringen lassen, göttliche Normen herabzusetzen oder Komprommisse in Bezug auf biblische Prinzipien und Lehren zu machen.

    Werden wir etwas konkreter: Erwähne bitte einem Zeugen Jehovas gegenüber das Stichwort “Eigenschaften Gottes” – probier es aus – nur diese 2 Worte “Eigenschaften Gottes”. Was wird geschehen? Mit einer fast 100%igen Gewissheit darfst du davon ausgehen, dass er innerhalb der nächsten 2 oder 3 Sätze auf die “4 Haupteigenschaften Gottes: Liebe, Weisheit, Gerechtigkeit und Macht” zu sprechen kommen wird. Ist es nicht so?

    Was sagt Nahum zum Thema “Eigenschaften Gottes”? Lesen wir es bitte nach: Ab Nahum, Kapitel 1, Vers 2 sagt er:
    “Ein eifersüchtiger und rächender Gott ist der HERR; ein Rächer ist der HERR und voller Zorn; ein Rächer ist der HERR an seinen Widersachern, er verharrt im Zorn gegen seine Feinde. Der HERR ist langsam zum Zorn, aber von großer Kraft, er lässt gewiss nicht ungestraft … (Vers 6:) Wer kann bestehen vor seinem Grimm, und wer widersteht der Glut seines Zorns? Sein Grimm ergießt sich wie ein Feuer, und Felsen werden von ihm zerrissen. (Vers 7:) Gütig ist der Herr, eine Zuflucht am Tag der Not…” Beachte: Der Charakter Jehovas ist der Schlüssel zu dem, was nachfolgend im Bibelbuch Nahum beschrieben wird!

    Die Aussage in o.g. Versen erinnert auch an 2. Mose 34:6,7, die in der WT-Literatur und in Kommentaren im Königreichssaal gerne nur im 1. Teil zitiert wird, der 2. Teil wird meist unterschlagen. Worauf will ich hinaus? Auf Folgendes: Wer nur bestimmte Eigenschaften Gottes stets in der Vordergrund rückt (“4 Haupteigenschaften Gottes”), der schiebt damit alle anderen, aber ebenfalls vorhandenen Eigenschaften Gottes in den Hintergrund und lässt sie in Vergessenheit geraten.

    Gern verweisen J.Z., um ihre Behauptung über die “4 Haupteigenschaften Gottes” zu beweisen, auf Offenbarung 4:6, wo von den 4 lebenden Geschöpfen die Rede ist (Löwe, Stier, Mensch, Adler), die angeblich für die 4 Haupteigenschaften Gottes stehen sollen. Leicht wird dabei allerdings Vers 8 übersehen! Dort wird darauf hingewiesen, dass diese 4 lebenden Wesen “bei Tag und bei Nacht” “unaufhörlich” etwas von sich geben. Was? Hier hätten diese 4 lebende Geschöpfe in der Bibel die wunderbare Gelegenheit gehabt, auf die angeblichen 4 Haupteigenschaften Gottes hinzuweisen, indem das eine Geschöpf zum Beispiel sagt. “Liebe ist der Herr, Gott der Allmächtige”. Und das nächste Geschöpf sich angeschlossen hätte mit den Worten “”Weisheit ist der, der war und der ist und der kommt.” Und das 3. Geschöpf eingestimmt hätte “Gerechtigkeit ist Jehovas” und das 4. Geschöpf den Chor mit “Macht ist Gott” vervollständigt hätte. Doch diese Gelegenheit wurde von ihnen nicht genutzt. Was lesen wir statt dessen? Nun, dass sie unaufhörlich, bei Tag und bei Nacht rufen: “Heilig, heilig, heilig ist der Herr, Gott der Allmächtige, der war und der ist und der kommt.” Nur das rufen sie, sonst nichts. Mir fällt auch auf, dass das Wort “ist” hier erscheint. J.Z. behaupten gerne, es gäbe keine Eigenschaft, von der gesagt werden würde, dass Gott sie “ist” außer der Liebe (1. Joh. 4:8). Doch hier in der Offenbarung wird ausdrücklich gesagt: “Heilig, heilig, heilig ist der Herr.”

