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Welchen “geistigen Wert” haben die hier in letzter Zeit genannten “Ältesten”, ausgelegt von der WTG (oder gar von Jehova?) von Anbeginn:
So schrieb Verlagsgründer Russell Anfang 1914 in dem von ihm redigierten WT:
 
 
„Jede Versammlung des geweihten Volkes des Herrn ist völlig frei und sollte unabhängig für sich selbst den Glauben an die Bibel und alle die kostbaren Wahrheiten derselben haben… Die Glieder der Herauswahl unterstehen niemandes Autorität, als nur derjenigen des biblischen Bischofsamtes oder der apostolischen Lehrer, was die Ältesten und Diener (Diakone) betrifft, so sind diese von der Versammlung in Übereinstimmung mit den Weisungen der Bibel aus ihrer eigenen Mitte zu wählen. Keine irdische Macht hat ein Recht, sich zwischen die Verordnungen der von Gott eingesetzten 12 Apostel und die Gemeinde der Kinder Gottes zu schieben, die sich in Übereinstimmung mit den Weisungen der Apostel versammelt“ (WT, Jahrgang 1914, Seite 23).
Wie ging es in der Neuzeit mit den Ältesten weiter? Ich notierte mir nachfolgendes:
So fiel mir im September 1972 das auf.
Nun gleich die Frage: waren das “geistige Werte” von Jehova kommend?
Da hatte man in den damals 28.407 ZJ-Versammlungen auf der Welt eine ganz neue Ordnung eingeführt: der vorsitzführende Aufseher der Versammlung sollte künftig alljährlich wechseln. Somit wurde jedes Jahr ein anderer mit der Leitung einer ZJ-Versammlung beauftragt. Dadurch kämen die Versammlungen in engere Übereinstimmung mit dem Urchristentum, versicherte der WT vom 1.9.1974. Doch gab es bei dieser Verfahrensweise anscheinend Probleme. Kein Wunder, man stelle sich einmal vor in einem Geschäftsbetrieb bekäme eine größere Abteilung alljährlich einen neuen Chef. Hätte sich der Arme gerade eingearbeitet, müßte er seinen Platz räumen für einen anderen. Die Brooklyner Zentrale hat die durch diese Verfahrensweise entstandenen Schwierigkeiten sehr bald eingesehen und ab Mai 1983 leitete sie die Kehrtwendung ein. Nun war es also wieder vorbei, mit dem jährlichen Auswechseln des leitenden Aufsehers in den ZJ-Versammlungen in aller Welt.
Der ganze Vorgang gibt Anlaß zu folgender Frage: Kann man noch glauben, was der WT lehrt: Werden die „Aufseher und Hirten [wirklich] durch den heiligen Geist ernannt“? (lt. WT 1.10.1969, S. 599). Vom heiligen Geist ist da weit und breit keine Spur! Wohl aber trägt dies alles die Handschrift der Brooklyner Zentrale, die von menschlichen Überlegungen ausgehend – bald die eine, bald die andere – Kehrtwendung diktiert! Kann man noch vom „immer heller werdenden Licht“ sprechen? Von fortschreitender Erkenntnis des Willens Gottes ist da keine Spur! Handelte es sich bei der Neuerung von 1983 doch nur um eine Rückkehr zur Verfahrensweise in den Jahren vor 1972: Nämlich Bestimmung einer Person aus der Ältestenschaft, die den Vorsitz der ZJ-Versammlung wieder auf Dauer inne hat!
Erforscht man die Geschichte der WTG, etwa in ihrem Buch „Jehovas Zeugen in Gottes Vorhaben“, so bemerkt man bald, wie sich ihre Ansichten bezüglich der Versammlungsleitung immer wieder änderten. Diesem Buch zufolge, begann das goldene Zeitalter für die Bibelforscher im Jahre 1919. „Wiederherstellung der wahren Anbetung, die Neue-Welt-Gesellschaft entsteht“, jubelt das Buch. Ein wahrhaft epochales Ereignis! Nun waren inzwischen 64 Jahre vergangen, also Zeit genug, um die „wahre Anbetung“ bis in den letzten Winkel der Erde auszudehnen. Wenn dieses Ziel schon zu hoch gesteckt sein mag, so sollten doch zumindest entsprechende Entwicklungen innerhalb der ZJ-Gemeinschaft erwartet werden. Beim stichwortartigen Geschichtsrückblick verweist das Buch dann auf das Jahr 1938. „Theokratische Organisation der ersten Christenversammlung wiederhergestellt“. Und was war eigentlich vorher? – „Praktiken verschiedener religiöser Organisationen!“ lautet die Auskunft des Buches. „Die ersten Versammlungen der Zeugen Jehovas wurden durch eine presbyterianisch-kongregationalistisch gemischte Methode der Kirchenverwaltung geleitet“ (S. 25). Es war also hoch an der Zeit, wenn 1919 schon die wahre Anbetung wiederhergestellt wurde, den Versammlungen nun eine ihr entsprechende Leitung zu geben. Unter der Überschrift „Jehovas Heiligtum wird gereinigt“ heißt es weiter: „Dann wurde die Prophezeiung gegeben“, daß nach 2300 Tagen Jehovas Heiligtum siegreich sein würde (Daniel 8:13,14). Das sollte die Säuberung der Versammlung von den sogenannten Wahlältesten kennzeichnen. Es erfüllte sich sogar eine Prophezeiung Daniels, so soll man also ehrfurchtsvoll annehmen.

Nun begann ein Verwirrspiel – und Bibelmißbrauch – sondergleichen. Denn die „Beweis“-Stelle aus Daniel 8,14 hat durch die WTG Mehrfachinterpretationen erfahren: In den von Russell geschriebenen „Schriftstudien“ hieß es noch bezüglich der 2300 Abende und Morgen, von denen Daniel spricht: „Eine Zeitperiode von 2300 buchstäblichen Jahren… 454 v. Chr. bis 1846 n. Chr., dem Zeitpunkt, da die Heiligtumsklasse abgesondert wurde durch die Gründung der Evangelischen Allianz…“, (Schriftstudien Bd. 3, Seite 112). Einige Jahre später kam dann die schon oben genannte zweite Version. Im Buch „Dein Wille geschehe“ auf Seite 214 ist die neue Auslegung zu finden. Und was geschah da?, darf man fragen. Antwort: Da erschien ein WT-Artikel zum Thema „Jehovas Organisation“ und kündigte die Verfahrensweise an, „wie sie in den Tagen der Apostel bestanden hatte“. Das zeigt das Buch „Jehovas Zeugen in Gottes Vorhaben“ auf Seite 127. Trotzdem erscheint es im Rückblick rätselhaft, warum es sechs Jahre von der Proklamation des WT im Jahre 1932 – gleichzeitig dem Ende der Zeitspanne der Daniel-Prophezeiung – also daß es bis zum Jahre 1938 brauchte, bis die Theorie in die Praxis umgesetzt wurde. Falls dem Leser der Kopf raucht, uns erging es beim vergleichenden „Bibelstudium“ nicht besser.
Nun gut, ab 1938 ging es in den Versammlungen theokratisch zu, will die WTG glauben machen. Wie eingangs bereits festgestellt, wurde diese theokratische und „gereinigte“ Verfahrensweise 1972 wiederum geändert, den ersten Christen entsprechend, so zitierten wir schon aus dem WT von 1974. Doch hoppla, was ist dann mit der Prophezeiung Daniels in Kapitel 8? Nun, das ist für eine leitende Körperschaft gar kein Problem. Schnell verpaßte man dieser Prophezeiung jetzt die dritte Deutung. Da kommen die sechs Jahre wieder in Erscheinung, nun begannen die 2300 Abende und Morgen nicht 1926 und enden 1932, sondern sie beginnen am 1. Juni 1938 mit dem Erscheinen wiederum eines WT-Artikels mit Titel „Organisation“ und enden am 8. Oktober 1944…
 
Wer die komplizierten Berechnungen und Erklärungen dazu kennenlernen möchte, um vielleicht Klarheit zu erlangen, der muß sich den WT vom 15. März 1972 zu Gemüte führen. Just in dem Jahr, als das Zeitalter der „rotierenden“ Versammlungsaufseher begann, das aber ab Mai 1983 wieder zu Ende ging…
Was bleibt uns jetzt?

Achja, es gibt die “reine Sprache”, wir sind das “geistige Israel” und bereits im “geistigen Paradies” – und von diesen “geistigen Werten” haben wir uns abgewandt – war das ein Gewinn oder Verlust?

Lieber Norbert,

der Wachtturm  ermuntert generell nie dazu, für geistige Werte zu arbeiten; er ermuntert stets dazu,  für die WTG  zu arbeiten.

Und er macht seine Leser glauben,  dass das das gleiche sein.

Beste Grüße

Petrus111

Hallo Norbert,

an Ermunterung ist eigentlich nichts auszusetzen, jedoch ist eine Frage dabei enorm wichtig:
WOZU ermuntert wird?!

Geld hat mit geistigen Werken nur sehr wenig zu tun, denn der wahre Hirte Christus sorgt immer für die Seinen und fügt die Dinge zur Befriedigung ihrer Bedürfnisse.

Ermunterung die also zu geistigem Wachstum führt und hier geht es ja um Glaubensreife, kann also nur einen Grundsatz haben, sie MUSS in Richtung Jesus Christus führen, denn nur ER ist die Quelle des GEISTES (für unseren Geist)!