    Gott reagiert leidenschaftlich auf jede Verletzung seiner Heiligkeit – das wird auch im Bibelbuch Nahum sehr deutlich. Nahum stellt für alle irdischen Mächtigen eine bleibende Warnung dar, die ignorieren, dass sie vor dem Richter der ganzen Erde Rechenschaft ablegen werden. Gott hat alles unter Kontrolle: er lenkt und benutzt alles zum Guten derer, die zu ihm gehören (Röm 8:28). Es ist ein “Trost” (= Bedeutung des Namens Nahum), dass Gott immer Herr der Lage bleibt und alle offenen Rechnungen begleichen wird.

    Es war Jesus Christus selbst, der in Lukas 12:48 die bedeutungsvollen Worte sprach: “Von jedem, dem viel gegeben wurde, wird viel verlangt werden.” Wenden wir diese Worte auf Ninive an. Dieser heidnischen Stadt wurde das überaus große Vorrecht gewährt, den wahren Gott kennenzulernen. Unter der Verkündigung Jonas bereuten die Einwohner dieser Metropole und Gott wandte gütigerweise sein Gericht gegen sie ab. Aber etwa 100 Jahre später kündigt Nahum nun den Fall derselben Stadt an, weil die Assyrer ihre lebenserhaltende Reue vergessen hatten und zu ihrem sündigen Verhalten zurückgekehrt waren. Ja, Gott ist ein barmherziger und gnädiger Gott. Aber darüber darf man nicht vergessen, dass er auch ein Gott ist, der Ungehorsam bestraft. Gott hat einen abgerundeten Charakter – eine Persönlichkeit, die sich aus vielen Eigenschaften zusammensetzt- nicht nur aus einer, aber auch nicht nur aus 4 … Wer die Chance verpasst, sich mit allen Eigenschaften Gottes eingehend zu beschäftigten, wird von Handlungen Gottes überrascht werden, die aus diesen von einem vernachlässigten Eigenschaften Gottes erwachsen! Wer nur ein bruchstückhaftes Wissen über die Persönlichkeit Gottes vermittelt bekommt, kann sich auch nur bruchstückhaft auf die Wünsche dieses Gottes einstellen! Denk bitte darüber nach.

    Wer möchte schon die Worte aus Nahum 2:14 oder 3:5 von Gott hören: “Ich gehe gegen die vor/ich komme über dich“? (Das sollten die gefürchtesten Worte sein, die Gott zu jemand spricht).
    Das ist das Gegenteil der Worte aus 2.Mose 3:12 (Jos. 1:5, Jes. 43:2, 5): “Ich will mit dir sein.”
    Keine Macht auf Erden kann ein Volk beschützen, das sich Gott zum Feind gemacht hat und gegen das Gott nun vorgeht. Erreicht Sünde in einer Gesellschaft einen bestimmten Grad, entblößt Gott die Menschen , indem er ihnen ihre Sicherheit nimmt und sie ganz den Folgen ihrer Rebellion aussetzt. Eine derartige Gesellschaft zerbröckelt unweigerlich, egal welche Strategien sie sich noch vergeblich ausdenken mag.

    Was wird geschehen, wenn Gott sein Gericht an der falschen Religion – inkl. der bedrückenden Organisation der Z.J. – vollzieht? Wahrscheinlich das, was immer geschieht, wenn eine Diktatur, ein Imperium oder eine große Organisation zusammenbricht und es für die Unterstützer gefährlich wird: Die Verantwortlichen und ihre wichtigen Helfershelfer raffen noch geschwind eigennützig alles zusammen, dessen sie habhaft werden können, und machen sich möglichst unsichtbar davon (vergleiche dazu die Bildersprache in Nahum 3:16, 17).

    Aber auch Folgendes gilt: So wie Gottes Volk der alten Zeit jeden Botschafter freudig empfing, der die gute Botschaft des Friedens und der Freiheit von Feinden wie den Assyrern (Nahum 2:1; 3:19b) verbreitete, genauso gibt es Freude über die gute Botschaft, dass man durch die Kraft Jesu Christi von Sünde und Satan frei sein kann (Röm. 10:15-17; Luk. 2:10, 11; 4:16-21; Eph. 2:14-18).

    Nahum 3:19 sagt: “Für deine Verletzung gibt es keine Milderung, deine Wunde ist unheilbar.” Wer es ablehnte, auf Gottes Weise geheilt zu werden, konnte nicht gesund werden. Heilung außerhalb von Gottes Heilungsangeboten zu suchen bleibt erfolglos.