Paulus hat das in seinem Brief an die Epheser schön dargelegt:

Eph 2:8  Denn durch die Gnade seid ihr gerettet worden aufgrund des Glaubens. Ihr selbst habt nichts dazu getan, es ist Gottes Geschenk
Eph 2:9  und nicht euer eigenes Werk. Denn niemand soll sich etwas auf seine guten Taten einbilden können.
Eph 2:10  In Jesus Christus sind wir Gottes Meisterstück. Er hat uns geschaffen, dass wir gute Werke tun, gute Taten, die er für uns vorbereitet hat, damit wir sie in unserem Leben ausführen.

Alle guten Taten (geistige und materielle) kommen aus dieser einen reinen Quelle dem Christus.
So gesehen ist er auch heute der Werkmeister für GUTE Werke. Wir, als zu seinem Leib gehörende sind maximal SEINE Werkzeuge aber auch nicht mehr!
Aus uns selbst kommt selten etwas gutes, alles ist aus Menschenhand ein Kampf und wir scheitern viel zu oft.
Ist ER jedoch die Quelle unserer Kraft und der Hirte für unsere Taten werden sie gut sein, Erfolg haben und kraftvoll werden, weil ER es ist der sie für uns (und andere) vorbereitet hat!

Nun sage Du mir Norbert, wie “ermuntert” der Wachtturm in dieser Hinsicht?
Liebe Grüße
Tom
????

Guten Morgen Norbert

Es ist sicherlich nicht verkehrt für geistige Werte zu arbeiten.

Doch den Nutzen aus dieser Arbeit bzw. aus den geistigen Werten sollte Jehova und Jesus und insbesondere die Menschen haben und nicht der Sklaven in Form des ungerechten Reichtums.

Jesus lehrte uns, dass wir die Dinge an ihren Früchten erkennen werden.

Schau dir die Früchte des Sklaven an, seine Glaubwürdigkeit, die Freiheit der Andersdenkenden, seine Lehren und  seine Machtausübung durch Kontrolle.

Das Schlimmst aber ist, dass er Jehova sagt und sich selber meint. Die Brüder folgen nicht Jehova, sondern dem Sklaven. Sie prüfen nicht einmal ergebnisoffen, ob die Lehren des Sklaven dem Willen Jehovas entsprechen.

Wenn wir aus Altersgründen schon lange nicht mehr sind, gibt es dort oben zwei mächtige Personen, herrlich und wunderbar, den diese Art der Verherrlichung des Sklaven nicht gefällt, und die werden an ihm Rache nehmen.

Ede
????

Es mag auch eine andere Überlegung zutreffend sein.

Ein sogenanntes Gleichnis “vom ungerechten Haushalter”erhält seine ursprüngliche Bedeutung, wie es Jesus gemeint haben könnte. Denn sachgemäßer müsste unsere Geschichte heißen: Beispiel vom klugen Verwalter des Unrechts”. Denn wir müssen uns doch fragen: Wie verträgt sich in unserem Bibelabschnitt die Aussage Jesu “Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon” mit der andren Aussage Jesu in gleichen Textabschnitt “Macht euch Freunde mit dem ungerechten Mammon, damit, wenn er zu Ende geht, sie euch aufnehmen in die ewigen Hütten.”?-

Der ursprüngliche Schluss-Satz der Beispielgeschichte vom abgesetzten Gutsverwalter, die Jesus erzählte, war wohl der Satz: “Der Herr lobte den ungetreuen Ökonomen, weil er klug gehandelt hatte.” Was wollte Jesus damit sagen?

Da hatte ein Großagrarier, dem viele Ländereien gehörten, begonnen, seinem Verwalter wirtschaftlich zu misstrauen. Dass es sich um einen superreichen Latifundienbesitzer gehandelt hat, geht schon aus den rieseigen Schuldsummen der verarmten Pächter hervor, die umgerechnet 3900 Liter Olivenöl (Ertrag von 150 Ölbäumen) und 780 Zentner Weizen ausmachten. Für einen Kleinbauern ging es hier um riesige Summen, die er und seine Kinder nie im Leben abzahlen konnte.
Zur Zeit Jesu begünstigte aber vor allem das Geldsystem der imperialen römischen Besatzungsmacht die jüdischen Kollaborateure in Palästina. Die neue Schicht der Großagrarier saß nicht im Lande sondern war meist im Ausland ansässig. Sie setzten auf ihren Gütern in Palästina am Jordanufer und in der fruchtbaren Gegend um den See Genezareth jüdische Verwalter mit procura ein, sogenannte Ökonomen. Diese aber waren bei den verschuldeten Fellachen, die ihren Pachtzins nicht zahlen konnten, ebenso verhasst wie die Großgrundbesitzer des Landes. Die Opfer der Preis- und Zinspolitik waren machtlos gegenüber jeder Zinserhöhung. Zwar war das Zinswesen unter den Juden verboten. Aber wo ein Verbot steht, gibt es auch Umgehungen. So war es üblich, einen Zinssatz verdeckt und ungenannt in die Schuldsumme mit hineinzupacken, mitunter sogar bis zu 100 Prozent, soviel erlaubte z.B. der im Orient gängige Paragraph 99 des ägyptischen Hammurapi-Gesetzes.

So befindet sich auch der “kluge Verwalter des Unrechts” in der Jesuserzählung in einer berufstypischen Zwickmühle zwischen seinem misstrauischen Chef, der immer reicher wird, und seinen jüdischen Volksgenossen, die immer ärmer werden. Ihm aber droht jetzt die Absetzung.
In dieser Stunde der persönlichen Not, fragt sich der bedrohte Verwalter: “Was soll ich tun?” – Das aber ist in der Bibel immer die klassische Frage des Menschen in der Krise, in der er sich neu entscheiden muss.

In einer solchen persönlichen Lebenskrise und Lebenswende sagt sich nun der “kluge Verwalter des Unrechts”: “Ich weiß, was ich tun will.” Er ruft die Gläubiger seines Chefs herbei und praktiziert einen grandiosen Schuldenerlass von 50 % der Ausstände. Er tut dies zunächst aus eigennützigen Gründen, er will sich wieder eingliedern in sein jüdisches Volk und aufgenommen werden von der Unterschicht, aus der er ursprünglich kommt. Aber zugleich entlastet er auch sein Gewissen, das auf der falschen Seite, dem falschen Herrn, nämlich dem Gott Mammon gedient hat. Er vollführt einen Akt der Gerechtigkeit, in der er die überhöhten Zinslasten auf ein moderates Maß zurückfährt. Das alles lobte Jesus. Er lobte das Verhalten des “Verwalters des Unrechts”, weil er zu einem Verteiler des ungerechten Gutes für Arme wurde. So hat der Verwalter einen kleinen Anfang gemacht mit der “Enteignung der Enteigner”. Er handelt da sogar im Sinne des altisraelitischen Gesetzes, das nicht mehr praktiziert, aber niemals abgeschafft wurde: das Gesetz über das Erlassjahr. Wer aber nach dieser Tradition handelt, ist nach Jesus kein ungerechter Verwalter, sondern ein Verwalter des augenblicklichen Unrechts, das er in mehr Gerechtigkeit verwandelt.

Genau dies aber meint Jesus, wenn er sagt: “Macht euch Freunde mit dem ungerechten Mammon, damit, wenn er zu Ende geht, sie euch aufnehmen in die ewigen Hütten.” Somit ist dieser Satz kein Gegensatz zu dem anderen Satz Jesu in unserem Bibelabschnitt: “Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon”, sondern seine konkrete Verwirklichung.

So veranlasst uns diese Beispielgeschichte Jesu uns selbst am Ende zu fragen: Was tun wir, damit das Zeitalter des Mammons endlich vorbei geht? Und auf welcher Seite werden wir stehen, wenn das selbstzerrstörerische System des Mammonismus sich kaputt gewirtschaftet hat? Auf der Seite des Geldes oder der des Lebens? –
Es hängt allemal von unserer Entscheidung im Heute ab, zu der uns Jesus in der Gegenwart veranlassen will. Denn Jesus spricht in seiner ersten Predigt von dem Selbstverständnis seines Auftrages, der auch unser Auftrag im Leben als Christen sein soll. Es ist ein altes Prophetenwort:

“Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat,
zu verkünden die Frohe Botschaft den Armen,
zu predigen den Schuldsklaven, dass sie frei sein sollen,
ausrufen das Erlassjahr des Herrn.”
(Luk. 4:18-19).

https://translate.google.com/translate?u=https://www.sandiegoreader.com/news/2017/aug/30/citylights-judge-orders-jehovahs-witness-release/#

Guten Tag,

die Aufarbeitung dieses gequirlten Wt-Murkses ist garantiert Schwerstarbeit. Insofern genießen die Autoren von BI meine Hochachtung, denn ohne ein solches Durchleuchten und Hinterfragen ist es für viele noch “treue Zeugen Jehovas” völlig richtig und damit völlig selbstverständlich zu glauben, was diese Organisation so von sich gibt.