    So ist es auch heute noch. Gottes Weg der Heilung führt heute nur über Jesus Christus. Wer diesen Weg ablehnt, kann geistig nicht gesund werden, nicht geheilt werden (Joh. 12:37-40; 3:17, 18).
    Was in Nahum 1:7 über Jehova Gott, den Vater, gesagt wurde, nämlich “er kennt die, welche auf ihn vertrauen“, wird in Johannes 10:14 und 15 nun über den Sohn gesagt, Jesus Christus: “Ich … kenne die Meinen und bin den Meinen bekannnt, gleichwie der Vater mich kennt und ich den Vater kenne.”
    Wenn wir das Bibelbuch Nahum lesen, können wir Gottes Zorn, mit dem er Sünde ahndet und Gerechtigkeit schafft, fast hautnah spüren. Wie wichtig ist es daher, unser Leben unter seine Regeln, Geboten und Lebensrichtlinien zu stellen. Derselbe Gott aus dem Bibelbuch Nahum sagt in Markus 9:7 bei der Umgestalltungszene Jesu unmissverständlich über Christus: “Dieser ist mein geliebter Sohn; auf ihn sollt ihr hören!” Das ist ein eindeutiges Gebot, ja ein Befehl!

    Lieber Noch-Zeuge Jehovas, prüfe bitte, was hast du diese Woche in deiner Zusammenkunft “Unser Leben und Dienst als Christ” über Jesus Christus gehört, so dass du auf ihn hören kannst? Hast du eine Strichliste geführt? Schau dir bitte dein Arbeitsheft an; wie viele Hinweise auf Jesus oder Christus findest du diese Woche darin? … Was nun? Lies bitte intensiv – immer und immer wieder die christl. griech. Schriften (NT) durch und höre bitte auf Jesus, das wird dich heilen und vor dem kommenden Gericht Gottes retten, wenn du Jesus als deinen Herrn und Retter annimmst und dich offen zu ihm bekennst. Dazu ist Mut erforderlich. Doch auch die Propheten der alten Zeit, beispielsweise Nahum, brauchten Mut, um ihre Botschaften freimütig kundzutun.

    Abschließende Frage: Was würdest du tun, wenn Gott dir den Auftrag gäbe, anderen eine solche Botschaft/Warnung (wie Nahum) zu überbringen? Würdest du das tun?
    Was innerhalb der überheblichen und arroganten Organisation der Zeugen Jehovas vor sich geht,ja ihr gerichtsreifer Zustand, bietet dir mehr als genug Raum, deiner Antwort entsprechend zu handeln!

    In tiefer Sorge um die schlafenden Noch-Zeugen-Jehovas
    grüßt euch Jesu kleiner Bruder

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    2017/11/25 at 8:07 am

  • From Jesu kleiner Bruder on „Stelle mich bitte auf festen Grund!“ (Tilo)

    Lieber Noch-Zeuge Jehovas, auch das Bibelbuch Habakuk steht in der Woche vom 27.Nov. bis 3. Dez. 2017 auf dem angeordneten Bibelleseprogramm für alle Z.J.
     
    Die nachfolgenden Zeilen möchte ich diesmal besonders an diejenigen unter euch richten, die sich schon im Ablösungs-Prozess von der Religionsgemeinschaft der Z.J. befinden – vielleicht erst am Anfang, vielleicht mitten drin am Abnabeln oder aber der Vorgang steht bei dir schon kurz vor der Vollendung. Das Bibelbuch Habakuk wird dich bestärken, den schmerzhaften Prozess bis zur vollständigen Realisierung siegend durchzustehen. Sei dir meines tiefempfundenen Mitgefühls, für das, was du monentan an Drangsalen, Bedrängnissen und Prüfungen von seiten der Organisation durchzustehen hast, gewiss.
     
    In den letzten Wochen, Monaten und vielleicht sogar Jahren sind dir viele, viele quälende Fragen durch den Kopf gegangen – du bist sozusagen mit diesen dich belastenden Fragen schwanger gegangen. Dir ist die Diskrepanz zwischen Anspruch und Wirklichkeit innerhalb der Organisation der Z.J. immer mehr bewusst geworden. Ihre Doppelgesichtigkeit wurde immer abstoßender für dich. Die Forderung nach einer Erklärung für die widersprüchlichen Erfahrungen war fast unerträglich für dich. Ungeheuerliches geschieht und du wolltest klare Antworten. Die Spannungen wurden immer deutlicher spürbar.
     