Mir persönlich geht es damit nicht gut. Denn ich denke beim Lesen über “viele geben sich Mühe mit Erfolg in der Geschäftswelt….” und dergleichen, dass die Mehrzahl der Erdenbürger nur eine einzige Option an der Beteiligung der Geschäftswelt hat, nämlich die, Geld auszugeben für ihren täglichen Bedarf. Und noch immer ist ca. die Hälfte der Menschheit noch nicht einmal dazu befähigt. Was für ein Hohn mag es in ihren Ohren sein, wenn sie zu hören bekommen, dass es für ihr Leben unabdingbar ist zu beten “Unser Brot gib uns heute” – wenn schon drei Tage kein Brot zu sehen war! Wie entsetzlich menschenverachtend, solche Menschen lesen zu lassen, dass sie einfach nur ihr Leben vereinfachen könnten und schon haben sie ihr Auskommen. Da müssen Mütter neben ihren sterbenden Kindern sitzen, sind zutiefst deprimiert, weil ihr Körper keine Muttermilch produzieren kann, sie sehen, wie der Hunger die eigenen Organe und Muskeln ihrer Kinder vertilgt und draußen ist die letzte Ziege umgefallen vor Dehydration. Und dann kommt jemand und erzählt was von Auferstehung und Beseitigung von allem Elend und fordert zu Spenden auf! Da sieht sich ein Obdachloser in der sogenannten Zivilisation im Winter genötigt, eine Glasscheibe in einer Bäckerei einzuwerfen, damit er ein Brot nehmen kann, wird festgenommen und darf die Nacht im Arrest verbringen, voller Dankbarkeit, weil dort Heizung ist. Und wenn er dann morgens wieder in die Kälte entlassen wird und die Beamten ihm voll Mitleid “sein” Brot mitgeben, hört er im Vorbeigehen an einem Zeitschriftentrolley, dass kaum noch Menschen für den wahren Reichtum leben. Da hat er doch alles, was er für diesen Tag braucht, ja? Ich weiß, wie oft ich voller Schmerz in meinem Herzen mich gefragt habe, ob Gott mich einfach nicht liebt, denn es gab reichlich Zeiten, in denen ich viel mehr an dieser Geschäftswelt hätte teilhaben müssen, aber meine Mittel es einfach nicht erlaubt haben. Und ich habe aufrichtig gebetet und es hat sich nichts geändert und heute gibt dieser Leib auf, arbeitet nicht wie er soll und man darf sich gleich nochmal dumm anmachen lassen, weil die äußere Ansicht mit der tatsächlichen Not augenscheinlich nicht übereinstimmt. Und dann fühle ich mich einfach nur vergessen von diesem Gott, einfach nicht gut genug, obwohl ich geglaubt habe, obwohl ich mich bemühte, “für IHN” dagewesen zu sein. Da lässt sich nichts mehr rückgängig machen, das ist aus und vorbei. Ich hoffe innigst, dass die 182 Milliardäre Deutschlands so viel produzieren, dass aufgrund deren Überproduktion die “Tafeln” für die Ärmsten  stets reichhaltig ausgeben können und die Preise im Keller sind. Aber die tun wenigstens was für die Armen – im Gegensatz zur nicht weniger betuchten WTG.

Sind J.Z. wirklich die Bibel-Verbreiter schlechthin? Schein und Wirklichkeit:

Lieber Noch-Zeuge-Jehovas, hier einige Anmerkungen und Fragen zum Nachdenken. Bitte beantworte sie ehrlich.

1.) Wie viele Bibeln hast du in deiner jahrelangen Predigtdiensttätigkeit wirklich abgegeben? Bei den meisten Verkündigern dürften die Finger 1 Hand ausreichen. Wenn jemand 40 oder 50 Jahre lang Z.J. war und zudem im Pionierdienst stand, könnten evtl. noch Finger der 2. Hand erforderlich sein. Aber mal ehrlich, was ist das schon? J.Z. = Die Bibel-Verbreiter?

2.) Als ich mit den Leuten nur noch die Bibel studierte – also ein wirkliches Bibelstudium ohne ein Handbuch der Z.J. – ging ich an den Büchertisch im Königreichssaal. Bibeln lagen dort keine aus, man musste darum bitten, um nicht zu sagen betteln. Brauchtest du in der nächsten Woche eine weitere Bibel vom Literaturdiener, weil ein weiteres echtes Bibelstudium eingerichtet wurde, wurdest du schon etwas intensiver angeschaut. “Schon wieder 1 Bibel?  Du hast doch erst letzte Woche 1 bekommen!”  Wehe, du wagtest es, in der übernächsten Woche oder im nächsten Monat um eine 3. Bibel nachzufragen … – wahrscheinlich gab es dann schon gar keine mehr auf Lager. Oder  – noch wahrscheinlicher – der Literaturdiener sprach den Dienstaufseher an, der sich dann erkundigte … Ich spreche aus Erfahrung. Mach doch selbst den Test. J.Z. = Die Bibel-Verbreiter?

3.) In den meisten deutschen Versammlungen gibt es sowieso seit Monaten schon keine Bibeln mehr auf Lager. Man wartet geduldig auf die Herausgabe der revidierten NW-Übersetzung. Selbst, wenn man wollte, könnte man also im PD keine NW-Übersetzung anbieten. (Aber andererseits auch: Sollte es in einem Königreichssaal tatsächlich noch NW-Übersetzungen auf Lager geben, so hatte man sie vorher unerlaubterweise gehamstert und gehortet. Folglich kann man jetzt großzügig damit sein, sie noch schnell “loszuwerden” bevor die revidierte NW-Übersetzung herauskommt, dann will ja sowieso kein Verkündiger mehr die alte NW-Übersetzung haben.) J.Z. = Die Bibel-Verbreiter?