    Möglicherweise hast du sehr darunter gelitten – vielleicht sogar auch durch körperlich wahrnehmbare Schmerzen -, wie man dich behandelt hat, als du nachforschende Fragen zu Sonderlehren der Z.J. stelltest, oder aber als du korriegierende Kommentare diesbezüglich in den Zusammenkünften gabst… Das Bibelbuch Habakuk wird dir eine große Hilfe sein, durch dieses dunkle Tal als Gewinner hindurchzukommen! Ich ermuntere dich, es gebetsvoll und aufmerksam durchzulesen.
     
    Hier einige stärkende Gedanken für dich:
    Auch Habakuk war ein Mann, der nach zufriedenstellenden Antworten suchte. Beunruhigt durch das, was er beobachtete, kam er mit seinen inhaltsschweren Fragen direkt vor Gott. (Hab. 1:2-4 und 1:12-2:1). Und tatsächlich erhält er auch göttliche Antworten ((Hab. 1:5-11 und 2:2-20). Schauen wir etwas genauer hin:
     
    Habakus Fragen:
     
    “Wie lange, HERR, rufe ich schon um Hilfe und du hörst nicht! (Wie lange) schreie ich zu dir: Gewaltat! – doch du rettest nicht? Warum lässt du mich Unrecht sehen und schaust dem Verderben zu, sodass Verwüstung und Gewaltat vor mir sind, Streit entsteht und Zank sich erhebt? Darum erstirbt die Weisung, und (der gerechte) Rechtsspruch kommt nie mehr heraus. Denn der Gottlose kreist den Gerechten ein; darum kommt ein verdrehter Rechtsspruch heraus.”
     
    Und: “Du hast zu reine Augen, um Böses mitansehen zu können, und Verderben vermagst du nicht anzuschauen. Warum schaust du (dann) den Räubern zu, schweigst, wenn der Gottlose den verschlingt, der gerechter ist als er?”
     
    (Hab. 1:2-4 und 1:13 Elberfelder)
     
    Siehst du Parallelen zu deiner gegenwärtigen Situation in diesen Worten? Kommen dir diese Fragen irgendwie bekannt vor, hast du Gott in letzter Zeit auch ähnliche Fragen gestellt? Ich habe für dich bestimmte Worte im Bibeltext fett hervorgehoben, um einen wichtigen Gedanken herauszustellen.
     
    Viele aufwachende Noch-Z.J. schreien zu Jehova im Gebet: “Jehova, siehst du denn nicht, was in der Organisation vor sich geht, hörst du denn nicht, was sie für Behauptungen aufstellen? Jehova, wenn man die Verantwortlichen diesbezüglich anspricht, wird man eingekreist, und Streit und Zank sind die Folge ihrer verdrehten Rechtssprechung. Jehova, wo bist du? Sieh doch, hör doch – und handle!”
     
    Jehovas Antwort:
     
    “Seht (euch um) unter den Nationen und schaut zu und stutzt, (ja) staunt! Denn ich wirke eine Werk in euren Tagen – ihr glaubtet es nicht, wenn es erzählt würde. Denn Siehe, ich lasse …” Und: “Siehe, die (verdiente) Strafe für den, der nicht aufrichtig ist” (Hab. 1:5,6 und 2:4, Elberfelder)
     
    Lieber aufwachende Noch-Z.J, verstehtst du, worauf ich hinaus will? Wir neigen schnell dazu, Jehova aufzufordern, doch zu sehen und zu hören, was in der Organisation vor sich geht – und zu handeln. Doch Jehova versichert uns: “Ich sehe und ich höre und ich handle. Doch pass auf lieber Beter: Ich möchte, dass du genauer hinschaust, ich möchte, dass du genauer zuhörst, was in der Organisation vor sich geht – und dass du entschieden handelst!”
     
    Ja, Jehova möchte, dass wir mit unseren Fragen zu ihm kommen, aber seine Antworten lauten vielleicht anders, als wir erwarten.
     
    Auch kommt die Antwort nicht immer sofort, man muss Geduld haben, bereit sein zu warten und geduldig zu spähen (Hab. 2:1-3) Lieber geplagter Noch-Z.J., der Vater, sein Sohn Jesus und der heilige Geist werden dir zu ihrer Zeit (Habakus 2:3) und auf ihre Weise ganz eindeutige Hinweise geben (Offenb. 3:20) , wann du, was und wie zu tun hast! Bleibe offen für ihre Hinweise, sie werden kommen! (Hab. 3.2) Das werden dir alle, die diesen Prozess schon durchlaufen haben, bestätigen können.
     