4.) Wer sich am Trolly-Dienst oder Info-Stand beteiligt, bekommt klare Anweisungen von den Verantwortlichen. Ich habe schwarz auf weiß eine Check-Liste vorliegen, worauf dabei zu achten sei, u.a. heißt es: “Keine Bibeln auf dem Stand auslegen.” Und es wird auf den Königreichsdienst von Februar 2014 verwiesen. J.Z. = Die Bibel-Verbreiter?

5.) Die Bibeln, die die “Bibelgesellschaft” der Z.J. druckt – seien wir doch bitte ehrlich – werden hauptsächlich für den eigenen Bedarf gedruckt; man brauchte eine Bibel, die mit den eigenen Ansichten übereinstimmt und zum Belegen dieser verwendet werden kann. Die NW-Übersetzung wird weniger gedruckt, um sie im großen Stil an die Bevölkerung zu verteilen. Das Drucken von Bibeln zum Verteilen überlässt man dann doch lieber anderen Kostenträgern.

Was die zahlenmäßige Bibel-Auflagen betrifft, sollte zudem berücksichtigt werden, dass fast jeder Zeuge Jehovas selbst mehrere NW-Übersetzungen besitzt: 1 Standard-Ausgabe, 1 Goldschnittbibel, 1 Mini-Bibel, 1 Studienbibel, 1 englische (revidierte) Bibel, 1 Interlinear-Bibel – 1  Bibel für die Zusammenkünfte, 1 Bibel für die PD-Tasche … …. Da die Bibel laut Anweisung der Gesellschaft in einem guten Zustand sein sollen, werden sie zudem von den Verkündigern auch regelmäßig brav ersetzt und ausgetauscht. Und ja natürlich – die Kinder der Z.J. brauchen auch noch jedes seine eigenen Bibeln … So kommen die Zahlen auch zustande. J.Z. = Die Bibel-Verbreiter?

6.) Schau dir bitte in dem schwarzen großen Buch “Gottes Königreich regiert!” (wird/wurde? wohl gerade im Vers.-Buchstudium studiert) das Schaubild auf Seite 83 an, überschrieben: “Weltrekorde für Publikationen” und achte bitte darauf, mit welchen Mitteln die Gesellschaft die Verkündiger zu täuschen versucht. Die Gesamt-Proportion des Schaubildes ist unfair gewählt. Inwiefern? Schau dir bitte die Balken ganz unten an unter “Auflagenstärkste und meistübersetzte Zeitschriften”. Hier werden WT und EW mit Liahona (7 = Herausgegeben von den Mormonen) verglichen. Die Balken werden komplett abgedruckt, so ist eine klare Einschätzung des Verhältnisse zueinander möglich. Doch nun schau, zu welchem Trick sie in Bezug auf das Druckverhältnis von NW-Übersetzung zu allen Bibelübersetzungen greifen. Ganz oben auf der Seite “Gesamtzahl der produzierten Bücher, Bibel”. Ein naiver und flüchtiger Verkündiger kommt schnell zu der falschen Schlussfolgerung, dass die Bibel-Gesellschaft der Z.J. im Verhältnis zur Gesamtzahl einen großen Anteil am Drucken von  Bibeln hat. Aber so ist es ganz und gar nicht!! Denn man muss sich die Balken mal etwas genauer anschauen. Der Balken, der für die NW-Übersetzung steht, ist komplett abgedruckt (201 Millionen). Nicht aber der Balken, der für alle gedruckten Bibelübersetzungen steht. Die abgedruckte Balkenlänge hierfür entspricht nur etwas mehr als 1 Milliarde. Der Balken müsste aber um weitere 4 x zusätzlich erweitert werden, damit die über 5 Milliarden Bibeln authentisch als Balken in Korrelation zu den anderen Balken Ausdruck finden könnten (also weitere 4 Buchseiten rechts neben dran gelegt). Dann würde man auf einen Blick erkennen, dass das, was die “Bibelgesellschaft” der Zeugen Jehovas an Bibeln auswirft, im Verhältnis doch lächerlich ist. Dazu war kein Platz? Nun, man hätte es im Verhältnis auch kleiner drucken können. Das wäre ehrlicher gewesen! (Die Winzigkeit der Druckauflage des Mormonen-Magazins darf von den Z.J. klar herausgestellt werden, aber die Winzigkeit der eigenen Druckauflage von Bibeln soll nicht offensichtlich sein.)