    Alle, die den Weg der Loslösung von den Zeugen Jehovas gegangen sind, wissen, dass dies schmerzhaft ist. Weil einem mehr und mehr bewusst wird, dass man schwer betrogen wurde und das Vertrauen schamlos ausgenutz wurde. Dieser Prozess gleicht einer schmerzhaften Geburt. Und in Wirklichkeit ist der Ablösungsprozess, ja auch eine Geburt – wie eine neue Geburt, die Wiedergeburt -, sie  ist mit Anstrengungen verbunden.
     
    Offb. 12:2: “Und sie ist schwanger und schreit in Geburtswehen und in Schmerzen (und soll) gebären.”
     
    Gal. 4:19: “Meine Kinder, um die ich abermals Gebutswehen erleide, bis Christus in euch Gestalt gewonnen hat.”
     
    Joh. 16:21: “Die Frau hat Traurigkeit, wenn sie gebiert, wel ihre Stunde gekommen ist; wenn sie aber das Kind geboren hat, gedenkt sie nicht mehr der Bedrängnis um der Freude willen, dass ein Mensch in die Welt geboren ist.”
     
    Gewiss, es ist mit gewaltigen Anstrengungen verbunden, durch die enge Pforte hindurchzugehen. Jesus sagt in Luk. 13:24: “Ringt danach!” (vrgl. auch Matth. 11:12; 7:14)
     
    Hast du bemerkt, dass in Joh. 16:21 davon die Rede ist, dass nach der Bedrängnis die Freude kommt?
     
    Beachte die Übereinstimmung mit den Worten Habakuks:
    “Ich aber will mich freuen in dem HERRN und frohlocken über den Gott meines Heils! Gott, der Herr, ist meine Kraft; er macht meine Füße denen der Hirsche gleich und stellt mich auf meine Höhen!” (Hab. 3:18, 19, MacArthur)
     
    Ja, frag nach und du wirst bestätigt bekommen, dass dies die Stimmungslage ist, in der sich diejenigen befinden, die den Prozess ganz bis zum Schluss durchlaufen haben – die “Durchgekommenen”.
     
    Christen wird zugesichert: “Der Gott, von dem alle Gnade kommt, hat euch berufen, mit Christus zusammen für immer in seiner Herlichkeit zu leben. Er wird euch aufbauen, stärken, kräftigen und auf festen Grund stellen, auch, wenn ihr jetzt eine Weile leiden musstet.” (1. Petrus 5: 10 NeÜ).
     
    Der Punkt wird kommen, wo du “still” (Hab. 2:20) sein wirst. Du wirst ehrfürchtig deine Hand auf deinen Mund legen können. Schweigend und staunend wirst du rückblickend voller Bewunderung betrachten können, wie dein liebevoller Gott alles in deinem Leben zum Guten gelenkt hat. (Doch auch die Stolzen und Boshaften werden zur Stille gebrachten werden – sie allerdings erzwungenermaßen -, wenn sie in sprachlosem Schrecken erstarren.)
     
    Paulus drückt seine Empfindungen in seinem Freuden-Brief folgendermaßen aus: “Freut euch in Gemeinschaft mit dem Herrn! Ich sage es noch einmal: Freut euch! Macht euch keine Sorgen, sondern bringt eure Anliegen im Gebet mit Bitte und Danksagung vor Gott. Und sein Frieden, der alles menschliche Denken weit übersteigt, wird euer Innerstes und eure Gedanken beschützen, denn ihr seid ja mit Jesus Christus verbunden. Durch den, der mich stark macht, kann ich in allem bestehen.” (Philipper 4:4, 6, 7, 13)
     
    “Mein Gott, mein Heiliger” betet Habakuk gemäß Kapitel 1:12.
     
    Eine enge persönliche Beziehung zu dem unvergleichlichen Gott, dem Heiligen, kann auch dir zu der Überzeugung verhelfen, dass dein momentaner Kummer nicht das Ende sein wird. Der Gerechte kann durch die Enttäuschungen, die er gegenwärtig in der Organisation erlebt, hindurchbicken auf die ewige Gerechtigkeit Gottes. So wirst du wie Habakuk “Ruhe” finden. (Hab. 3:16, Schlachter).
     
    Letzlich hat Habakuk (sein Name bedeutet in etwa: “Der (seinen Gott) Umklammernde” oder “Umarmender”) in seiner Gemeinschaft mit Gott erkannt, dass im Vergleich mit dieser Gemeinschaft alles andere keine Rolle mehr spielt.
     