J.Z. = Die Bibel-Verbreiter? …

Das Fundament auf dem sich die ganze Argumentation stützt ist doch das Gleichnis vom Verwalter bzw. dessen “Verständnis” durch die WTG. Erst wenn man das Gleichnis versteht kann man auch seine Nutzanwendung verstehen.

Schauen wir uns das Gleichnis an. Jesus sprach von einem Verwalter, der mit dem Geld seines Arbeitgebers hantierte. Der Reichtum war der Besitz seines Herrn. Sich mit diesem Reichtum, Freunde zu schaffen, bedeutet sich Freunde mit etwas zu machen was dem Verwalter nicht gehörte.  Daher ungerechter Reichtum, weil der Herr der Besitzer war, nicht der Verwalter.

Nun hatte dieser Verwalter besondere Privilegien. Er durfte Verträge ändern. Er nutze seine Stellung, um anderen zu helfen, dadurch gewann er Freunde.

Biblische Beispiele für Personen die dem Verwalter gleichen, Ihre Stellung zum Nutzen der Diener Jehovas nutzen, waren Joseph, Nehemia und Esther.

Wer entspricht heute diesem Verwalter? Personen, die ihre Privilegien zum Nutzen des Glaubens einsetzen.

Unser Lohn, für den wir arbeiten, ist kein ungerechter Reichtum. Denn wir bekommen für eine Leistung eine Gegenleistung. Im mosaischen Gesetz wurden Arbeitgeber verurteilt, die Tagelöhnern, ihren Lohn nicht zahlten. Wäre der Lohn ungerecht, würden dann die Arbeitgeber in diesem Gesetz verurteilt werden, wenn sie den nicht zahlten?

Es ist schäbig, dass hart arbeitenden Menschen, oft nur für Mindestlohn, hier durch Blume gesagt bekommen. Euer Lohn ist ungerecht, gebt besser davon ab, damit dieses Unrecht nicht noch schlimmer wird.

Lieber WT-Studierende wollt ihr mit Spenden Gott gefallen oder nicht? Natürlich wollt ihr das! Dann habe ich einen Tipp für euch aus der Bibel
Sprüche 19:17
 Hat Gunst nicht auch mit Hilfe für die zu tun, die in Geldnot sind?

Und noch etwas:
So wisst Ihr wirklich wo Euer Geld ist und könnt sicher sein keine Projekte zu unterstützen, die Gott entehren (Kein Geld zur Unterstützung bei Prozessen wegen Kindesmissbrauchs sagt ich nur – lasst sie das selbst ausbaden)

Liebe Mitdenker,

auf der Basis der Annahme, dass dieses Gleichnis authentisch ist, hilft ein nur ganz klitzekleines wenig Nachdenken, zu erkennen, was Jesus hiermit sagen wollte.

Zuallererst: “Ein reicher Mann”. Hier sollten “Alarmglocken” angehen, denn “weiter unten” ab V. 19 geht es ebenfalls um “einen reichen Mann”, und dem erging es überhaupt nicht gut – er landete im “feurigen Hades” (und ich will hier jetzt nicht auf die Problematik “buchstäblich oder übertragen gemeint” eingehen). Auch sonstwo äußern sich die Evangelien eher negativ zu “Reichtum erlangen” und “reichen Männern”, z. B. in Mat 19,23.24. Im Lichte all dessen liegt es nahe, den “reichen Mann” als unguten Gesellen einzustufen, der seinen Reichtum durch Korruption et al. erlangt hatte. Also schon mal nicht gut.

Sodann der “Verwalter”; ELB hat als Untertitel “Gleichnis vom UNGERECHTEN Verwalter”. Aha – auch kein guter Zeitgenosse. Wie der Herr, so’s Gescherr – der Boss war korrupt, und so war auch sein Manager; jeder ein Betrüger.

Und nun heißt es in V. 8, der zwielichten Boss “lobte” seinen schmierigen Verwalter – wie kann das sein, wenn doch letzterer seinen Herrn nach Strich und Faden besch…n hatte? Hätte er ihn denn nicht am nächstbesten Galgen aufknöpfen müssen?

Es heißt, eine Krähe hackt der anderen kein Auge aus. Wie halten sich denn kapitalschwere Leutchen z. B. vom Schlage eines derzeitigen U.S.-Präsidenten schadlos, wenn sie ein Businessventure in den Sand gesetzt haben? Richtig: “Bancruptcy” und “Abschreibungen” – so kann man sich selbst im Falle von auf Gier begründeter Misswirtschaft, die eigentlich Haus und Hof kosten würden (wie es “Normalbürgern” ja auch passiert), immer noch schadlos halten, und zwar auf Kosten der Gesellschaft und der Steuerzahler, die für den Schaden aufkommen müssen.

In Jesu Gleichnis hat also ein korrupter Boss seinen ebenfalls korrupten Manager “gelobt” – nicht etwa, weil der Boss befand, sein Manager sei ein charakterlich und menschlich edles Wesen mit Vorbildfunktion, grundehrlich und so voller Güte und Wahrheit, sondern WEIL BEIDE KORRUPT WAREN! Die Korruptheit des Verwalters spielte in die Hände des ebenfalls korrupten Bosses – er hatte weniger, das er gegenüber dem Fiskus zu versteuern hatte (vergessen wir nicht die Elaboriertheit des damaligen römischen Steuerwesens), also arbeiteten beide – Boss und Manager – zusammen; der Boss wusste von den Ränken seines Handlangers und hieß diese ausdrücklich gut.

In diesem Lichte ist es schlicht unmöglich, dass sich Jesus hier betreffs beider anerkennend geäußert hätte und diese zwielichtigen Gestalten seinen Nachfolgern als nachzuahmende Beispiele hätte hinstellen wollen. Das “klug” in V. 8 ist im Sinne von “listig, verschlagen” in Anführungszeichen zu setzen. Es geht hier vielmehr darum, wie Christen NICHT sein sollten. Die Aussage “Die Söhne dieses Äons sind klüger als die Söhne des Lichts gegen ihr eigenes Geschlecht” ist folgendermaßen zu dechiffrieren: “Die gottlosen Menschen dieses Äons sind korrupt und verschlagen, aber Kinder Gottes sollen ihren Mitgeschwistern gegenüber nicht so sein!” Nur so ergibt das – zumindest für mich – einen Sinn, will man denn nicht dieses Gleichnis als unentzifferbar, oder gleich als Unsinn entsorgen.

Und dann sagt Jesus, wie sich die Kinder Gottes verhalten sollten: “Ungerechter Mammon” kann sich hier entweder darauf beziehen, was Nachfolger Christi FRÜHER waren, BEVOR sie Christen wurden und wie sich sich jetzt verhalten sollten, siehe das Beispiel des Steuereintreibers Zachäus in Luk 19,8: “Zachäus aber stand und sprach zu dem Herrn: Siehe, Herr, die Hälfte meiner Güter gebe ich den Armen, und wenn ich von jemand etwas durch falsche Anklage genommen habe, so erstatte ich es vierfach.” Oder man fasst “ungerecht” als “unverdient” auf in dem Sinne, dass letztendlich alles von Gott kommt und alles ihm gehört – auch die Güter, die wir durch unserer Hände Arbeit “verdient” zu haben meinen, denn “Mein ist das Silber und mein das Gold, spricht JHWH Zebaoth”, Hag 2,8.

Das NT enthält deutliche Ermahnungen zu Barmherzigkeit und zum Teilen der von Gott erhaltenen materiellen Güter mit Bedürftigen, z. B. 2Kor 8,1-15; Heb 13,16; Jak 2,16 und 1Joh 3,17. Und genau darauf bezieht sich Jesus, wenn er sagt “Macht euch Freunde mit dem ungerechten Mammon” – nicht nur jene MENSCHEN, denen solche Gaben der Barmherzigkeit zukommen, sondern diejenigen, die einen “aufnehmen in die ewigen Zelte”, die “Wohnungen droben” aus Joh 14,2; und das sind Gott der Vater und Jesus Christus, denn es heißt “Wer über den Geringen sich erbarmt, leiht JHWH, und seine Wohltat wird er ihm vergelten.” – Spr 19,17.

Und so ergibt es auch völligen Sinn, dass es unmittelbar darauf in V. 14 (Kontext!) heißt “Dies alles hörten aber auch die Pharisäer, DIE GELDLIEBEND WAREN, und sie verhöhnten ihn.” Sie hielten es lieber mit dem korrupten Boss und seinem schmierigen Verwalter – echte, aus Nächstenliebe geübte Barmherzigkeit und Mitmenschlichkeit war lächerlich für sie (obgleich sie zur Schau pro forma “Gaben der Barmherzigkeit” spendeten, um diese sodann zur Selbstbeweihräucherung vor sich her zu posaunen, siehe Mat 23).

Der Artikel bringt es also genau auf den Punkt: “Es geht Jesus nicht um Spenden für Gott (denn ihm gehört bereits alles; wir können ihm nichts geben), sondern um Wohltaten für notleidende Menschen, durch die man sich Schätze im Himmel erwerben kann.” Amen.

Damit können wir auch diese JW.Org-Posse “Unsere Mittel „treu“ verwenden, indem wir das von Jesus vorhergesagte weltweite Predigtwerk finanziell unterstützen” als JW.Org-typische, eigenzweckdienliche Usurpation und Verdrehung der Bibel auf den Müll entsorgen. Da könnte ja jeder Vorwerk-Staubsaugervertreter kommen und uns weismachen, durch den Kauf eines ihrer Staubschluckers würden wir uns zu Freunden Gottes machen, weil der Herr Vorwerk dies so sagt. Einfach nur lächerlich!

Gruß,
M.N.