    Jesus sagt in Johnannes 10:28 über seine Schafte: “Sie werden niemals verloren gehen und niemand wird sie mir entreißen. Denn mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alles, was es gibt; niemand kann sie ihm entreißen.” (NeÜ).
     
    Sei dankbar, dass Christus dich ergriffen hat und an dir arbeitet! (vgl. Phil. 3:12; Apg. 9:15).
     
    Er hat das Wort in dich gepflanzt (1. Petr. 1:23;  Jak. 1:18; Mark. 4: 27, 28; 1. Kor. 4:15; 1. Joh. 3:9).
     
    Wie kannst du Christus in deinem Reifungs- und Geburtsvorgang unterstützen?
     
    Lies intensiv in der Bibel! Am Besten liest du jeden Tag — wenn irgendmöglich — ein Bibelbuch (des NT) komplett im Zusammenhang durch, damit das Wasserbad des Wortes dich reinigen kann (Eph. 5:26; Luk. 8:11, 15; 11:28). Beachte aber: Du kannst nichts erzwingen – der heilige Geist wirkt auf seine Weise – wie und wo “er” will! (Joh. 3:8).
     
    Die Wiedergeburt ist absolut notwendig, und die Heiligkeit Gottes fordert sie (Habakuk 1:12; 2:20; Joh. 3:3; 17:11)
     
    Ja, mit der reinen Wahrheit, den wahren Tatsachen und ihren Auswirkungen konfrontiert zu werden, ja mit Jehova, dem Gott der Wahrheit, der Wahrheit in der Person Jesu und dem “Geist der Wahrheit” in engeren Kontakt zu kommen mag eine ebenso “umwerfende” Erfahrung für dich heute sein, wie sie es für Habakuk und andere war (Habakuk 3:16; Apg. 13:9-12; 26:12-19; Apg. 9:9, 18 — Ps. 31:5; 1. Joh. 5:20; Joh. 1:17; 14:17; 15:26; 16:13; 17:17; 18:37; 4:23; 8:32; 14:6).
     
    Abschließend fragst du vielleicht: “Und was ist mit der falschen Organisation der Z.J.?”
     
    Befolge unbedingt Jesu Befehl aus Offb. 18:4, sie zu verlassen. Überlass alles weitere dem Allmächtigen. Er wird sich darum kümmern!
     
    In  Habakuk, Kabitel 2,  findet man z.B. 5 Wehe-Rufe Gottes:
     
    1. Wehe gegen die Unehrlichen und Falschen (ab Vers 6)
     
    2. Wehe gegen die Habsüchtigen und Ehrgeizigen (ab Vers 9)
     
    3. Wehe gegen die, die ihren Nächsten ausbeuten (ab Vers 12)
     
    4. Wehe gegen die Heimtückischen, Hinterlistigen und Unreinen (ab Vers 15)
     
    5. Wehe gegen die Götzendiener (ab Vers 18)
     
    Mich erinnert dies an Jesu Wehe-Rufe gegen die falschen religiösen Führer (Luk. 11:42-52; Matth. 23:13-29).
     
    FAZIT:
     
    Sei versichert: Gott und Jesus sehen, hören, sprechen und handeln! (Habakuk 2:4a)
     
    Jetzt bist du gefragt: Sehe, höre, spreche und handle!
    (Habakuk 2:4b; Röm. 1:17; Gal. 3:11; Hebr. 10:38,39; 3:12-14, Joh. 9: 22, 24, 34-41)
     
    Möges es dir gelingen,
     
    es grüßt dich Jesu kleiner Bruder!
     

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    2017/11/25 at 8:00 am

  • From Ulla on Die WTG und die OSCE

    Liebes BI Team, und alle, die von Anfang an dabei waren:

    Ich habe in den Rubriken gesucht, aber nichts gefunden zum Thema:

    Gab es Menschen VOR Adam und Eva, wie alt ist die Menschheit?

    Gibt es eine Möglichkeit, Glauben an der Bibel und Wissenschaft unter einen Hut zu bringen?

    Hätte da irgendjemand von euch einen Tipp? (ich sammle Argumente für “Rückbesuche” aus der Verwandtschaft….

    LG Ulla

     

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    2017/11/25 at 7:54 am

  • From Florian K. on „Stelle mich bitte auf festen Grund!“ (Tilo)

    Gesalbt kann eine Person per definitionem eigentlich nur dann sein, wenn vorher kräftig aufgetragen und geschmiert wurde….

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    2017/11/24 at 8:31 pm
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